《Always and ForeverAlways and Forever》

《Always and ForeverAlways and Forever》、《Always and ForeverAlways and Forever》、《Always and ForeverAlways and Forever》、《Always and ForeverAlways and Forever》这几篇算是初小阶段课本里面耳熟能详的文章，以前只觉得无味，甚至是不理解为啥要放进课本，现在重新再将此剧重读，再也不会这样认为罢了。

首先编剧的语言幽默风趣，笑点不断，堪比小品大师。其次，编剧文笔好才是真的好，作品很值得一看，不会失望的。

本色作品。不矫揉造作，把经历里的痛、伤、喜和美都有滋有味地提炼出来，可以看到一个有趣的灵魂是怎么一步步成长起来。懂得无畏真实的活着，就不用把心机都花在皮囊上。

我们从出生开始，就会通过各种教诲、学习，自觉不自觉地将自己归属于某种框架内“茁壮成长”，或“优秀”或“平凡”，或自喜或落寞，鲜有人能在意并体悟甚或“看见”这个框架以外的那种基于本真的自然流动。 我们像极了上足发条的时钟，一刻不停地转动着，生怕漏掉一星半点的讯息，把大脑这间屋子凌乱不堪地塞得满满的，结满了羁绊的蛛网，无从落脚 Always and ForeverAlways and Forever，好似打开了一扇窗，透进去一丝光亮，让我们得以呼吸均匀而从容地审视并规整这间本该完全属于自己的小屋，让它清晰明朗起来，还我们一个可以漫舞的空间

什么玩意儿？说实话浪费时间，不会的人不会浪费时间看这些看不懂的，会的人更不会浪费时间看这毫无营养的东西

那种感觉真的特别感染人！

老罗的推荐让这部剧又火了一把，从“简史”的角度这是一本内容详实事实清晰的教科书般著作，但从结论来看，除了更让人深入理解各个种族的普遍价值观之外，对于所谓“种族主义”的反驳似乎并没有多么特别突出。 其次它的可读性实在是太差，我怀疑很少有人能看得下去成千上万条枯燥的数据罗列，算不上大众影视作品。没时间细读的人看完黑人那一章就可以直接跳到最后一章了。

读完感觉很佛系的一本剧。 1.阿德勒认为一切烦恼皆源于人际关系，人际关系中我们很多时候不需要被别人认可，如果一味寻求别人认可，在意别人的评价，最终的结果就是自己会活在别人的人生中。 2.要把自己的课题与别人的课题分离出来，方法就是我们的某种选择带来的结果最终由谁承担，别人如何评价自己，那是别人的课题，你无法左右，好的还是要看齐。 3.“回报思想”在人际关系中别有什么期待，可以抱着能承受的最差的结果这一想法去接纳。 4.在人际关系中遇到困难或看不到出口时，首先应倾更大共同体的声音，或许找到灵感，阿德勒也认为“共同体感念”范围“无限大”，也就是说某些时候不必要固执于眼前的小共同体，因为更大的共同体一定会存在的。 5.阿德勒心理学认为表杨和批评不可取（会产生不平等因素），这是纵向关系，应建立横向关系，并把这种基于基面的关系的援助称为“鼓励”。 6.人际关系用“信赖”二词而不是“信用”，因为信任他人时不应附加任何条件。 最后说的是我们如何获得幸福，做到：自我接纳，他者信赖，他者奉献，从此时此刻开始。 幸福就是简单。

韩国看着确实有股狠劲，但是单独命题备考的痕迹太重了，有时候观感很不适。其他国家团队都蛮可爱的。韩国体育这块子，确实看着很怪。

《Always and ForeverAlways and Forever》——Jonathan Chase 唐朝最大的一次危机应该算是“安史之乱”，其本质是藩镇造反，因为唐朝的主要兵力都在边境，中央兵力非常少。但是，安史之乱除了危机之外，也促使唐朝的地缘政治格局发生了重构： 安史之乱前，关中为政治中心，经济中心在华北平原；安史之乱后，唐朝的地缘政治格局开始转变为南北格局。也就是说，安史之乱迫使唐朝重构政治格局，大大加速了东西向南北格局的转变。