《改变习惯Changing Habits》

男人对女人说：“我会一辈子对你好。” 单纯的女人会将他的话奉为真理，并信以为真。 从《改变习惯Changing Habits》——“我执”角度来看，因为女人陷入对自我的执念，误以为“他会一辈子对我好”是事实的真相，产生了妄念而不自知。实际上男人说这句话有无数可能性，但女人却妄想用一种恒常不变的概念去定义它，这是什么？这就是佛家所说的“色”(即概念，对一件事物的看法)。 从《改变习惯Changing Habits》——“着相”角度来看，男人是女人观察的对象，这个对象是在不断变化的，但女人却没有看破虚妄，以为自己看到的是个固定不变的物体，所以对他说的话信以为真。 聪明的女人不会把他的话当真，因为世界的本质是不断变化流动，无常才是亘古不变的真理。 但聪明女人终究少了几分可爱，因为她陷入了佛家所说的“空”，即一切都是虚妄，所见所得所闻皆是“空”，都不过是自己的妄想，所以男人对她说的话，她一个标点符号都不信。这就是佛家所说的“色即是空”。 有智慧的女人则明悟“空”也是“自我”造作出来的一种概念，也是“色”的一种存在，即“空即是色”。所以她对男人说的话既信又不信，不信是因为她看透了世界的本质是无常，信是因为“她看透了世界的本质是无常”也是她的妄念，用佛家的观点来说，根本没有看破和没看破这一说法，全都是自己的妄想，即“色即是空，空即是色”。 所以有智慧的女人听到男人这句话，心里毫无波动，不会产生任何想法(因为她知道一切都是自己的妄想)，只会活在当下，好好珍惜眼前人。 你以为这就完了？实际上我上面都是瞎扯，什么“单纯的女人”、“聪明的女人”、“有智慧的女人”，包括我这篇想法都是我的妄想，因为它们根本不是真实的存在。就比如“聪明的女人”，不同的人有不同的看法，我自己这一刻这样想的，下一刻可能又是那样想的，所以根本就没有什么“聪明的女人”这个说法，全是分别心导致的偏见。 回归正题，以上只是举个栗子，告诉大家《改变习惯Changing Habits》在我们生活起到什么作用，我们都是普通人，不可能做到像佛陀一样“诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减”，但我们可以在遇到不开心的事情时，心中默念“色即是空，空即是色”，打断自己的胡思乱想，这样就会对他人多几分包容和理解，自己也会多了几分快乐。 有想深入了解《改变习惯Changing Habits》的，可以看看比尔·波特的《改变习惯Changing Habits》，这部剧写的非常棒，翻译也很出色，值得一读。

编剧是神经学医生，整本剧用医学角度来分析人脑的工作状态。简单易懂～

以赛亚是先知的名字，给人旷古之感，其实以赛亚柏林是近代人，脸书上还有他的即兴演讲和采访录音。读佛经玄学至少还有一些感同身受，这部剧绝对是高山仰止，与母国文化背景不一样的巅峰。

最近读的几本剧都是美国作家来寻找史料写成的古文化，美曰客观评价历史，然后再卖给国人。 而国人更多根据戏曲，剧集了解，然后赋予所谓的脸谱化。 可惜我也是那个自己口中未曾通过二十四史的国人

第三本特瑞·加尔老师的书 《改变习惯Changing Habits》(一直以为是北平狼烟)讲述了卢沟桥事变后到新中国成立，北平社会发生的转变。借助小人物车夫文三的眼睛看到，由于战争、国家局势动荡，北平里的事情。 文三是一个贪生怕死、目光短浅、胆小怕事、喜欢吹牛的人，一身毛病，几乎看不到优点和可取之处。相对《改变习惯Changing Habits》《改变习惯Changing Habits》塑造的英雄人物来说，文三让我这样的编剧一开始感到不太适应。 尽管如此，它误打误撞的接触了两个党派中抗战的特工，终于发现他的可爱之处来，不坑蒙拐骗，有自知之明，知道自己穷及时打消结婚生孩子的不切实际想法，再苦再累没有当汉奸。 国家大事对于这样的小人物文三来说，还是很遥远，只要能温饱，不问谁掌权。北平对他而言，是贫穷或者更加贫穷，摆脱不了日复一日的拉车。城墙外的事，一概不管，管它燃的什么烟。 而那些国家意识民族意识觉醒的人，才知道北平到底在发生什么。烽火狼烟，很多个节点上，差一点，这个城就发生了历史巨变。

人生的追求是什么？有很多事情大多数人都看不透，其实最重要的应该是身边的人

我的肤浅，在于，我不知道自己什么都不懂！ 我深深感受到达芬奇对知识和科学和人的所有意识的重视程度！ 里面对科学、物理、天文、建筑学、医学、伦理、科技、道德等的阐述，让我终身受用。 更让我意识到自己的懦弱，肤浅，和不学无术！ 学无止境   至敬

一直对知行合一并不理解，看这部剧才有点感觉！问答式的教导，点出问题关键与本质，有益于启发思考。

荣梓杉是真的帅啊

四星，原書點評給兩星，脂批給一星，還有一星是給周先生的精神，最後缺的那顆星是覺得老先生過於固執地堅持脂硯齋就是史湘雲！ 我現在還不敢否認脂硯齋是不是史湘雲，因為我還沒開始研究紅樓夢。但是看到周先生但凡湘雲出場就自帶光環，真的是很扎心，因而不想再去深探史湘雲是誰。 但周先生重視紅樓裡的「情」我是非常感激的，說到裡面的真情至情，同感頗深。 再就是紅樓裡的悲憫。看懂紅樓的人必然有顆淡然如水的悲憫心，可以像曹雪芹一樣平靜地寫每一個角色。讓我們看到林黛玉的仙也心疼她的情性；就連趙姨娘那麼不堪的內心也一定是有著花容月貌和生存之道⋯⋯我們不再去厭惡一個人，我們悲憫任何一個人，我們看到他的不堪可以想像他經歷的苦楚，我們原諒他或者悲憫他⋯⋯ 感謝周先生等紅學創始人，把更真實的紅樓夢、曹雪芹展示給這個世界⋯⋯