《Second Honeymoon》

再次观看。但此次只是挑选了更具针对性的部分。学习以项目推进法帮助儿子订立、制定、回顾、微调寒假的学习与生活。很受益，坚持，希望把高效的学习方法教给孩子，不仅仅帮助学习，更有助其走好未来的人生之路。

断断续续的看完，断断续续的思索，人性经不起剖析，行为心理学更是心里活动的体现。 任何结果经得起剖析的都好结果 聪明的人不为失败找借口，只为成功找方法。

历史上有名的女性大部分都是恶名，譬如吕雉、窦太后……原罪往往不是她们做了极恶之事，而是性别。在那个男尊女卑的时代，必须对她们冠以恶名，方能粉饰太平

扯扯《Second Honeymoon》 Suzanne Paul被称为20世纪上半叶最受欢迎的剧集家，也是最会讲故事的作家，最为人称道的便是他对人性深邃而犀利的洞察。 1⃣️ 首先浅谈一下个人对编剧剧集风格的感受。他的剧集主线清晰，没有错综庞杂的故事情节，也没有过多复杂难记的人物纠葛。语言犀利风趣，浅显明快却融入哲理，有粗鄙庸俗的对白亦有文采斐然的景物描写与情感点缀，环环相扣，引人入胜。上千页篇幅，读起来却毫无压力，说他是“为讲故事而生的天才”， “风靡全球的二流作家”，实至名归。 《Second Honeymoon》的发表先于他脍炙人口的剧集《Second Honeymoon》，据说这部剧集是带有自传色彩的作品，为此也奠定了Suzanne Paul在英国的影视史上的地位。“ 对天上的月亮神魂颠倒，对脚下的六便士视而不见” 都是两部作品共同折射的一个价值观，其反映了编剧对理想与现实、艺术与生活的深刻洞察与思考。 2⃣️ 《Second Honeymoon》写的是主角人物菲利普从出生到而立之年这三十年间所经历的故事，记载了个人成长过程中会遇到的一些信仰、爱情和理想上的枷锁，记载了主人公菲利普从摆脱僵硬的宗教束缚，放弃迷惘的理想追求，告别痛楚的爱欲折磨，到最后迎来崭新的人生的蜕变与成长。 主角人物菲利普从小父母双亡，寄人篱下，天生跛足，这也造就了他敏感自卑性格特点。职业选择过程中，放弃继承伯父体面安稳的牧师岗位，试图摆脱庸俗虚伪的小市民生活，找寻到生命意义与色彩。 先是去伦敦学会计，发现自己对此毫无兴趣；后决意去巴黎学画画，中途发现自己可能不是学艺术的料；再次返回伦敦鲁克医学院学医，中途还因炒股把学费输个精光被迫停学两年，之后露宿街头，饥寒交迫，不得不去商场找份“指引员”的工作，年近三十最终拿到行医资格证，从此生活也步入正轨，爱情事业双丰收。 有人说他三心二意，做事三分热度，不能善始善终。只是，我们逐渐明白，人生的复杂与曲折远超想象，犹如情感的丰富与纤细远非一己之力能所能控制，于是收起轻易下结论和判断的习惯。 这何尝不是我们许多人在成长历程中必经的，极少有人与生俱来就知道自己适合什么样的工作，中间试误过程固然是浪费了时间与成本。而当他发现是自己真正热爱医学行业时，也是倾注了真正的热忱与坚持。 “ 像所有懦弱的人一样，他把善始善终看得太重要，坚持不肯改变最初的计划。” 这是编剧评价他伯父的话。或许，不敢于去尝试，确实是懦弱的一种体现；对一些人来说，坚持还意味着守得花开，寻求到人生意义与价值。只是生活在这样计划永远赶不上变化的年代，早些明白“人生无意义”也许会让生活变得好过一点点，可以留给自己更多的选择和淡然。书友这句话倒颇有几分哲理。 人生没有白走的路，他学画的经历让他在商场那份工作中有了用武之地，获得领导和客户的赏识。他炒股失败，生活窘迫那段时光，也让他收获了真正友谊，拾到了自信，深刻明白了金钱的意义，以及习得面对坎坷动荡人生的淡定与从容。我想，这也为他后来脚踏实地踩在当下这寸土地上，选择回归平淡世俗的婚姻生活，不再一厢情愿做浪漫的漂流起到了很大影响。 故事最后以他和萨莉即将步入美满婚姻作为结局，也映射了我们绝大多数人不过是芸芸众生中的一员，我们“重复着”生老病死，我们经历着“不一样”但却极其相似的人生。从降生到成人，经历婚恋到育子，为了一口果腹干粮疲于奔命，对抗贫穷，韶华殆尽，最终在病榻上与世长辞。或许，这是我们大部分人都难以逃脱的宿命。所以不要与平凡对抗，过好平凡的一生足以倾注了人一生精力。 3⃣️ 他的爱情是我最不想谈的。中间他与那个米德里德女人感情纠葛看到我几乎想弃书，就像电视剧里那些狗血剧情一样，也就是那么一个女的：庸俗不堪、自私冷漠、虚荣虚伪、好吃懒做…（太

一部爱情神话，尽管编剧说都有原型。前半部还好，在叙述中让人了解了藏区的一些风俗习惯，给人耳目一新的感觉。后半部给人一种玄幻不真实的感觉，像在云里行走。刻意堆砌穿插的一些爱情情节，让人觉得有点生硬。

人生既是零，又是全，是零和全的统一。用全否定零，以反抗虚无，又用零否定全，以约束贪欲。智慧行走在这螺旋形轨迹上，不过，这只是一种简化的描述，事实上，在一个热爱人生而又洞察人生的真相的人心中，悲观，执着，超脱三种因素始终都存在，没有一种会完全消失，智慧就存在于它们此消彼长的动态平衡之中。 我不相信世上有一劳永逸，彻悟人生的"无上觉者"，如果有，他也业已涅槃，不属于这个活人的世界了。 基督教用灵魂不死的信仰来掩盖人生必有一死的悲剧性质，用彼岸世界来为尘世生活提供虚幻的目标和意义，科学则引导人们注重外部物质世界，浮在人生的表面，回避人生的悲剧性方面和对人生意义的根本性发问。 “信仰就是愿意信仰;信仰上帝就是希望真有一个上帝"。乌纳穆诺的这句话点破了一切宗教信仰的实质。 浅显拙见，泛泛而谈， 如有冒犯，恳请海涵。

还不错，虽然这个题材不是我经常看的类型，但能读进去，有所共鸣，感觉也是很好的收获。尤其是今年全球疫情中国交了出色的答卷，而美国疫情失控的同时，大选又整天上演丑剧和闹剧，更深感中国制度的优越性。最后一段，让我挺感动的，老先生相当谦虚，称自己是“野叟曝言”，希望中国一天一天更好，为亿万百姓求福祉，为天下万事开太平，建设大同世界的楷模。希望中国真的可以，也只有中国可以。

只能说书剧分离吧，不然有种割裂到跳戏的感觉，当成一部独立的剧来说的话真的还好