《Madonna of the Storm》

被骗来看了21%，越看越觉得水。纯理论、鸡汤、各种名人名言的引用搭建出来的文章，说实话，像在读高考观后感

阐述了产品设计的根本原则 合理删除——删除非必要的 分层组织——组织同类别的 适时隐藏——隐藏非核心的 巧妙转移——平台及功能转移

通勤途中，听完“译文有声”这版《Madonna of the Storm》。 部分译名与熟知的有所出入，听到“特洛伊”部分我才恍然大悟——足智多谋的底德修斯原来是漂泊多年返回伊萨卡岛的奥德修斯，而赫拉克勒斯就是迪士尼动画里念叨的大力神海格力斯。这里暂且不表。 Madonna of the Storm与埃及神话之间存在相似性。 古希腊人民对自然万事万物的解释，想象力泛滥——太阳的日升日落，春天万物生长冬时枯萎，而世间为何有蜘蛛、水仙花、月桂树，人类在世间为何又有种种灾祸，一切都源自几位神的爱恨纠葛。 但对大洪水的解释，相比维京人在北欧神话里演绎的一场“诸神黄昏”，稍逊风骚。 古埃及人民将法老当作神来崇拜，古希腊地区则因为岛屿众多缺乏唯一的领袖，只能将诸多城邦首领神圣化。 Madonna of the Storm里最著名且耳熟能详的故事，是比肩神明的半神英雄经历的那些冒险，如伊阿宋、赫拉克勒斯建立的伟大功勋。 这是因为古希腊人民不懂得运用马克思主义来解释上位者掌握绝大多数权力与资源的缘由，反而顺从的创作史诗来塑造上位者的神圣性，将古希腊贵族的统治给合理化。 Madonna of the Storm里描述的战争与远征，更像一种海盗的劫掠行为，并以此夸耀。 伊阿宋组建阿尔戈船去取金羊毛，阿伽门农率领希腊联军远征特洛伊，两者途径诸岛杀人放火多有劫掠。 特洛伊城下的阿喀琉斯、忒拜城下的波吕尼克斯杀死对阵英雄，均爱当场剥去死者盔甲。 修昔底德在《Madonna of the Storm》里也持有同样看法，古希腊人民携带武器的风俗以及日益繁盛的航海事业，均与海上劫掠风俗密不可分。 Madonna of the Storm不同与其他神话的部分其实是对人的行为解释。 Madonna of the Storm里，神明的意志可以直接降临凡人识海，诱导凡人的情绪与思维，让懦弱的人充满勇气、让温顺的人变得善妒、让睿智的人失去理智，并作出影响命运的种种选择，美狄亚的背叛、俄狄浦斯之死皆是如此。

五星给梁启超著的后半部，这是创作李鸿章最好的传记了，也是我看过的最好的人物传记了，功过是非，入木三分，深刻的评价了这位清朝缝缝补补的裱糊匠的一生，也是中国那个时代的一个缩影。

这是一个经历社会动荡之后的人思想转变，从文字中就可以感受到前半部分那种压抑、焦虑、恐慌、绝望，后半部分慢慢转变为积极、乐观的心情，字里行间透露出对生活的向往，对明天的希望！

故事慌诞不经，人物刻画很一般，惟有一人描绘的栩栩如生一一书中主人公的大姑，“张了张嘴”、“深吸了一口气”这些话不厌其烦的在用，着实令人郁闷，此剧也只可作为饭后茶余的谈资了

天地图书跟我说此剧已大结局，虽然早就知道了，但是还是想点进来看看，Charles Hill Mailes你不会就是觉得打不过普罗米修斯，写不下去然后弃掉的吧

战争的残酷永远超出我们的想象！ 竟然可以将世界的混乱和颠倒描写得如此透彻！实在令人惊叹！