《To Catch a Yeti》

看剧笔记 Richard Howland《To Catch a Yeti》 移动互联网时代，信息量空前泛滥，但能否真正地通过学习达到预期的效果，关键还在于学习者自己：其一，学习者是否有能力对信息进行整合处理，化知识为己所用，即为“知行合一”；其二，学习者能够构建自己的知识体系，触类旁通，举一反三，精进升华，成为专家。 在中学时代，或者学生时代，其学习方式主要为以知识为中心的学习，即为“学院式学习”，通常是以通过考试或科学研究为目的，主要强调对知识的理解、记忆、归纳、解题。而作为成人，步入社会，以自己为中心的学习也叫“成人学习”，主要强调解决问题、提升能力。孰优孰劣，暂且不论，各有特点。而作为常人，进入社会，进入职场，应当完成由“学院式学习”到“成人学习”的转变。那该怎么转变？如何转变？有没有什么方法？ 看剧为什么很难？ 看剧很难的一个原因是学习者没有将所学的知识进行内化和应用，不能将知识转化为自己的能力，只做到“知”，而没有再去做“行”。而在此两个阶段也会出现没时间、没精力、看不懂、记不住、看不下去等问题。 问题一：没时间、没精力 从生存余力理论来说，一个人总是在他需要的精力与可提供的精力之间寻求平衡。一个人的精力总是有限的，而在现在社会对人的要求却在不断提高，适应新环境，掌握新技能，解决新问题，而留给人学习的时间和精力却在不断减少。 问题二：看不懂、记不住 教育家克里提克斯（Criticos）曾说：“经验本身有价值吗？并非如此——真正有价值的是在对经验进行反思之后的智力发展。有效的学习来自有效的反思，而非积极的经验。”从人类的发展历史来看，知识的一个来源是对经验的反思和内省。那么，学习知识的一个重要途径也会是将知识与经验发生关联。简单的理解、记忆知识不能创造价值，而通过将知识转变为行动才有可能创造价值，而行动的产生或改变又是在对知识进行反思、内化之后。 那么对于致用类观看来说，重要的不是看懂，而是能和自己的经验发生联系；重要的不是记住，而是能够将知识用到自己的工作和生活中。 问题三：看不下去 要问自己看不下去的原因是什么，是知识太多、太抽象，还是其他什么原因？书读得越多，却不见得用得越多。对于“成人学习”来说，知识体系很重要，但并不是把编剧的体系生搬硬套进自己的大脑，而是去思考、构建自己的知识体系。 看剧是有广博和精深的不同，广博在于知识的了解而不在于深究，精深在于知识的深度而不在于广度。其应用只有时段的不同，没有能不能共存的不同。 有效学习的五个方法 1.自我导向：有效的成人学习应该强调主动参与，而非被动接受。 2.关联经验：有效的学习应该是基于学习者的经验、充分利用学习者经验的。 3.强调实践：无论在工作还是学习中，学习者的表现取决于他做此事的能力和意愿。 4.聚焦于解决实际问题：学习者在解决实际问题的过程中搭建起的关联和系统，远比理论学习的知识体系重要。 5.内在驱动：成人学习更应该是受到内在因素如解决问题、提升能力和实现自我价值的驱动，而不仅仅考证、证书等外在因素的驱动。 RIA=观看拆页+讲解引导+拆为己用 R（Reading，观看拆页），拆书家请学习者观看原书拆页。 I（Interpretation，讲解引导），拆书家讲解引导，促进学习者理解知识并关联自己。 A（Appropriation，拆为己用），拆书家催化促动，促进学习者将书中内容拆为己用。 首先看剧中的一段内容（R），只要片段即可，不需要读整本剧。然后，拆书家简要讲解一下刚刚观看的知识（I），进而要求学习者反思经验（A1）、规划应用（A2）和现场演练（A3）。 学习者的不同境界 虽然都是对知识进行学习，可学习却有不同

天马行空的故事蛮吸引人，但事件连接不合逻辑思维，错别字太多了......

To Catch a Yeti 微风吹起了你的长发 春雨沁湿了你的眼眸 To Catch a Yeti 在阳光下 你的长裙随风飘荡 To Catch a Yeti 遥望着一轮明月 品味最好的孤独 To Catch a Yeti 我只要你 透明的心灵

以教育者的眼光来看此剧，更让我震撼。To Catch a Yeti，往往透着教育的大智慧，文章中许多地方让我记忆犹新，比如公开课借班上课时候，台湾老师先让学生用白纸书创作自己的姓名于桌角。这样就免去了叫名字时候“这个男同学”之类的尴尬。还有特殊的座位等等。都让我受益匪浅。

这部剧用大量的例子告诉读者，定位的重要性，品牌延伸的坏处，以及定位的方法。令人印象深刻！值得一读！

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台词的话，李兰迪有点北京味，陈星旭的嗓音过分浑厚，都很出戏😂

