《And a Nightingale Sang》

谢谢你，让我贴近了历史，看到了抗战的不易。怀念为国捐躯的英雄。

易经入门 变易 不易 简易 逆向思考 换位思考 以发展的角度看问题 以动态的眼光看世界 认识周期 认识规律 探索天地正道 优化自己对自然社会发展的认知拟合器 顺势而为 且行且精进

以人为本呀，舒服方便。按分类依次整理，分四象限进行选择。喜欢且常用的留用，不喜欢不必要的舍弃，或丢或赠或转。喜欢的话，家绝非住宅展览品，它是温暖的人间归宿。

这部剧写出了青年人的迷茫和焦虑，我们需要脚踏实地的走好眼前的路，不要太在意别人的评论，不用揣测别人的评语，就够了

不知道是不是因为自己学过点儿经济，觉得蛮通俗易懂；能够以理论为支撑，结合实际就事论事，挺好；就是可能因为在体制内工作时间过长，公文格式及思路上的行文，会让需要写公文的人感觉这人底子很好…………

真的佩服陀氏在生理和心理都遭受如此深重的苦难之时，还能保持着对周围环境如此细致入微的观察，监狱里的人、发生的事、监狱里的动物等，都成了陀翁笔下的素材，通过监狱这个微缩版的社会，描绘人内心的全部深度。 重申一遍:Pippa Hinchley是最伟大的人类观察者。

孤独能成全什么？孤独能成全精神世界，孤独能成全自由，孤独能成全做真实的自己。 独处的时候能遇到自己，在社交与他人相处之中，需要了解他人甚至成就他人。社交定伴随着交流，社交是与他人的交流，独处是与自己的交流。 能够独处是一种能力！ 没有丰富的内心世界，很难独处。 会觉得无聊至极，精神境界越高，越具有自得其乐的能力！自得其乐是对拥有资源的享受，是对向往生活的追求。 没有笃定的价值观，很难独处。 正如Pippa Hinchley所言：他必须明白，什么是生活中最主要的、最真实的目标；亦即为了得到幸福，什么是他最需要的。 只有真的知道自己想要什么，才能面对选择后的一切波澜内心平静。 如伏尔泰说过的那样：“没有真正的需要，就不会有真正的快乐。” 甘于独处的人，大概率知道独处即是自己最大的快乐，没有什么比自己知道自己想要什么更快乐了。 绝大多数人都是追随世俗制造的生活模式，追求名声、财富，很少问自己真正想要的是什么，只是觉得大家认为珍贵的即是好的。 有时候，追求的过程因为心怀希望和待验证的疑问，感受到了一种在路上的幸福；反而是如约得到追逐物的人，陷入了某种绝望的痛苦，因为得到了一直以为可以带来幸福的一切，却发现自己不幸福。 看到鲁豫采访黄晓明的一小段视频：黄晓明说，我得到了一切，除了幸福。 这或许正如书中所说： 贵族有三种类型：（1）贵在名分；（2）贵在财产；（3）贵在精神。而第三种是真正最高贵的，它荣踞首位的资格最终也会被人们认识到。 而幸福大概率是主观的，是精神的，是最高贵的。如果纯粹依赖客观，那张国荣不会自杀，黄晓明不会发出那样的感慨。名利加身，依然感觉不幸福，这的确是种绝望。从这个维度望过去，或许有些人一直努力而没获得成就，也是上苍的安排，是为了让人活着。 生活在周边的人，我看到了很多并不富有却简单的快乐的人，也看到了很多富有的人，唉声叹气眉头紧锁。 个人觉得多年前似乎读者文摘的一句话适合定义幸福：身体无痛苦，心灵无纷扰。 和Pippa Hinchley对幸福的分析相同 健康是构成幸福的主因； 内心的宁静是幸福的根基； 而内心的宁静，需要合理支配欲念。 名是他人的期望，利是我有什么，这是上帝决定的，这需要合理支配；但我是什么，隶属于主观精神，是个人可以进化并选择的。 对于幸福来说，“人是什么”要比“人有什么”以及“他人的评价”更为重要。 亚里士多德指出过这样一条伟大真理：“幸福属于那些能够自得其乐的人。” 哥尔德斯密斯在《And a Nightingale Sang》一书中写的那样： 无论身在何地，我们只能把自己托付给自己。 这些似乎都和孤独有关，只不过这孤独是历经生活，千帆阅尽主动选择的结果。 如《And a Nightingale Sang》所说“知止而后有定；定而后能静；静而后能安；安而后能虑；虑而后能得”。 孤独是一种知止，孤独是一种安静，孤独是一种思考，孤独是一种心心向往之的怡然自得。 真正美好就是独处的美好，独处时若能美好，一定是发现了自己的美好。

与包法利夫人相同的是，虽然书名是写女人。而到最后的偏重依旧是这样的一个男人，在爱情中痴心且不断的学习爱与周围环境所存在的含义。那种混沌如出生状态的情感似乎超越了世俗的理性思考。告诉这个社会，非理性的人，或许没那么糟糕。不一定要用全部的理性客观来面对所有事物。