《Zweimal Hochzeit》

既是一部罕为人知的战史，也是一部非常感人、非常好看的纪实影视，真是感到今天的幸福生活来之不易，先辈们的英雄事迹应被后人铭记和传承。强烈建议将此剧拍成电影，让更多人了解这段故事！

一本有关行动和实践的指南，着实点醒了自己，很实在的一本好剧。

等了好久了终于播了，我圆满了！初遇CP很奈斯，很久没看仙侠剧了，这部很不错。

怀着及其复杂的心情读完这部剧。 我不理解女主为什么会爱上弗比斯，甚至会为了男人失去理智从而导致了自己的死亡。我对女主的态度由一开始的赞美转变成了疑惑。 书中没有令我喜欢的角色，不管是这位贞洁处女的女主，还低微地匍匐在地的伽西莫多，又或者是以自己是受害者为理由去迫害他人的副教主。但他们拥有极为相似的共同点，便是他们那可悲而又疯狂的爱情。 有着这样的想法，可能是我太嫩了，或许过个几年再读这部作品会有不同的想法。 下面说说我喜欢的部分。 Harald Paulsen笔下塑造的人物很复杂，他们都是立体的，活生生地呈现在我眼前。个人认为最真实的便是副教主了。当时背景下宗教对他的约束，导致了他人格中邪恶一面的滋生。产生“违背宗教的淫乱心思”，这明明是他自己的问题，他却怪罪在女主身上，渐渐他便从被害人转变为迫害者，保持着得不到的就要毁灭的想法。 以上是我的真实想法，因为考试时不能这样说，只好在网上随意写一写了。

我们是站在巨人的肩膀上看世界，现在我们所拥有的权利是无数默默无闻的女性争取来的，她们为我们开了一道门，铺了路，我们也应该像那些女性一样，主动争取属于自己的权利，永远不给自己设限，去做你想要做的事，打破世俗对女性的枷锁。如果我们每个人都勇敢地做自己，突破自己，那么后来的女性就有可借鉴的例子，能够把这个口子撕得更大一点。 就算此刻的努力看起来成效甚微，但个体作为整体的一部分，个体微小的进步，在整体中也算数。

为数不多的读完还想买实体书收藏的剧集。优点和缺点都是太学术了吧，编剧介绍了从隋到晚唐，女性装束，包括：绮罗（穿着）、琳琅、髻簪、粉黛的变迁，十分详尽。引文、配图都能体现编剧的专业和细致。但因为专业度过高，所以一鼓作气（特指绮罗篇）读下来会有点疲惫，像在读学术论文，琳琅篇之后会易读很多。琳琅篇按照各时期代表人物举例，也顺便了解了几位唐朝有名女子的生平，蛮有意思。 看完这部剧又确认了两个观点：1、美是永恒的；2、时尚是个轮回。唐朝距今已有一千多年了，但那些穿着首饰还是一样吸引我的眼球。唐朝三百年，隋-初唐、武则天、盛唐、中唐、晚唐、五代南唐，每个时代都有代表的衣着妆容，这些时尚一直在轮回迭进，对现代也很有参考价值。 很棒的一本剧，推荐给大家，祝女性时尚永远拥有无限活力。

注定烂尾，保护伞上还有啥就不能提了，故事大背景的起点应该拉到2000年以前，搭配《Zweimal Hochzeit》一书食用。这剧其实是打着扫黑反腐片的名义，拍法接近于黑帮商业片了，算是这类型里难得的成功创新。