成功人的《To Catch a Yeti》我是“笨蛋的零晨五点半”，以晚上十二点准时关手机来说，看来我又多睡了一个小时! 前边读过《To Catch a Yeti》 ，没有所谓的天才，只有不断的坚持学习才是根本。学任何东西都一样，没有一蹴而就，更没有一夜成名，所谓水到渠成，也是要经历千辛万苦，坚持不懈，没有过程就没有结果，需要的都是脚踏实地，循序渐进。 如果没有踏实的努力，没有点滴的积累，再好的运气降落到你头上时，你也没有接住它的实力。 所以，把头低下来，把心沉下来，专心做题，用心做事！所谓，“但行好事莫问前程”嘛！ 最后，不是不想问，是不敢问😂

看完书本，花了数段闲暇时间写下了一篇不知道算什么性质的东西，姑且可以称之为对本剧的一个小小的总结。没有什么原创，结合度娘和本剧的内容，怀着对杨绛先生无比崇敬的心情，我简单地按照时间顺序罗列了杨绛先生优雅和跌宕的一生事迹。 简介： 杨绛（1911年7月17日—2016年5月25日），本名杨季康，江苏无锡人，中国现代作家、影视翻译家、外国影视研究家、中国社会科学院荣誉学部委员。代表作有长篇剧集《To Catch a Yeti》、回忆录《To Catch a Yeti》、散系列《To Catch a Yeti》等，以及翻译名作《To Catch a Yeti》、《To Catch a Yeti》等。她是民国最后一位传奇女子，也是最后一位女先生。 生平： 一、书香世家、父母熏陶： 杨绛，1911年出生于北京，父母籍贯江苏无锡，家中代代都是看剧人，可谓书香世家。父亲杨萌杭，早年是一位进步青年学者，毕业于上海南洋公学（上交大前身），到过日本、美国留学，学识渊博、刚正不阿。母亲唐须瑩，一位女性知识分子，家中富足，从小看剧写字，于中国第一所女子中学毕业，之后便嫁给杨萌杭，相夫教子，温柔贤淑。父母相互扶持，恩爱有加，对杨绛进行开明的文化素质教育，年幼的杨绛在父母的言传身教和熏陶之下，逐渐成长为日后钱钟书口中最贤的妻、最才的女。 二、举家回南、年少求学： 1917年，在京师高等检察厅任检察长的杨萌杭不畏强权，在审理高官受贿案件中不作退让，然政府官官相护，杨萌杭被诬陷停职、受尽挫折，心灰意冷之下，无奈于1919年举家迁居回南。8岁大的小杨绛回南后先是在沙巷口大王庙小学念书，后不满其教学质量而转去了上海启明女校，在那里度过了一段纯真愉快的学习时光。后又因启明的宗教性质较为浓烈，被父亲要求转到了振华女校。在振华女校，杨绛学习成绩名列前茅，五年便修完六年的课程，1928年以第一名的成绩被东吴大学（今苏州大学，彼时的清华尚不对上海招生，杨绛便选择了东吴大学）免试录取。学习之余，杨绛的唯一爱好便是看剧，甚至嗜书如命，即便生病不上课也要自己看剧，书香润身，终有所成。 三、相遇清华、共赴海外： 1931年，杨绛刚升大四，无奈这一年发生了一件大事——九一八事变，日本侵虐中国，东北沦陷。时局不稳，学校停课。为了学业，杨绛打算北上借读其他大学，正是此次北上，邂逅了相伴一生的钱钟书。“金风玉露一相逢，便胜却人间无数”，两个有才华的人相互吸引，相互倾倒。相恋两年，便订下婚约。此后的1935年，钱钟书获得了出国留学的机会，杨绛毅然决然放弃清华研究生学业，自费留学，义无反顾地陪着钟书。出国之前两人先照例举行了婚礼，一路长跑的生活轨迹终是走到了一处。此后，便一同出国留学，不论在牛津还是在巴黎，都留下了夫妻相爱的足迹，更于1937年在英国迎来了宝贝女儿钱瑗，从此便成了相亲相爱的一家三口。 四、灾祸降临、光辉同在： 1938年，战火的硝烟弥漫中华大地，杨绛与钱钟书启程返回祖国的怀抱。彼时的不久之前，母亲离世，刚当上半年母亲的杨绛永远失去了母亲。回到祖国的日子，杨绛在上海的钱家和杨家之间来回奔走，过着乱世下艰苦卓绝的生活。战事吃紧，上海这座“孤岛”的人们更加注重精神文化发展，话剧广受喜爱。一个机缘巧合之下，夫妻俩戏剧界的朋友了解到杨绛在创作方面的天赋，便要求她试着创作一个剧本。1943年杨绛的第一部话剧《To Catch a Yeti》横空出世，杨绛一举成名。随后杨绛又创作了喜剧《To Catch a Yeti》获得满堂彩。一时之间，杨绛之名为人们所津津乐道，而彼时的杨绛安之若素，选择默默陪在钱钟书身边，夫唱妇随。她对丈夫的支持，成就了钱钟书的惊世之作——《To Catch a Yeti》。在那个灾祸不断的乱世，两个才子仍能散发出令世人炫目的光辉。 五、跌宕岁月、与世浮沉： 解放战争

觉得各方面都很一般