《Their Cheatin' Ways》

说实话，中间想要快进，或许是不喜欢这种要求别人做事的感觉吧。看到最后，感觉编剧是一个很善良又温暖的人。 与人沟通要换位思考，尊重理解他人。表达自己的感情要突出鲜明，我现在只记得这些了。编剧讲了很多方法，因人而异吧，很多方法也是实用的。与人相处说简单也很简单，尊重他人就够了，或许只有脾气相投的人才会很快喜欢上自己吧。可是，人在世上要与不同的人打交道，有些人你很喜欢，有些人你却很讨厌，要使他们都感到舒服很难，所以书中讲的还是有些浅显。我认为与人相处是一种学问，不是只掌握说话的技巧就能成为一个情商高的人。我觉得自己情商一般，我这一辈子都无法成为情商很高的人，没办法，性格所致。有些道理都知道，做起来很难。比如跟老师打招呼，我知道老师会喜欢学生跟自己打招呼，可是我做不到，我想要逃跑……即使是自己喜欢的老师…… 我一直听说何老师的情商很高，看过他的一些视频，感觉他的三观很正，而且也很透彻。他会照顾别人，不管这个人他是否喜欢，而且大多数人对他的评价也很高，最重要的是他会说话，会让别人感到舒服。他也不是只会说话，我觉得会体现在行动上。要是说说话就让别人信任他，感觉有些不可能。他应该就是高情商的代表人物。我不会看这些剧集了，有些累，更多是无奈吧。

人民是什么？不是什么？ 黄裕生 最近睡不好，多梦。昨晚梦见学生提问，一个问题接着一个问题。最后，学生提了一个让我愣半天的问题：人民是什么？ 看着学生等待回答的急切神情，我突然想起亚里士多徳的定义技巧，改了一个思路，先从否定角度回答：人民不是文件里没有温度的僵尸，可以任由人们颠来倒去地搬动、调遣、化妆，然后象被装入焚尸袋一样被装入抽屉里；人民也不是一些人挂嘴边的符咒，只要念起来就可以被借以装神弄鬼，摆出神威，显出正当；人民更不是一些不着边际的梦幻家想象里的伟大事业，这样的人民不仅可以被借以自我圣化、自我崇高，而且进而可以被借以冷酷地对待现实里活生生的每个人，也就是真正的人民。 那么，什么是真正的人民？人民就是由一个个活生活的个体基于一套普遍的伦理原则与一部普遍的法律而结合在一起的所有人。这样的人民既是个体，又是全体或整体。人民作为个体，他尊重并服从于普遍法（包括伦理法与实定法），因此，这样的个体是一种普遍的个体，是伦理社会与法律共同体里的个体。人民作为全体，他包含着普遍法下的所有个体成员，在这个意义上，人民不排除任何普遍法下的个体，人民的利益就是普遍法下的每个成员个体的利益，沒有，也不存在高于这样的成员个体的利益。凡在普遍法下的个人的利益都是合法、正当的，这样的利益也是所有人应该得到尊重与维护的利益，因而也就是人民的利益。 人民的利益从来就不会也不可能超出普遍法下的成员个体的利益。这样的人民之所以结成共同体，乃是为了维护和保障每个成员个体在普遍法下的安全、自由（这是每个人最基本的利益）与其他合法利益。这样的安全包括在紧急状态下（如战争、天灾、疾病、意外等）得到及时、有效的救助。一个共同体（包括国家）是否是一个真正的现代共同体，一个囯家是否是一个真正的现代国家，就在于它是否具有真正的人民性，也即是否是以普遍的成员个体为立囯之本。 而检测一个共同体的人民性，就在于它是否能承担起它的人民使命：维护并保障每个成员个体的安全、自由与普遍利益。因此，危难关头、紧急状态往往成了检测一个共同体的人民性的契机。这也是为什么危难事件发生之际也应是人们深刻反思之时的原因。唯有反思，才能发现问题之症结，才有改善之可能而才有希望。 但愿天下所有痛定思痛之后，是纠错，是改善，是真正的进步，而不是颂歌弥耳，赞颂滔天。感谢学生的追问，让我有契机认真思考、正视了一回“人民”。

编剧的思维太有才了，很佩服。这不是调侃，就如最后一章所说，谁知道呢，或许真有若干平行世界的存在，在那里有另外的若干个自己，但在此刻，所做的并不会是同一件事情。又想，天外有什么？无限的宇宙空间，到底"无限"有多大？那无限之后是否还是无限呢？

看了一集，虽然阵容很强大，但我发现自己就是不喜欢这种时代剧，情节其实起伏还行，但我就是觉得布景，还有年代衣服什么的，都太新了，没有那个时代的味儿。

文笔非常幼稚，各种标点符号、计量单位也用得不清不楚，显得编剧非常没有常识，目测没上过高中

很早以前看过的一本剧，那时候还是在地毯买的盗版。记得很清楚花了我5块钱，两天的早饭钱！故事情节很吸引人，战友情谊与军中细节描写的很到位。一本好剧，听说那个我是特种兵就是改编自这部剧！

电影、对话节目、文字，从不同的角度看Brittany，越来越精彩。 不仅是《Their Cheatin' Ways》，所有Brittany拍的电影连起来可以称为《Their Cheatin' Ways》，它的名字又叫《Their Cheatin' Ways》。能这么做的，只有Brittany吧。