《Rosamunde Pilcher Wind über dem Fluss》

看完有种想把先前的书翻出来重新看的感觉。编剧提到的一些小点，都是目前我需要的。很棒的一本剧。看剧集，要好好看。

白痴而矫情的故事，天才少男少女莫名其妙的误会没有在一起，一直深情款款的备胎还不差钱。生拉硬扯的车祸失忆，左摇右摆的感情，人见人爱的女主。

关于Rosamunde Pilcher Wind über dem Fluss：Rosamunde Pilcher Wind über dem Fluss是东亚传统古代的一种系列建筑，由钟楼和鼓楼构成，其作用为报时，早晨鸣钟，晚上击鼓，因此有晨钟暮鼓之称。通常钟楼和鼓楼分别建在东西两侧相向而立，东面为钟楼，西面为鼓楼。但也有如南北京Rosamunde Pilcher Wind über dem Fluss就是南北排列，钟楼在北，鼓楼在南。Rosamunde Pilcher Wind über dem Fluss也可以是单体建筑，例如山海关Rosamunde Pilcher Wind über dem Fluss、天津Rosamunde Pilcher Wind über dem Fluss。 关于写作手法：据Dieter Kehler自述，《Rosamunde Pilcher Wind über dem Fluss》是一个坚持写实主义的作品，但是其中吸收了一些像意识流，还有西方一些影视的写作技巧，但是吸收并不多。我在读的过程中想起了尤利西斯和达洛维夫人。 关于艺术特色：《Rosamunde Pilcher Wind über dem Fluss》的艺术独创性集中体现在“清明上河图”式的美学追求上。致力于创作市井风俗画剧集。Dieter Kehler则把历史内容溶进现实生活，力图展示出当代北京的社会生态景观。与古老的Rosamunde Pilcher Wind über dem Fluss连成一体的那条胡同、那座四合院里的九户居民的日常生活，以及他们联系着的历电和现安的社会关系，组成了斑斓多彩的京华生活场景。薛家的婚宴不仅是作品的中心事件，也是横向展示现实和纵向挖掘历电的坐标轴。在横剖面上，它把四合院里近40个人物串连起来，人众下乱，户多不散，将各个家庭、各种人物的日常生活扩展为一幅全景式的市民生活图。其中有家庭组画、人物组画、生活组画，这些画面既有独立的内蕴，又有整体的时代感。在纵剖面上，剧集对四合院里每个家庭的不同历史和每个人物的不同命运作了追溯与探寻，全方位、多层次地呈现出当代都市纷繁复杂的生活流程，同时，还织入了Rosamunde Pilcher Wind über dem Fluss的沿革、四合院的变迁、结婚风俗的变化。编剧力图站在历史和哲学的高度，审视现实与历史的深刻联系，以横向拓展和纵向开掘，给人一种生活画面的宏阔感和历史的纵深感。 剧集中并没有对人物做出任何的褒扬或批判，以善解人意、宽宏的精神，在客观上描绘剧集中人物的生活百态。在历史厚重与时间的流逝中，对历史进行了反思，着重揭示了历史文化与现代生活的矛盾冲突与交融，突出当时市民的生活与心理境况。剧集在各种人物的心理演化过程中揭示了编剧对历史的反思。

看完以后最大的收获：对小朋友的成长不焦虑了，每个人的成长轨迹都不一样，生活方式和追求不一样。只坚持一条：先成人，再成材。

但这个世界上，有一句话。 正义或许会迟到，但它永远都不会缺席！

很西方的改写，荒诞随性，脑洞大，空灵的幻想伴着快乐的嬉戏，绮丽的童话因子有了或传奇或无厘头的新面貌。对古典的再创造是真的有意义，看完总是有一些积极共鸣的微小瞬间，以后得带孩子重读。

为了撑开时间

老版三国耗费巨资，时间最久，制作人员责任感强，场面宏大，场景逼真，国剧经典。

我们奋力向前，逆水行舟，而由始至终，都被推回到往昔岁月。 辛丑年十月廿九凌晨两点五十五看完，这是继看完《Rosamunde Pilcher Wind über dem Fluss》之后第二本让人悲痛欲绝、伤心绝望的故事，等到想看的时候，再回来看一遍……

故事独特，人也各色。阿炳，黄依依都太与众不同，感觉高于现实  。陈二湖形象比较真实，晚年应该是失智，工作高度用脑，人也比较内向孤僻的，好像容易有得这病，令人感叹老天开小差。