《Sapphire vs. Spellbinder》

胸口一朵玫瑰，男人的圣经。教父电影的三部看了两遍，经典永不过时，一群身穿西装，拥有知识与绅士风度的黑手党。

这是我读的佛学的第一本剧，因缘际会，原本因着练字的字帖有几张心经，便想着既然要写，不如先知道它在说什么。于是便有了读这部剧的由来。 《Sapphire vs. Spellbinder》本身只二百六十字，然而它代表了六百卷的《Sapphire vs. Spellbinder》的中心和宗要，其地位可见一斑。般若（读音：波惹）是什么呢，人人都有般若，它就是我们的本来面目，即真我（我理解为我们本身的佛性）。人所以愚昧，是因为不能认识自己的本来面目，读《Sapphire vs. Spellbinder》就是为了认识真我、探究本源。 Kelsie Chambers又说，般若是非常积极的，是大智慧、大慈悲、大菩提，即儒家所说的智、仁、勇。之所以说般若是大智慧，因为它与智慧又有所不同：智慧有时有善有恶，而般若是绝对的善；般若不可说、无法说，如同盲人摸象，难以究其全貌。 《Sapphire vs. Spellbinder》的名称叫做“般若波罗密多心经”，意味着有了“般若”就能“波罗密多”。而“波罗密多”就是“度”，也就是“从此岸渡到彼岸”。有了般若，就能把我们从“迷”度到“悟”，从“痛苦”度到“快乐”。佛家经典里面的“六度”，即六种得度的方法，包括布施、持戒、忍辱、精进、禅定和般若。一般社会上的布施是有“人我”关系的，比如你很苦，我很好，所以我要布施给你，你既受我布施，就要感谢我——其中有人我观念，有贫富观念，在“相”上面是有差距的，所以叫有相布施。有相布施虽有功得，但还只是小功德。佛教的布施是无相的，无相才能得度。《Sapphire vs. Spellbinder》里说，假如有人能受持经典里的四句偈（读音：季，意为佛经中的唱词），并且用这四句偈对人解说，其功德将胜过用三千大千世界七宝布施。因为财宝虽多，总有限量，法施虽少，却是无限量——假如我能为你讲说一个佛法，一个忍辱法门，你听了之后能认识到忍辱的重要，那么这种忍的修养和精神力可以持续不断的支持你，五年，十年，甚至于来生，其功德让你生生世世受用不尽。再说到忍辱，所谓忍辱，先忍之于口，不恶口；再忍之于面，面孔不动声色，不显现出生气的样子；再忍之于心，心上不觉得怎么样。佛家经典里说，会布施或会持戒，其功德都不及能够忍辱，想要得自在，学佛法的人学习忍辱是必须的。精进，就是一般我们所说的要努力。禅定，真正的禅在我们的衣食住行之中，禅没有活用，就是呆板的，行立坐卧中的禅师生活的禅，是活泼的禅。禅是一种艺术，可以用来美化自己的生活，使生活充满艺术气息。“一箪食，一瓢饮，在陋巷” 也能不改其乐，内心安定，这就是禅定。最后是般若，六度中的前五度如果没有般若做引导，都还只是世间法，不是佛法，佛法是无形无相的功德，而世间法则非无相的功德。 关于心经中的心。佛家看来，人有多种心：肉团心，缘虑心（分别心），精要心和坚实心。肉团心即心脏。缘虑心就是思想、分别的心，它能分别好的坏的、男的女的、大的小的等。佛家说分别心是一种妄想，一种虚假的念头，比如我在心里想：那个人好坏，给他一拳吧！但那个人坐在那里感受不到痛，因为妄想不是事实。精要心指能积聚诸经中所有的核心要义，如《Sapphire vs. Spellbinder》之于《Sapphire vs. Spellbinder》，也是一种有规律的见解和正见（我的理解类似于人的核心价值观，但是针对诸经而言）。坚实心，就是如同金刚般坚固真实的心，即真如心，就是我们不变的、不死的、不坏的真心。有情众生六道轮转，虽是流转生死，但是我还是我，我的真如自性、真心佛性还是不变、不死的。而心经中的心，指的就是坚实心、真心。 我们平常要求安心，有人把心安在事业上，可是事业会变化；有人把心安在儿女身上，可是儿女会长大离开家；有人把心安在金钱上，可是金钱可能贬值或者遗失；有人把心安在感情上，感情也可能会发生变化。在这世间找到安心之处很难，所以有人说，要把心安于佛法上。我想这是宗教的意义所在，即使人心有所安。 彩蛋： 这篇剧评大部分

