《Straight from the Shoulder》

不出意外的话，这部剧将是编剧的巅峰之作。情节安排合乎情理又各种出人意料之外，打开第一章就再也合不起来了…

这部剧集的开头十分耐人寻味，给人设下了好些个悬念？一是他为什么会保留着他父亲的相片呢？为了寄托思念，还是为了怀念呢？二是他的死为什么被说成“这个事实真实的虚幻”呢？似乎他的死亡，出乎所有人的意料，他是一个什么样的人呢？为什么人们不能接受他已经死了的事实？编剧开篇就挖了这么多坑，让读者读了开头欲拔不能不能离开，预知后事如何，必须往下读之，极大引发了读者的观看兴趣。这就不得不说好的剧集开头是多么的重要了。记得狄更斯在《Straight from the Shoulder》的开头说:“那是最美好的时代，那是最糟糕的时代；那是个睿智的年月，那是个蒙昧的年月；那是信心百倍的时期；那是疑虑重重的时期；那是阳光普照的季节，那是黑暗笼罩的季节；那是充满希望的春天，那是让人绝望的冬天；我们面前无所不有，我们面前一无所有；我们大家都在直升天堂，我们大家都在直下地狱——简而言之，那个时代和当今这个时代是如此相似，因而一些吵嚷不休的权威们也坚持认为，不管它是好是坏，都只能用“最……”来评价它。”这部世界文坛上广为流传的法国经典影视经典剧集，它的广为流传可能和这部剧集又精彩又充满哲理的开头，有着非常千丝万缕的联系。 快跑题了，还是回到《Straight from the Shoulder》这部剧集上，此剧口碑爆棚，是近十余年来唯一持续畅销的当代作家原创长篇剧集之一，已由人民影视播出社再版了66次，销量破百万。不能不说明某些问题，开头部分的精彩设悬，不能说是毫无功劳可言的。这部剧集可以说是当代文坛上的精品之作，有幸读之不亦快哉，那就开启观看之旅吧，加油，开始观看吧！