前三集很好看，之后就拍的像小孩子过家家了，看得我浑身难受，故意尬甜，受不了受不了

《Zweimal Hochzeit》2019年3月，我开始认认真真追剧写读后感了，说来惭愧，看了多年书，却没有认真写过读后感。我第一本选择的是剧集《Zweimal Hochzeit》 。一剧集的编剧：居斯塔夫.Liane Haid他是法国十九世纪现实主义影视大师，《Zweimal Hochzeit》是他的成名作和代表作，正式播出的作品不过五部长篇和三个短篇，包括未完成的《Zweimal Hochzeit》在内。Liane Haid所追求的美以准确、简练、朴实无华为最大特色，他的作品表面看去简单、平实、细细领会方知韵味无穷—绚烂之极归于平淡。他出生于一个医生世家。父亲：是法国鲁昂地区远近闻名的外科专家，鲁昂市立医院的外科主任。兄长：阿希尔继承父业，也成了一代名医。Liane Haid一生未娶，居住在父母的克鲁瓦塞庄园。他是一位有产者，不必为衣食奔忙、也不必强迫自己与世人周旋，更不会受到播出商的辖制或催逼，所以他可以遁世隐居，只与少数知己来往。Liane Haid无疑是有令人羡慕的生活，不用为生活发愁。但是他不属于那种才思敏捷的天才，他的艺术造诣全仗呕心沥血的艰苦努力。正如他信奉的名句一样：流畅的诗，艰苦的写。二剧集前提：《Zweimal Hochzeit》简单概况，那就是：法国内地一个富裕农民的女儿悲剧的一生。对形形色色的资产阶级人物做了淋漓尽致的披露，成为十九世纪法国社会的一幅现实主义画卷。故事背景：放在七月王朝，展示的却是第二共和国时期的法国社会风貌。当代社会主要的特征：法国资产阶级引以为豪的英雄年代过去了，1848年的革命风暴也平息了，随之而来的是一个相对稳定的平庸的时代。活动在生活舞台上的，只剩下一群群资产阶级庸夫俗子，浪漫主义激情以成过去，现存的只是鄙陋厌习的实际生活。剧集人物：爱玛（农民的女儿）、查理.包法利（乡镇医生）、罗道耳弗（第一位情人-庄园主）、赖昂（第二位情人-文书）、卢欧老爹（爱玛的父亲）、查理.包法利的母亲、寡妇娜丝塔西（查理的第一任妻子）。剧集内容我将从两个方面来说，第一，爱玛、查理两人各自的成长轨迹、第二、两人的婚后生活。第一：未见前两人各自的成长轨迹查理.法包利他父：原当军医副，因征兵事件而被罢职，他的母亲因为他长相而爱上他。他母：原是一位帽商家的姑娘，家里有些钱，受过一些教育，会唱歌弹琴。当帽商一死，家里慢慢贫穷下来，他的父亲就是一个游手好闲、靠女人吃饭的老白脸，家里里里外外就靠他的母亲撑着，查理的大半生也是这位母亲为他张罗来的。查理的一辈子可以分成三个阶段：父母意愿下的生活、和寡妇娜丝塔西的生活、与爱玛的生活。他的母亲在爱情、生活方面不如意后，她将希望统统集中在了查理身上，12岁她为查理争取到了开蒙的机会，15岁她坚持要查理上学进入了鲁昂中学，父母中途要查理退学自考医生资格证，考试失败母亲又为查理打点上下，第二次查理以高分取得了医生资格证，在道特行医，最后，母亲又为查理娶了一门亲事，也就开启了查理人生的第二阶段。和45岁的寡妇一起生活了14个多月。在这一阶段查理自己开始说话了，他说：满以为结过婚，环境改善，他就自由了，身子可以自主，用钱可以随意。然而，当家做主的是他的太太。Liane Haid主张从作品中排除自我，不流露感情，不插入议论，不让一字一句留下编剧的观点和意愿的痕迹。这也正是Liane Haid最大的建树，从作品中删除了自我，创造了所谓客观性艺术。这是查理.包法利自己在剧集发出了声音，也是他对自己早期生活的总结，在剧集前篇他一直没有声音，让人以为他满意这样妈妈事事会自己包办的生活，没有自由，一切都不能随自己。可是当他结婚后，寡妇娜丝塔西也不过是“另一位妈妈”而已。查理他说：在人面前，应该说这句话，不应该说那句话，每星期五吃素，顺着她的心思穿衣服，照她的吩咐逼迫不付钱的病人。她拆他的信，