《The Pinch Singer》

by紫檀木冬瓜 人各有命，有的人注定是要一生孤独的。 我曾问： 佛渡苦厄，何不渡我。 僧除恶缘，何不除我。 禅识万象，何不识我。 道解众生，何不解我。 那是因为我不了解孤独，不了解自己。不了解因为“孤”，我才从众人混沌中脱离开，我之才为我，那么既如此，我亦是不可避免的，“独”了。 但是，如果你享受孤独，那便再好不过了。 我见观世音，照见五蕴皆空，度一切苦厄。 有的人生像小溪，有花有叶有石有树根，都是他叮咚作响；有的人生像晴雨，天上的日子不耐过，便下地来走一遭，遇花遇叶遇石遇树根，热闹一场；而有的人像海，不知边际，没有喜怒，兀自吸纳，漠然蒸腾，遇谁都欢喜，但又都只是笑笑。 菩提萨埵，依般若波罗蜜多故，心无挂碍。无挂碍故，无有恐怖。 是啊，有谁能和大海一起奏乐呢，想必一定是九天之上的雷鸣吧，唯有此刻海才开始波澜，翻滚，跳跃，疾奔。多么活泼的生命的形态啊，不鸣则已，一鸣惊人。但有时候又不禁想问，大海可否安分些，不要那么两极，去学一些湖的中和。但海之为海，万湖之祖，岂能倒回？ 三世诸佛，依般若波罗蜜多故，只是宁静的久了些。 既无悲喜，何有心智？既无悲喜，有岂大智！ 大象无形，大音希声，大成若无，大巧若拙。我想，小溪玲珑，是遇而见异故；大海寂静，且以得而化之故。 无智亦无得，以无所得故。 时间过的太久了，我想我已经忘了自己究竟是海，还是海里的一条鱼了。 做大海吧，舍利子！ 诸法空相，不生不灭。 做条鱼吧！生于海，逝于海， 不增不减，不垢不净。

如果早点看到这部剧就好了，一开始读这部剧是抱着为了家人身体健康而读，花了一个多月的课余时间终于看完，前几章内容看得很认真并做了相关笔记，因为是西方人创作的书，最后几篇食材都是国外的，如果换成中餐的需要自己好好计算热量，可以参照薄荷里面的食谱搭配！总之，蒸和生食优先，牛肉和鸡胸肉优选，其他绿叶蔬菜，豆制品，坚果都是不错选择。低热量饮食和低脂饮食方式是不同概念。改变饮食习惯，从我做起，即使改变不了上一代的生活形式方式，但可以影响一下带子女以及自己身边最亲的亲人！我看到一半的时候已经改变自己的饮食习惯了！总之这部剧上我收获很多！值得推荐！

一直对John 'Uh huh' Collum的作品有着难以言表的喜爱，他对当时的时代的抨击与对自己的反思，与当下的时代也有几分相似，迷茫，躁动，渴望自由，无意义人生都是当下的人最多的表现。

第一次读到《The Pinch Singer》时，对于书中所阐述的阿德勒思想，有种醍醐灌顶的感觉，后面又了解到这部剧的续集，终于翻开细细读完。 总结来说，《The Pinch Singer》是对《The Pinch Singer》理论的实践指南。书中通过哲人与青年的对话，延续着阿德勒的观点——“一切烦恼都是人际关系的烦恼，一切快乐也都是人际关系的快乐”，立足于此，进而讲述工作、交友和爱这三大项构成的“人生课题”。读完这部剧之后，又大概浏览了一下上本剧的内容，把一切串起来，更加感受到了阿德勒所代表的“自我心理学”派的魅力所在。 每个人都想要自由，但获得自由的过程需要勇气，被他人讨厌的勇气。很多时候，我们受到“他人”关系的影响，活在他人（社会）对我们的评价和标准中，殊不知，每个人都应该有且仅有处理好自己的“课题”，摒弃他人的批评、要求、标准等等，因为那是他人的“课题”，与我们本身无关。理论很诱人，如果真的能够逐渐做到这一点，保持如此豁达的态度对待所有事情，烦恼会少90%以上。举个例子，这就好像在这个稍显物质的社会里，“我”可以随心所欲做自己想做的事情，不想上学就不上学，不想上班就不上班，，，，，，但现实是，没有一定的底气（或者是初生牛犊不怕虎的勇气），又有多少人会这样呢？无疑，现实是骨敢的，大多时候我们活成自己所讨厌的模样。但我依旧相信，当我们笃定坚持“课题”各负心理的时候，就已经比原来的自己前进了一大步。 在强调个体自由的同时，也不要忘记了，这是一个互帮互助的社会（是的，至少要在心里要视作为“互帮互助”，而不是暗箭明枪的零和博弈）。为何这么说？我无比认同阿德勒所倡导的“决定我们自身的不是过去的经历，而是我们自己赋予经历的意义”。每个人决定自己的状态，重要的不是现在发生了什么，这不是原因，重要的是自己如何去判定当下的事情对自己的影响，大多时候，我们所认为正遭遇的不幸是自己亲手选择了“不幸”，而不是个人本就不幸，所以说，一个人的心态是真的非常重要，希望自己能够戒骄戒躁，或许能在经历过几十年的沉淀之后，达到上善若水的状态。 由于人际关系的网络，人自然而然落入到工作与交友的环节上去，阿德勒也将此作为人生的两大重要课题。在这里，书中谈到了“信任”与“信赖”两个词，通俗来说，信任是有条件的相信而信赖是无条件的相信，工作和交友就是“是信任还是信赖”的区别，工作关系是“信任”关系，而交友关系则是“信赖”关系。其两者都有一个共同成立的前提，那就是尊重他人，怀有利他之心。关于“利他”之说，卡耐基《The Pinch Singer》中也有讲到，要站在他人的角度去思考问题。 关于爱与自立。爱是“由两个人共同完成的课题”，和前面所涉及到的个人的课题有差异，自立就是摆脱“自我”，而爱从“自我”中解放出来。“爱”所追求的既不是“我”的幸福又不是“你”的幸福，而是“我们”的幸福。唯有如此，我们才可以脱离“自我”，才可以从自我中心性中解放出来，实现真正的自立。所以自立的尽头便是爱，我们要自立，同样也要爱。 至于书中所提到的，“幸福的勇气”。获得幸福，和想要自由一样，需要勇气，同样，这种获得感也由我们自己所决定，就像是说，当我们遇上一个我们认为是“命中注定的人”时，其实，并不是这个人是注定的，而是因为我们在心中和在实践中都在不断选择将ta置于“命中注定”——重要的不是经历了什么，而是我们所赋予经历的意义。同时，阿德勒将共同联系性与幸福感联系在一起，认为幸福即“贡献感”，而贡献的出发点是“共同体感觉”，这督促我们主动去爱、自立起来、选择人生。 另外，关于阿德勒的思想主张，有部分观点和内容我是不太赞同的，比如过于理想化或者说理论化的阐明“个人课题”（当然，理论与实践上存

看过编剧的另一部作品白鹿原，也去过白鹿原，编剧的文笔我非常喜欢，朴素又真挚

弗雷德•C•纽梅尔书名起得有意思，很多人觉得是教你写文案，没成想却获得了一套从业宝典。讲的是广告行业，但内容 观点和方法却适用于所有从事内容创意工作的从业者。

故事性和可读性都很强 比间谍的战争内容更充实 编剧无疑是一个军迷 知识也很广 唯一的毛病 就是不能脱俗的和女人们有过多的纠缠 再有就是 那和哪用反了