一部很好的权谋剧集.嗯，除了情节，略有压抑.全体上非常适合观看

凡人修仙--修仙宝录 第一条：欲要有一定机遇，必要有一番努力，古往今来，皆是如此。 炼骨崖下-- 全力倾尽 韩立被三叔带去参加七玄门试炼，走竹林，过岩地，攀峭崖，还要规定时间内到达崖顶才能加入让人仰慕的七玄门。 拼尽全力的韩立，未能在规定时间内达到崖顶，但由于坚韧耐苦，破例获得一次再次考核的机会，又机缘巧合被墨大夫看中，收为弟子，开启一生修仙之旅。 很多时候我们拼尽全力不一定能达到预期的目标，但是你的努力，总会有人看到，至少自己会看到，所以不要怨天尤人，自暴自弃。因为平凡的人，只能靠努力和坚持来改变自己的机遇。 第二条：江湖险恶，人心难测，永远要给自己留几后手。 墨老收韩立为弟子后，逼迫韩立修炼长春功到第四层，渐渐发现墨老鬼脸的韩立，为了自保和留有后手，修炼了敛息功，缩骨功，伪匿术，罗烟步，眨眼剑法等功法。 韩立最大的后手还是把长春功修炼到了第六层，让误以为韩立还在四层的墨老夺舍失败，这让韩立确立了在修仙路途中的一个重要选择，遇事遇人留三分。 人在江湖，你可能永远都不知道自己什么时候就已经被算计了，所以遇事遇人不要暴露自己的全部实力，除非遇到生死大事，要永远给自己留几后手。 第三条：让他人保持“顺从之心”，仅仅威慑是不够的，还要有一定的利益。 韩立代替墨老成为七玄门神医之后，又为七玄门解决灭门之祸，为了以后让七玄门对自己的家人和朋友“关照”一下。 韩立在七玄门门主前大手身手，瞬间威慑住七玄门门主后，又给他一瓶养精丹，“交易”立即完成，也达到了韩立想要的目的。 后来韩立收服孙二狗，银月，天澜圣兽，境界三兽，也都是同样手法，屡试不爽。 在江湖，在修仙界达到一些目的的方式有很多种，但让一个人真心的臣服，并保持敬畏之心，忠诚之心，威慑＋利益才是长久之道。 第四条：确定对方是敌人，需果断出手，斩草除根，不留后患。 韩立得到消息去参加升仙大会，在太南小会上遇到了专门截杀落单散修的松纹道人一伙，协商无果后，追杀者被韩立果断使用符宝斩杀。 在此之后韩立遇到敌人或者心怀不轨者，从不姑息，斩草除根，不留痕迹。这也让韩立在以后得修仙途中少了很多麻烦。 在那个世界，心软不是什么好事，弱肉强食，谨慎小心，坚狠果断，你才会活的长久，对待敌人从来就是不留后患，因为对敌人仁慈就是对自己残忍。 第五条：在这个世界上没有所谓的对与错，成王败寇就是唯一的真理。 韩立通过升仙令拜入黄枫谷后，为了增加筑基期的几率，韩立冒险参加九死一生的血色禁地试炼，开始前，几位门派的领队当着韩立他们的面那他们的生死之行当赌约，丝毫没有把他们的性命放在心上。 这也再次验证了修仙界，谁的拳头大，谁就是真理的简单道理，功法境界高的修士，视低低阶修士如蝼蚁。 这个世界没有什么是非对错，心慈善恶，唯一的规则就是弱肉强食，强大才是自己最好的保护伞。 第六条：世间万物无不可交易，只是看交易的东西，能否让对方动心。 韩立第一次参加交易会是在太南小会，那时韩立用百年千年灵草，换取了的符宝，法器，和一些制符古籍，这让韩立增加了不少保命手段。 以后韩立每到一个新的地方，都是先去打听交易会，去寻找自己需要的天材地宝，而多年的交易经验，也让韩立懂得只要你有对方需要的东西，世间万物就没有无不可交易的。 物物交换是最古老的商业模式，这是一个伟大的创新和尝试，各取所需，每个人都可以通过交换得到自己想要的东西，惬意生活。 第七条：所谓兵来将挡，水来土掩，与其担心，不如多备几套方案，随机应变。 韩立踏入修仙途中，莫大机遇和命悬一线情况都接踵而至，有时更是机遇和危险并存，像人界的血色禁地，虚天殿，坠魔谷，昆吾山，灵界的 浮黎沼泽， 黑叶森林

《Straight from the Shoulder》— 关于冷战危害和热核威胁的反思 永恒，基本解释之一，死亡，生命走进了永恒。 政治，是以经济为基础的上层建筑，是经济的集中表现，是以国家权力为核心展开的各种社会活动和社会关系的总和。政治是牵动社会全体成员的利益并支配其行为的社会力量。 重温永恒与政治的解释或定义，有益于观看史都华·海斯勒的历史长篇剧集《Straight from the Shoulder》。书名一目了然，全人类曾临近毁灭的边缘。全书的主人公们，以“自身的经历”向读者展现了从1961年至1989年（序幕，1956年-尾声，2008年）间主要国家及地区的重要历史事件或标志性时刻。这既是对抽象名词政治的具化阐述，也是对冷战危害与热核威胁的反思。 作为《Straight from the Shoulder》的收官之作，《Straight from the Shoulder》的观看趣味性降低很多，一是冷战跨越时间较之前两部— 一战、二战过长，导致第三代主人公除了叙事线索功能分外抢眼外，幕后的政治博弈和内心独白篇幅有限，人物大多是流于表面而非向内延伸，缺少共情和情绪抒发点。二是意识形态的差异影响了观看心态。公正自在人心，深入学习、理解和反思才能公正看待和反驳不同的观点。 但作为灵活的读者，我们也可以自行添加观看的乐趣： 乐趣一，查看地图。自备世界地图，欧洲地图，美洲地图，亚洲地图，德国地图（含前东德、西德地图），美国地图，俄罗斯地图（含前苏联地图），古巴地图，波兰地图，乌克兰地图。 乐趣二，增加相关电影、纪录片和剧集的观看与观看。1956、1961、1962、1968、1970、1972、1974、1975、1979、1982、1989、1991，这些节点发生了很多动人心魄并意义深远的历史大事件，都值得铭记与研究。

