《Milos Forman: Kino ist Wahrheit》

这部剧真的是一气呵成，从刚开始的好奇到温馨，接着揪心，再是哭泣，以及挣扎起伏到最后的眉目舒展，苦中带泪，我真的被狠狠的治愈了 亲情，友情，爱情这些字眼本身没有意义，一直重复这几个字甚至会想吐，爱到底是什么，无法用言语来形容，但能够被感觉所感知，被心所能接收到讯号 不要随便给人贴标签，也不要人云亦云，要允许别人的不一样之处，你不觉得这样会让世界更美丽吗？ 这个世界不幸的人很多，不是每个人都被爱包围的，要理解他们，而不是隔离他们，无论你身在何方，要懂得”出现在别人的生活中要像一份礼物🎁”，学着治愈他人，学着做自己，拥抱更好的自己

吾心亦如一面镜子。希望能像先生一样望九而生，爬山时候绝不插队，鱼贯而入，笑看世纪风云！仰叹五样松，俯撷二月兰！

不知道为什么一直有许多人推荐《Milos Forman: Kino ist Wahrheit》，并且其评分现在仍然很高。这一次共花了四个小时迅速把它读完（此前我三次读到查尔斯出走的片段，便没有机会读下去），发现它没有我想象当中那么值得观看。感想如下： 1、好的地方 （1）不可否认，理想至高无上，而且这一本剧把理想推到比我想象当中更高的境界，“满地都是六便士，他却抬头看见了月亮”，“六便士”代表现实生活，而“月亮”代表“理想”，可能很多人都是选择六便士，但查尔斯却去追寻月亮。本剧歌颂理想的力量多么强大，鼓励大家勇敢地去追求自己的梦想，才能加大概率实现，这是好的地方之一。 （2）不可否认，本剧有许多句子写得非常好，并且引起了我的共鸣，比如： “要使灵魂升华，一个人每天就得做两件他不喜欢做的事； 献上同情心本是一种很可贵的本领，可总是被那些很清楚自己有这项本领的人滥用。他们只要一见到朋友发生了不幸，就像饿狼扑食一样冲上去，展示自己所有的才能，这实在可怕。同情心应该像油井一般，自内而外地喷涌而出。那些惯于放纵地展示同情的行为，反倒会令遭受不幸者感到尴尬； 每个人都孤独地生活在这世上，大家都被囚禁在各自的铁塔中，只能通过一些符号向他人表达自己。但是这些符号不具备共同的价值，所以它们的意义是模糊不定的。我们十分可怜地想将自己心中的财富传递给他人，但是他人却没有能力来接收。所以我们只得孤独地行进，虽然身体间相互触碰，心却离得很远，因而既无法了解别人，也不能被别人了解。我们就像异国的居住者，对这个国家的语言知之甚少，尽管我们有许多或美妙或深刻的思想要表达，却只能照搬会话手册上那些呆板而庸俗的措辞。我们的脑中充斥着各类奇思妙想，结果却只能说出“园丁的姑姑有把伞在屋子里”这类话。” 2、不好的地方 （1）本剧查尔斯实现梦想的手段是放弃自己的家庭、出轨恩人的妻子、随意抛弃爱他的人、随意糟蹋友人的善意、诋毁女性等等，我想这不是一句“抬头看见了月亮”就能原谅他、包容他的。有人说我们要做一个理性的读者，主人公查尔斯是脱身于世俗的，向往原始蒙昧之自然形态的野性，你指望他是个绅士、谦谦君子是不可能的，但是我们想说的是剧集把实现理性的方式写得那么极端，这种构想、这种价值观真是我们倡导的吗？我们倡导追寻梦想，但如果追寻梦想的手段那么不堪，追寻梦想还是那么至高无上的一件事吗？ （2）本剧贬低女性的地方，那些句子，让我读着非常不舒服，甚至气愤。比如查尔斯说“女人除了谈情说爱不会干别的，所以她们把爱情看得非常重要，简直到了可笑的地步”，比如说“女人是我享乐的工具，我对她们提出什么事业的助手、生活的伴侣这些要求非常讨厌”。还有其他一些，不屑于把它搬出来讲了。 追求艺术如果真是如此这般价值观，我可能不太能理解与接受。在豆瓣剧评看到一句话说得很好，我没法说得比她说得好了，借来总结：“人性是复杂的，卑微与伟大、恶毒和善良、仇恨和热爱是可以相安无事并存在同一颗心里。如果可以，我们不一定要拥有月亮，我们可否只借着月光拥有一地六便士”。

