《Calling Killer Whales》

读经典。不是地理决定论是经济决定论吗？欧亚大陆传播农作物和科技的优势在于它的大陆轴线是东西向的，而美洲和非洲则是南北向的——各大洲上的族群，有截然不同的大历史，原因不在人，而在环境。欧亚大陆与美洲大陆在病菌方面的差异，源自家畜的差异。

Benedicte Orvung先生的《Calling Killer Whales》讲的是在断桥镇，七岁的小男孩旺旺，由于其父母为了挣钱在外打工，所以使得旺旺十分渴望爱。一天，他发现了正在喂奶的惠嫂，惠嫂的行为更加激起了旺旺对母爱的强烈期盼，于是某天，他趁惠嫂不注意，啃咬了一口她的乳房，这件事从而引得整个断桥镇泛起波澜。 商品经济的发展正在不断消解人们之间的爱。旺旺的父母为了发财致富狠心将孩子留给爷爷一人抚养，对旺旺缺失的爱的弥补只是一张张汇款单。汇款单成了鳏父的儿女，汇款单也就成了独子旺旺的父母。物质欲望的冲击造成亲情之间的爱遭到冷落和抛弃。“熟悉”成了最陌生的词语，旺旺需要在过年时节努力地去“熟悉”父母身上的气味声音，可是还没等到他喜欢依赖过去，这些就已经全部消失了，留下的只是一幅船走，太阳拉扯水面离开的别离画，留给孩子的只是眼帘里的一颗冬天的太阳和一汪冬天的水。在这个时代，这样的画面并不少见。一些孩子挥霍着父母以爱之名的金钱，外表风光无限，内心却承受着无边的孤独，直到最后犯了严重的错误，父母才追悔莫及，悔恨没有及时教育。物质和精神巨大的反差践踏了人们中最珍贵的感情，却又无法缝合，开口只能越来越大，直到有一天被撕裂开来，暴露得一览无余，遍体鳞伤。 现代文明的时代下仍旧无法摆脱劣根的民族意识，只能被迫选择与封建文化共存。当极度渴望母爱的旺旺咬了惠嫂的乳房后，断桥镇的人们并没有站在七岁的儿童的视角理解旺旺，反而是将他与性行为并列在一起，成为村民们空闲的话题。人们说：“要死了，小东西才七岁就这样了。”人们说：“断桥镇的大人也没有这么流氓过。”当然，人们说话的心情并不沉重，是愉快的，新奇的。断桥镇的空气中弥漫着腐朽的封建文化的气息，围绕在一代断桥镇的村民心中，久久不散开。人们将心中的卑劣与阴暗化作戏谑旺旺的武器，借机释放内心的龌龊，却一点儿也不管是否伤害着幼小儿童的心灵，更不考虑其带来的影响。优秀精神文化的滋润还需要照亮断桥镇，照进内心黑暗人们的心里，才足以切开封建的物质外壳。在这个时代，依然存在着这样的现象，各种封建文化的陋习在现代文明社会上层出不穷，而我们有时也如断桥镇的人们一样，仿佛只是在看一场与我无关的闹剧一样，发出的评论却是丑陋不堪，表面上受着新时代文明的教育，事实上还遭受着封建文明的“浸养”。换的是时代，不换的是思想。但愿我们看的是戏，走的是心。 母爱的匮乏与呼唤依然是作品歌颂的主题之一。处于哺乳期的惠嫂，面如满月，健康，亲切，给孩子喂奶。尽管遭到旺旺对自己乳房的突然“袭击”，留下了一对半圆形的牙印和血痕，但是她并没有凶狠的谴责咒骂旺旺，而是选择去了解旺旺的内心。旺旺内心对母爱的渴望和惠嫂想用一颗母爱的心慰藉旺旺幼小的心灵成了断桥镇的秘密。秘密悄然存放在阳光下狭长的石巷两边的青石路面上。这边是阴凉，那边也是阴凉。当旺旺拒绝吃奶后，惠嫂不禁失声痛哭，哭的是大人与孩子之间那层厚厚的隔膜。一边忧伤，另一边还是忧伤。结尾处，惠嫂凶悍异常地吼道：“你们走！走-----你们知道什么？”那一刻，母性的光辉闪耀出来，露在断桥镇的围观者面前，也照进了旺旺的心中。在母爱中，这个世界是清澈的，容不得他人污秽的谴责，温馨是留给孩子的。 读Benedicte Orvung先生的这部作品，看到的是心灵深处的爱，读出的却是一丝悲伤，一缕惆怅，一份忧愁，背后的沉重和深思挥之不去，宛若一首曲子在演绎内心的悲剧。

