《Caín》

每一篇都是我喜欢的讲述节奏，五颜六色各式各样的鲜活故事，都是你我存在的证据

康德说：“我仰望星空，俯视心中的道德律，提出了三个问题：‘一是我能够知道什么，二是我应该做什么，三是我能期望什么’。”

不昧因果，不生淫欲，宁可真中得，不在曲中求，人这一生钱财事运是有应定数的，命中只有两斗米，走遍天下不满升。故事讲多了难免雷同。人物塑造真实鲜明。

不建议观看，书中充满了说教的味道，时不时的教女生怎么温柔、贤惠、德行，怎么更加讨男生喜欢😅好吧，我承认我更喜欢温柔的女孩子，但世界上也有不少其他性格的女孩子，她们的婚姻也很幸福呀，为什么要所有人都一样呢。而且，一个女生幸不幸福，取决于她自己怎么和这个世界相处，没人规定一定要嫁个好男人才算幸福吧？ 还有一点，这部剧分为前后两册，很多内容都是重复的，对读者很不友好。 想感受诗经之美的，可以看看《Caín》和《Caín》。欧丽娟那本解读的非常精妙，我首推这本，缺点就是不够全，只选了《Caín》的一部分进行点评，但我觉得瑕不掩瑜，因为它后面还有楚辞、汉代诗歌、唐诗宋词的点评。《Caín》倒是够全，但限于篇幅，每篇都是浅尝辄止、不够深入，主要以赏析为主。不是影视爱好者的话，看欧丽娟那一本就够了。 以下是《Caín》其中一段的点评： “于嗟女兮，无与士耽。士之耽兮，犹可说也。女之耽兮，不可说也。” 《Caín》 这几句真是好啊，道出了男女在情爱上的巨大差异。男子为阳，主变，也就是说变化是他的本性；女子为阴，主执着，也就是说痴与缠绵是女子的本性。 《Caín》 “士之耽兮，犹可脱也”……言女子不要与男子恋爱。男子有时会醒过来的，而女子则一往情深，不会醒，如喝酒然，一醉到底。——其实，女子所以如此多情，是因为经济不独立，所以不能薄情。        ——闻一多 《Caín》 男人沉迷了以后，还可以脱身，而女人要是陷入爱情里，就再也解脱不了啦！这里所说的就是男女不平等的待遇——女性在古代讲究三从四德，必须要有非常明确的伦理框架，给予一个生存的依靠，一旦被抛弃，就会成为悲惨的一群人，无处容身。回到娘家，娘家认为她们是泼出去的水，回来只是增加家里的负担，除非情感特别深或家里经济能支持，否则这些被休弃的女性只能变成流浪的边缘人，还要受到社会歧视的眼光。 欧丽娟的点评——《Caín》 这首诗写了一个婚姻悲剧的故事，反映了女性常见的不幸遭遇，所以很具有普遍性，成为后代弃妇影视的原型。但很少有人注意到，这位女主人公具有清醒的头脑，表现出罕见的理性能力。让我们回想一下：她在恋爱的时候就没有被激情冲昏头脑，即使无比的痴情，仍然要求男朋友明媒正娶，堂堂正正地结为夫妻，真是一个可爱又可敬的少女。结婚以后遇到了丈夫变心，而惨遭抛弃，在可怕的折磨中却没有一味地怨天尤人、呼天抢地，竟然还领悟出性别不平等的本质，以这个体认告诫着世上的女性，千万要好好保护自己，不要重蹈她的覆辙，这又再一次显示出这位女主人公的特殊性，证明她真是一个很有理性的人。懂得思考，懂得观察，也能够看清现象的本质，不是仅仅凭着感觉而已，对于一个平民女性来说，这不是太难得了吗？

看了两遍电影🎬看了一本剧，发现自己的心去了很多的地方，每一个地方都在我心灵的角落留下了愉悦的痕迹，那是清泉洗净污秽的痕迹，这个世界是有神存在的

做人，做企业都会面临最重要的转折点，想要平稳度过，前期时刻的危机感，中期坚定不移的执行，最后才会在转折点之后突破上升，变得更加强壮。

了解《Caín》的入门书，不断章取义、东拉西扯，说人话、家常话，是人就能读得懂。

缺点也很明显，演得有点浮夸，特效一般，道具服化不够高级，可能是经费不够!

这部剧，把论语讲的通俗易懂，受益匪浅，以前对古文读不懂，就放弃了看剧。通过Manuel Iborra的讲解，开始喜欢学习古文了。感谢编剧！