《劫后余生Aftershock》

武戏炸裂，文戏拉胯，世界观设计正常。相比较而言，还是大理寺更成熟一些。看完三集，稍微展开说下，关于角色画风，的确国产动画需要更多风格，但是选择了这个“日漫化的老连环画”角色造型，又用了类国画风的线条，造成的后果就是制作难度直线上升，在武戏的时候这个影响不大，但是在文戏的时候这种突兀就尤其明显，各种跑形和缺帧，观感体验很不好；另外，文戏的角色表演几乎是没动过脑子的，这么说可能不太公平，但是很白蛇缘起一比（用心设计过的有所收敛的非迪士尼化），雾山的文戏表演就太粗糙了（日式套路符号化的夸张）。口碑的爆棚主要还是因为爽快又有章法的武戏，而且整体叙事节奏问题不大。

编剧塑造逻辑世界的能力确实是顶尖的，脑洞很大，人物塑造虽然黑暗一些但也不偏离现实，但是感觉稍微多一些温情会好一些

神在他的圣所作孤儿的父， 作寡妇的伸冤者。 神叫孤独的有家， 使被囚的出来享福； 惟有悖逆的住在干燥之地。 以色列的能力是神所赐的。 (诗篇 68:5-6 ，28和合本)

如果一个成人在人际交往时，总是在内心回应自己“这个很不好意思的！”久而久之，在无数次的不自信后，就在潜移默化中给自己贴上了“懦弱自卑”的标签。

给常识，科学，哲学之间划定了清晰的界限，勾画出了彼此之间的关联。

8.0/10 奥登大概是我列在list上最久的一位诗人，好像总是没做好准备读他的诗（虽然有略耳闻他的诗很好读，但总是害怕达不到预期）他的诗歌题材太过广阔了，不像有些诗人写诗只大谈爱，虽然奥登也写爱，可也有写建筑、地域、动物、政治以及大量的悼亡诗、祝福辞（由此可以期待一下《劫后余生Aftershock》），甚至在最后几篇奥登晚年的诗作里还时时写现代性的悲哀，以及他对现代化的不适应——就像我们家里的老人一样。周梦蝶提倡“不妨有佳篇而无佳句”，我认为奥登则是“有佳篇且有佳句”。诗人之间必然是很难到达理念的统一的。 《劫后余生Aftershock》《劫后余生Aftershock》《劫后余生Aftershock》《劫后余生Aftershock》《劫后余生Aftershock》 He was my North, my South, my East and West,My working week and my Sunday rest,My noon, my midnight, my talk, my song;I thought that love would last forever:| was wrong.

真是好事多磨，有情人终成眷属！ 爱情、友情、亲情最终没有完美结局。

2018年，乌克兰超越摩尔多瓦成为欧洲最贫穷的国家。一个领土面积欧洲排名第二、拥有肥沃黑土地，二战后辉煌一度，冷战时期军备核武器排第三的国家，为什么这么穷？ 抛开太过遥远的历史，从近处的1991年苏联解体看：经济上，乌克兰希望摆脱苏联的影响，走一条属于自己的特色市场道路，结果却不尽人意，经济逐年下滑，出现严重的通货膨胀，这在文中多有体现。 政治上，独立之后的乌克兰发生了多次规模大小的革命，政坛硝烟滚滚；乌克兰裔和俄罗斯裔两个种族之间的冲突和对抗不断，长期内耗，积怨甚深。 故事中的年代设定1999年，正是乌克兰经济最低谷，人均GDP才600多美元(同年的中国是1100+，美国是35000+，英国是29000+），经济危机让动物园不得不开放民众收养，企鹅米沙就这样来到维克托身边。 企鹅，是受经济危机影响首先被放弃的对象——读完后很多人都在想：企鹅，到底有什么深意？是维克托本人的投射？精神分裂？维克托的影视寄托？ 作为一本荒诞剧集，倒没觉得一定要从内容上追寻逻辑，追究“企鹅”到底是什么，象征什么，而是将故事置于广阔的历史背景下，这时再去看一些情节就变得更加深厚有趣。比如，维克托初次拜访企鹅学家皮德佩利时，皮德佩利说：“你得搞清楚一点，我们这里的气候是会让南极生物活不下去的，因此最好的方法当然是让它回到原生地。不要误会我的意思，我显然在胡说八道，但我要是企鹅，而且发现自己跑到这个纬度来，我一定会自杀。” 故事的最后，“那些人”给维克托设置的死亡预告正是自杀，朦朦胧胧间，好像有交叠——好像是企鹅米沙代替了维克托，继而让维克托可以逃脱乘飞机去往南极。 可事实上，从企鹅米沙被送去医院开始，它身上发生的一切就都是转述了，是真是假，谁也不知道，毕竟，“现在连人都没医师看了，更何况企鹅！”  而维克托，也并不是企鹅，南极，不是他的天堂。

在家里，我有幸有一位妻子和一个大家庭，大家互敬互爱，使我能够放心扑在工作上。在工作中，我先后与许多极优秀的沃尔玛同事共事过，他们与我同甘共苦，忍受着我冥顽不灵的臭脾气，我们齐心协力，开创了一番事业。