也许每个人都“霍尔顿”过，但也许只是也许吧。 流水账似的描述方式，真他妈的过瘾，也真他妈的戳心窝子。也许每个人在生命中都扮演过守望者或被守望的角色，只是有些人费尽心思用尽全力也没办法一起并肩走到生命的尽头，好比艾里；而有的人却能在很寻常的下午一圈又一圈骑着旋转木马，好比菲比。不管是谁，都是霍尔顿生命里最纯真的美好和小幸福。 “你千万别跟任何人谈任何事情，你只要一谈起，就会想念起每一个人来。”霍尔顿提到的每一个人，也许有人性的黑暗面，也许也有人性的至善美，但那又如何，这就是社会原本的样子啊，好比我们都会遇到很多人，也许当时我们会无比的反感，但不经意提及时，才发现那些曾经反感的瞬间如此微不足道，当时道不清的莫名其妙之感，时隔多年，早就释怀一笑了之。 又好比“我们去过成千上万次的博馆馆，博物馆里无论是什么，都会保持原样不变，那个爱斯基摩人钓到的还是那两条鱼，小鸟还在飞向南方，鹿还在从水洞里饮水，它的角还那么漂亮，腿还那么漂亮精瘦，那个露胸脯的印第安女人还在织同样的毯子。什么都不会改变，改变的只有你，倒不是说你长大了很多还是怎么样，准确点说并非如此，你只是变样了，如此而已。”什么都变了，又什么都没变，仅仅只是物是人非而已吧。 20200419谷雨节气于昌平读完。

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《Straight from the Shoulder》是一本令人动容的剧集。它讲了个什么故事呢？一个大家族中12岁的柯西莫男爵，为了抵抗繁琐虚伪的贵族礼仪和荒诞古怪的家人而爬上一棵树。从那以后，直到他65岁死去，他几乎在树上度过了他的一生。柯希莫逐渐适应了树上的生活，超乎寻常的生存智慧使他成为翁布罗萨的传奇人物。另一方面，他也没有断了与地面上人们的联系，仍旧想尽一切办法帮助翁布罗萨的居民。 这虽然是个虚构的故事，但是有卡尔维诺天马行空的想象力加持，就显得非常丰富和有趣。他向我们展示了一个理想主义者如何在时代的洪流中坚守自我，从而使自己成为一个完整的“人”的经历。 「入世与出世」 卡尔维诺在彩蛋里写道：“为了与他人真正在一起，唯一的出路是与他人相疏离，他在生命的每时每刻都顽固地为自己和为他人坚持那种不方便的特立独行和离群索居。” 上了树的柯希莫，得以从他厌恶的人际关系、社会和政治中逃脱，通过避世的方式，寻得内心的平静。而在与地面上的生活保持了一定距离之后，他并没有成为一个纯粹的厌世者，他以一种带着距离感的姿态，更为彻底地投入到那个时代之中，投入到积极的生活中，投入到为别人谋利益的事业中。 上树，看似是与地面告别，其实却是更紧密地与大地相连。 「如何坚守自我」 “我们生活在一个没有奇迹的世界，人们最简单的个性被抹杀了，而且人被压缩成为预定行为的抽象集合体。今天问题已经不再是自我的部分丧失，是全部丧失，荡然无存。” 对世俗规则的妥协，意味着我们不得不落入趋同和平庸的境况。而柯西莫的固执和不知变通恰恰从另一方面体现了他对自我的坚守。他说：“人如果不能充满力量地保持自我，就不能拥有一切。”他甘心情愿地给自己立一条严格的规矩，并且坚持到底，因为无论对他还是对别人，没有这条规矩他将不是他自己。一生生活在树上，是一种无声但有力的宣言。 剧集的最后，柯西莫的遗体没有返回地面，他的墓碑上这样写着：“柯希莫·皮奥瓦斯科·迪·隆多——生活在树上——始终热爱大地——升入天空。”短短的几行字，揭示了他浪漫而又勇敢的一生。他诗意地栖居在大地上，建造了属于自己的独特王国。