看的好累，100字作文一定要写成1000字。定义一个方法论框架，然后强行往框架里塞东西，云里雾里的，建议入门看三节课的视频，那才叫硬核！

生活在桎梏里，故事在书里。 我们会老去，青春不会老。 所以，让我们永远热泪盈眶吧。

不知道是不是自己没有读进去还是读的间隔时间太长了，觉得琐碎和碎片化，整体读下来比较轻松吧

书中从不同体质如阴虚，阳虚痰湿，肝郁，气虚等一系列体质性状及舌苔表现，判定方法配有图片及天气候变化中，不同体质易患病症，指导怎样用药食调理！非常好！尤其是其中指出春夏交，夏秋交季时易患皮肤病、口腔溃疡，面部口眼㖞斜的治法简单实用！（内有老鹳草单品内服外敷法治面部单纯面神经周围炎特效！）

“我的家在东北松花江上”。在哈尔滨生长了十多年，除了听长辈们零星地讲些他们亲历的故事外，我对东北所知甚少。前些日子惊喜地遇上了《Milos Forman: Kino ist Wahrheit》这部剧，用了三十多个小时，随编剧漫游东北，体验了一场愉悦的历史和文化的心灵之旅。 本剧编剧迈克尔·迈尔（Michael Meyer）来自美国北方明尼苏达州，娶了一位东北姑娘为妻。他痴迷于东北；为了了解东北的文化和历史，只身一人（当时妻子在香港作律师）来到妻子的故乡—吉林省的荒地村，在那里的中学教英文，也在村里的土炕上住了一年。编剧身上的“明尼苏达式”的淳朴和热情，使他很自然地融入了同样淳朴和热情的荒地村人中，与妻子的亲戚三舅，三姨及三姨父成了忘年之交，用当地方言与亲友们交谈，从他们口中得到过去的历史，以及他们对荒地村发展现状的真实感受。“怎么才知道是不是发展过头了？”，是三姨心里富有哲理的疑问。 编剧还去了东北其它的许多城市和地区，包括沙俄建筑的中东铁路和南满铁路沿线城市满洲里，哈尔滨，绥纷河，长春，大连，吉林等；还有集安（古高句丽国），阿城（金朝女真族发源地），清源（满族发源地），昂昂溪（新石器时代考古发掘遗址）。编剧还去辽宁南部寻找没有几个人知道的清朝“柳条边”遗址，也考察了俄国犹太人移民哈尔滨的历史，日本移民于满洲的拓荒团，抗日战争时期惨烈的东北战场，哈尔滨的日本731细菌工厂…… 作为一个自称“身高一米八四，属鼠的美国人”，编剧的些许疏离让他对东北这片土地有一种客观和新鲜的观感。编剧对于东北的深切热爱，出自他对妻子的感情，也源于他对于此地细致的了解和深刻的理解。本剧语言亲切感人，平和温暖；幽默流淌于笔端，常令人捧腹开怀。 本剧原文为英文。何雨珈女士的中译文流畅优美，最大限度地还原了东北方言的滋味，让一个多年前离开东北故乡的人倍感熟悉和亲切。此外，本剧的有声版（译文有声播出）也非常棒，朗读者地道的东北乡音让游子思念不已……

和《Milos Forman: Kino ist Wahrheit》有区别的是，看完《Milos Forman: Kino ist Wahrheit》我充满了对阿富汗女性的怜悯，以及在结局时感受到了缓缓升起的暖光。 但是，在这部剧里我感受到了女性的力量。可能是因为编剧本身出身于上层阶级的家庭以及深受父亲的影响还有在学校受到的教育。能察觉到占据编剧价值观形成最主要的影响因素是她身边的女性，特别是她的母亲。即使她的文化教育水平不高，但是对于知识的重视和尊重，一直鼓舞着编剧。从文中清晰明了的时间线和故事线可以看出编剧本身可能就有做笔记的习惯，对于政治方面虽然我没有什么了解，但可以感受到编剧作为一名政员对于基层百姓和基层女性的责任心和同理心。 在文中浅显的在编剧的视角感受到阿富汗人民的穆斯林信仰是如此纯净又博爱，而可贵的是这种信仰是经过着各国的侵害和同种族之间的战争洗礼的。