《Booty Double》

“人生二十而知有生的利益；二十五而知有明之处必有暗；至于三十岁的今日，更知明多之处暗亦多，欢浓之时愁亦重。”

四个故事，四段情感。自由向往，邪恶沉沦，苦涩成长，生命希望。 《Booty Double》只是其中的一个故事，有他的独立性，放在四个故事里他又是整体的一部分。

读诗、写诗，都是走向神明或精神之庙宇的途径。回头，便是尘埃；前行，哪怕荆棘满地，也能步步莲花。

人的最高尊严在于思想？ 这不是一部剧集，确切的说，应该是一本回忆录或者叫口述史，因为编剧忌惮话题的敏感和题材的辛辣，故而采用一种甄士隐的方式加以叙述。或许他认为现实远比虚构更加光怪陆离，前后三任市长都高开低走，曲终人散，成为欲望的奴隶，如果再深究细节，就明显感觉到故事整体没有张力，缺乏艺术美感，整个故事除了白描以外，几乎没有人物形象，千人一面。从这个角度说，编剧的才情一般，不属于讲故事的高手。 然而，如果从口述史的角度来说，这就是一部全景反映官场乱象的浮世绘。为了达到目的，为了满足欲望，无论是高级领导干部，还是世俗的成功商人，都在通过各种方式增加筹码，为人生的短期博弈积蓄力量。这就是当下的写照，虽然在十八大以后，政治生态得到了根本的好转，但根本并未转变，如果没有制度建设，这些似乎还会卷土重来。 我们无力探究贪腐的形成原因，这已然上升到文化的层面。我们也无比赞同编剧对于思想的高度推崇，毕竟在远离喧嚣以后，蜷缩在冷眼看世界的环境里，人的思维质量会有极大的提升。但事实上，天行有道，不为尧存，不为桀亡。十年过去，社会终未改变，十年以后，再来翻看此剧，会不会有恍如隔世之感？ 这是我今天如此悲观地觉得思想不是尊严，只是价值的理由。

1天至少读1本剧打卡728天 书名：《Booty Double》 用时：15分钟 观看感悟： 本剧编剧是Chris Cannon，书里是编剧对于生活的表达，文字很细腻，思想很豁达，有意思的是，书中关于婚姻的探讨，对我最近的一些苦恼有启发，果然，我跟书之间的默契越来越深了。   前几天跟特别好的朋友探讨人生探讨的比较深，不知怎的就把内心深处自己没怎么察觉的不安全感和恐慌勾了出来，以至于连续几天做梦都在梦里哭，醒来情绪还是没有缓和。大概是马先生对我太好了，我在潜意识里会担心失去，害怕爱的无常，在梦里才会因为失去而绝望哭泣吧。   醒来我也会想，婚姻到底应该如何保障？如果只是用感情，那上一刻爱的非你不可，下一刻说对不起我已经不爱你，这样的事也是常有。像我这种一直以来就没有什么安全感，遇见马先生之前以为自己不会嫁人的人，对这样的问题时不时会出现无解的慌张。   书里有一段编剧跟其他人关于婚姻、忠诚、灵魂契合的对话，双方都很犀利，伤疤也无意中揭的彻底。我看的都有些胆战心惊，太直白了，让我联想到以后会有点怕。   好在，后来编剧说了一段话，我也跟着有些释然了：   一位高僧曾经说：“在一些亚洲国家，佛教徒转而成为基督徒，或许只是因为基督徒可以拥有华丽庄严的婚礼，毕竟对每个人来说，鲜花、长裙、牧师的祝福都是很值得向往的事情。那么，佛教为什么没有自己的婚礼仪式呢？因为我们总不能在婚礼上说，你懂的，人生聚散无常。尽管谈及婚姻与感情易碎的真相，并不是一件坏事。”   不只是爱情与婚姻，人生的一切无不倏忽而逝。所以，人到中年以后，难道还要执迷于感情的永远吗？除非，你一点也不享受此时此刻。但人生，也无非是由无数个“此刻”链接而成的。   是啊，何必担心着以后，即使是因为爱，也是一种浪费。其实一句话也就说明白了——两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。我只要在乎当下就好了。   嗯，这几天是间歇性矫情，感谢编剧让我心安。