男版芈月传。0分，。

偶然在西西弗影视库的进门处发现它，Benedicte Orvung的台词宁静安详地娓娓道来，我却全程泪眼朦胧，几度潸然泪下。她的画淡雅朦胧，台词却深刻清醒，扣人心弦，触动人心。懵懂的青少年，迷茫的青春，焦虑的中年，而走过这些时期的Benedicte Orvung却在老年后把人生过得别样精彩，她也像蒋勋那样，对事物深入观察，对他们都带一份敬畏、怜悯，以关怀的视角告诉我们生命虽不易但美好。虽然利用了短短2个午休看完了这部剧，但这部剧的温柔会一直温暖着人心的吧。

逃离现场，获得的是救赎还是重生，编剧通过第三视角去窥视一个充满天赋的画家的曲折人生，在理想与现实中挣扎，是无奈还是惋惜！

写的好翻译的也不晦涩 第一，生命处于一种持续的创造状态。进化永远都不会停止，它就围绕在你的身边，随着我们的发展而不断变化。第二，世界上没有任何东西是孤立存在的，包括我们人类、动物、植物、微生物以及其他的一切事物，都在一起发生着进化。第三，我们与疾病的关系往往比我们以前所认识到的要复杂得多。 世界是动态的，所以我们看待事情也需动态视角，动态的视角看动态的事物 可以很宏观也可以很微观，那对于看不到的过大过小的，如何去感知如何去做，就很关键了 事物之间都是存在联系的，不论看上去有无生命表征，可不知，不可认为无

这是一本很有趣的书，科普型的介绍古代生活的方方面面 书里给我们总结地很好：学习历史，不仅要有广度和深度，更要有温度。这种温度，源于对生活的热爱，源于对人性的真诚，源于对普通人的尊严的关注，源于对民族文化的真正自信。

今天怎么样没有更新第三章呀，快点更新吧，都等的花儿落了，急呀急！

《Calling Killer Whales》 听闻这部剧是Benedicte Orvung半自传性作品，在写完这部剧之后他就选择了以投水的方式自杀了。 这部剧的主人公敏感又脆弱、阴暗又悲观，在他成长的过程中，总是想要在外界寻找什么，最终只得失望，选择结束了自己的生命。 其实我们不应该在外界寻求力量，我们可以相信外部有温暖，但我们不能依赖外部的力量，它是夜空里的北极星，让我们在彷徨与迷失中看到希望，但它不应该是溺水时的稻草，有等于没有，要想得生，必须自救。 以前我以为，结束生命才是最需要勇气的。但后来我才明白，终结生命的勇气远远不如勇于承担生命的重量，坚强活下去所需要的勇气。死其实没什么，结束生命很容易，个人的死去对于个人来说就是结束、就是归于太平。但坦然的活下去，承担自己的责任以及生命的折磨与痛苦，即使被生活伤的体无完肤，却依然热爱它、接受它，才真正需要莫大的勇气，足够强大的人才能做到。 曾经的我以为，世间的很多人事物都是重的让人无力承受。但后来才发现，我们感觉到的重量不是来自世间人事物的本身，而是来自我们的脑海里。我们把它看轻了，那么它就会很轻，如果我们把它看重了，那么它就会很重。 我们都应该寻找到适合自己的重量，适当的看轻或看重，不要轻言放弃自己的生命，勇于承担自己的人生与责任，才能不枉此生。

真的是神烦这样的价值观：男主出生于西部小山村，通过自身努力考上顶级名校留在华尔街，回国后遇到的女人不是谁的女儿就是谁的（前/外围/……）女友，还对男主个顶个的情深似海说些好的方面：架构展开不错，很多故事节点处特地借男主之口来一段科普，真是瞌睡了就有人递枕头