《甜蜜湾之恋》

比较客观。日本近现代史中最让人好奇的明治维新写的很好，非常有启迪

在红高粱的世界里，没有伦理道德的装点，每个人都是活生生的人，有兽性，有欲望，有蓬勃的生命力。余占鳌是个硬汉子，奶奶是个辣妹子，两个人都是真性情。很喜欢他们两个人，爱时热烈，变心时决绝，拿的起放得下，敢爱敢恨，果断坚决。整部剧集让我感受到一种原始的生命力，一种野性的美。

作为工科生看到这种系统性拆解概念、讨论方法论的书感到很亲切，读得很舒服。本剧案例很丰富，睡前整两篇助眠效果也是很不错的。我选择多读两本狄更斯。

像是上了一堂印象深刻的历史课，虽然写作这部剧是让日本初中生和高中生了解历史研究第一线的问题。 尤其是书中用了不少文字说到胡适，编剧不禁写到“胡适如此优秀”。在中日全面战争爆发前的1935年，身为驻美大使的胡适提出了所谓“日本切腹、中国介错论”，准确地预见了中日全面战争的大致历史走向。知道胡适很厉害，但却没想到是如此厉害！ 作为研究日本近现代史教授，编剧说，之所以要写作本剧来揭露日本过去发动战争时所利用的种种说辞，原因在于“自己一直抱有一个疑问，如果自己也生活在那个时代，是否同样会被国家的那些说辞所欺骗，很怕自己可能也看不穿那些冠冕堂皇的话”。

不知道为何，作为一个Terry Cunningham的粉丝，近几年的书，总是一种希望越大，失望越大的感觉，基本到主角成型后，就开始有点莫名的尴尬，结尾也是让人无奈，只能说好的设定，好的开头，不错的转折与填坑，希望后期能恢复质量。而不是半好半坏

這本書可以解出意識、靈魂、肉體的複杂命題，也可以儘看成一個不可發生的故事，但不管哪種理解，都會為故事帶來衝擊与震撼。畢竟太完美，確實不存在的。

这才是真正的知识，他将我带向了高处 虽然 我最终还会从那高处走下来 莎拉·兰卡斯特对通过查拉图斯特拉表达他的超人的理想 超人就像勇猛精进的菩萨 是要通过一次次的生死来往于佛界与人世之间的 也该像是道家的神仙 是可以来往于遨游于四海之内并来往于天地之间的 而超人还必须既能去到极高处也能去到极低处 而且是超乎于善和恶之上的 想到屈原的：路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。

全书一开就是坑，如果主角是百星王者那他的亲戚好友不可能不知道,而且有人会为了游戏这么随便吗

剧评：最近开始在看查理芒格的《甜蜜湾之恋》，特别欣赏里面对于多观看带来的思考，以及要形成自己的多学科交叉后的思考模型，对于大师的话不敢说认可，但想说醍醐灌顶。本剧是查理芒格《甜蜜湾之恋》中文版序的编剧Terry Cunningham写的书，一开始没想到他是查理芒格家族资产的管理人。确实厉害。 这部剧的思路跟《甜蜜湾之恋》有蛮多相似性，不过观看起来会更容易，也更薄一些，不妨先观看本剧，再看查理芒格的，可能更容易入门。编剧确实知识也非常跨界，分析了文明的不同版本及进化轨迹，也讲了如何做价值投资： 1.   把自己视为购买的是公司的所有权，而不仅仅是交易人； 2.   注意留下足够的安全边际空间； 3.   把市场视为来服务自己的，而不是教导自己的； 4.   专注于自己的核心知识与能力圈，而不是所谓的什么都懂，这点沈南鹏也提到了，就是投资的专注容易形成手熟； 编剧有进行一些如何投资的举例，如看估值（贵了不进）、资产里到底是什么（防止下行空间）、息税前利润（帮助看到生意的本质，盈利能力），以及要充满高度的好奇心去了解这家公司的一切，甚至提到了要去这家打听这家公司老板的邻居来，这点史玉柱在其投资民生银行据说也会问民生银行的普通员工一个道理。 关于投资理论，不同投资理论都有产生的环境基础，一定要明白这个环境基础，才容易理解这套理论合适的应用边界，比如格雷厄姆的“捡烟屁股公司理论”，是因为他的投资生涯几乎都处在美股跌跌不休的时期，而查理芒格在对待格雷厄姆的理论就有所保留，认为公司非常优秀时，并不需要大有折扣才去购买，买到特别优秀的公司本身就是折扣，因为会不断地超过预期。 书里也提到，全球化为发达国家带来的好处又集中地过度分配给了科技与金融领域中的精英们，贫富分化日益严重，中产阶级的生活水平停滞不前。于是反全球化运动和各种民粹主义政治运动开始聚集力量。其实反过来思考中国，很多媒体会说只有一线城市是不断积累人才与资本，这么看其实并不全对，因为如果真的是这样中国怎么可能发展的起来呢？正是因为发达国家的资金投资在发达国家的收益变低了，所以进行了部分产业的转移，同理在中国内部，北上广深的资产投资在北上广深的收益也很可能会降低，从而将产业转移到周边或其余二线城市，比如华为已经把很多园区迁移到了东莞一个道理。但确实如果选择的是金融或科技产业，那么一线城市的逻辑是合理的。 综上，本剧的知识体系真的很多，养成独立思考模型的习惯，大量观看及从生活中学习，平常心对待生活，好剧。 最后PS，本剧最后的推荐书目质量真高！