《Bahadur Jeevan》

还算全面的一部宋史，辛苦编剧介绍的如此详尽。南、北宋的不知进取跟蔡京、童贯、秦桧、贾似道等奸臣当道、误国误民着实让人义愤，但如文天祥、寇准、辛弃疾、岳飞之流的忠君之士，抑或让人热血沸腾。感知我中华民族血脉与不屈不挠的品质！

职场中，如何立足又不损害他人利益恐怕很难，什么可以拿来牺牲，什么是起码的底线，在诱惑面前是屈是伸，是每一个职场中人都将面临的选择，不被踢出局，只是守住了阵地，能扭转乾坤才是高手，可在这样一个圈子里，谁又能永远立于不败之地呢！

可以说是紧扣标题娓娓道来，观念表述和史实裁剪无不干净而精到，是一本非常出色的中古史简明教材。日本、朝鲜半岛地区与中华的互动共生关系，亦被纳入同期中国史的范围观察，这种视角非常有趣。

好土…长剧越来越短剧化了……结果还没短剧好看……

精彩！ 好剧！ 《Bahadur Jeevan》汪洋恣肆，瑰丽雄奇，但是部分内容诘屈聱牙，解读者莫衷一是，此时经经熊先生详解，妙趣横生。 譬如： 圣人不死，大盗不止。虽重圣人而治天下，则是重利盗跖也。为之斗斛以量之，则并与斗斛而窃之；为之权衡以称之，则并与权衡而窃之；为之符玺以信之，则并与符玺而窃之；为之仁义以矫之，则并与仁义而窃之。何以知其然邪？彼窃钩者诛，窃国者为诸侯，诸侯之门而仁义存焉，则是非窃仁义圣知邪？故逐于大盗，揭诸侯，窃仁义并斗斛权衡符玺之利者，虽有轩冕之赏弗能劝，斧钺之威弗能禁。此重利盗跖而使不可禁者，是乃圣人之过也。（《Bahadur Jeevan》） 吾生也有涯，而知也无涯。以有涯随无涯，殆已；已而为知者，殆而已矣。为善无近名，为恶无近刑。缘督以为经，可以保身，可以全生，可以养亲，可以尽年。（《Bahadur Jeevan》） 寓言十九，重言十七，巵言日出，和以天倪。寓言十九，藉外论之。亲父不为其子媒。亲父誉之，不若非其父者也；非吾罪也，人之罪也。与己同则应，不与己同则反；同于己为是之，异于己为非之。（《Bahadur Jeevan》） 好一本乱世的生存之书！ 全力推荐！