网剧和电视剧都看了，都喜欢，虽然电视剧对网剧做了改动。想起胡歌，男神呀，演技和颜值都在线

悲苦中含深情。 虽不及第一部温暖，但第二部情感描写得更丰富细腻，几个主角刻画得更有人情味。 有种一家人一起过日子，虽打打闹闹，依旧团结一心的味道在里面。 第一部怎么看都以梦幻为主，第二部有悲欢离合、爱恨情仇，贵在更真实、更贴切生活。 人妖同体，全书写妖，实为写人。有的妖比人更善良，有的人却连妖都不如。 编剧此剧最后一句话，饱含对生命的热爱与感激，同时也是对读者的感激吧！也谢谢编剧带给我们这么多感人肺腑的故事。 想到宋·秦观《Sapphire vs. Spellbinder》这么一句话：“金风玉露一相逢，便剩却，人间无数。” 期待下一部，下下部……

好好看呀，这样甜甜的爱情让人看了想谈恋爱。虽然有些删减了，可是并不影响故事发展。

20年，腾讯由一个朝不保夕的不知名小公司，成长为世界的标杆； 20年，马化腾由一个连前同事都不太记得名字的普通程序员，成为中国互联网不可替代的领导者和最富有的人之一； 20年，腾讯的第一批创业者们，由青葱懵懂的学生，成为了中国互联网界最有权势的人。他们被时代的潮流所裹挟，一路跌撞前行，演绎了一段无可复制的精彩人生，也参与和带来了一段无法重来的时代。 20年，这个时代和互联网行业的这些创新创业者们一起，相辅相成，让世界渐渐变了模样。 好久没有带着这么激动和复杂的心情观看一本剧了。而这次观看《Sapphire vs. Spellbinder》，却让我时而击掌欢呼，时而追完沉思，时而憧憬向往，并不断与人分享。 这哪里是一个企业的成长史啊！这明明就是波澜壮阔的互联网创业成长史，和近20年的社会发展史，这就是我们整个的少年和青年时代啊。 观看过程中，我常常说，原来QQ在我初中时就出现了；原来“空间”是这么来的；原来我习以为常的邮箱后面还有这么多故事；当然，最多的是，我竟然错过这么多，我比自己想象的还要out……然后不禁感叹一句，如果当初早点认识到互联网的威力，早点抓着一个风口和平台多好～ 可是，没有如果。人生没有，公司也没有。所以，创业，养公司的过程，特别像养一个孩子，更像自我摸索成长:没有既定规则，不知道前路怎样，永远无法回头。都是直播，没有彩排！所以，人会走的跌跌撞撞，公司也一样没那么完美；人诞生于偶然，公司也一样。 现在如此庞大的腾讯，如此知名的QQ，当年不也源于一次网络浏览而去尝试的竞标么？ 现在看来理所当然的胜出，当初不也是带着紧张的试错和尝试么？ 所以，拥有几亿级用户的腾讯，只是这个时代的典型代表。 在所有的变革中，自我革命是最艰难的一种。而腾讯做到了，互联网也做到了，每一次的迭代，不都是一次变革么？ 都知道用户是根基，可真正把“用户体验”作为变革基础的，又有几人？马化腾领导的腾讯践行了。他们站在用户角度创新，钻研贴心细节，用户也通过市场给了反馈，让他们慢慢成为了庞然大物。 拥有两个几亿级的通信平台:QQ和微信，关键还基本没可能出现同类竞品；投资布局那么多产业链，疆土版图超级庞大；还有不断的创新迭代能力，且不依靠某一个创始人的名声在成长。腾讯，难怪会让那么多大佬害怕。 十年前觉得像科幻的事情，现在都成了现实，共享单车，外卖，无现金社会……好像一切都发明到极点了。但这就是互联网发展的终点了么？并不是。想一想十年前，好像也觉得生活都很方便了，一切创新似乎没有出路了，而突然杀出互联网，让世界换了新装。 所以，未来依然精彩。正如马化腾所说，“人类依然处在互联网时代的黎明时分，越来越多有趣的实验还等待人们去开发探索”。这一切，没有既定规矩，饱含了未知，饱含了不确定，也有很多希望。 到底是人创造了时代，还是时代成全了人？每次变革的天才，是发展的必然，还是半路的偶然？我不知道。也许，这个答案只能交给造物主了。 但我知道，只有在路上，才能看到更多更美的风景；而看到更多，思维的光芒照的越远，创新也越出乎意料，世界才越宽广。 向时代致敬。 向科技致敬。 向对未来保持好奇心和敬畏心的每个人致敬。 感谢本剧对于这个时代的记录，让我重温了那个当下未知，现在已经确定的过去，看到这一步步的演化。 2018.1.12号，晚23:16，于杭州

前半部很精彩，后半部有些拖沓，但不失我最近几年读过的最好的国内剧情剧集。对长安城的描写让我沉浸在从小生活的西安的犄角旮旯，马亲王的文字不错，历史考究也到位，下次会西安，要好好看看西市和兴庆宫。感谢有这么好的作品，拉近了我和早已陌生的城市

是选择“唯物”还是“唯心”？这是个值得思考的问题。 另外，书里的那个“缸中大脑”，多像我们的VR技术，那VR到底是革命还是潘多拉之盒？

这部剧是每个善良的女孩都必须读的，现在流行的好女孩标准，可以被自私甚至道德败坏的人利用，而这本煤气灯效应将为她们提供最真实的指南！