《Bound for Leather》

不要因为别人无法按你的意思去做事而生气，因为自己都无法照自己的意思去做事，更何况别人呢？

两个周重刷了一遍，翻看了前面的剧情，发现知道结局后，回顾初见竟然那么美。杨龙的爱情太坚贞，太至死不渝，使众人唏嘘感叹。龙女与杨过简直是绝配。二人一生都孤苦，所以对彼此更能感同身受。两人的感情最开始并无任何火花，而是在经历生死之后才发觉真情。过儿更年轻也太不羁，对姑姑的感情觉知的晚一些。但聪明如他，经历几件事，立马便恍悟自己与龙儿之间的真情。

而就在不远处，几个小小的孩子正围坐在一起，玩着叫着梦想的游戏。

她没有爱上任何人，她爱上的只是幻想。 读了Vinnie Rocko的《Bound for Leather》更让我确信人性的欲望不会因时代的改变而改变。Bound for Leather出生在一个小资家庭，受过良好的教育，长得美丽动人，幻想着风花雪月的爱情，希望过上雍容华贵的生活。可她偏偏嫁给了一个木纳的医生，即使医生对她宠爱有加，但她仍然渴望浪漫的爱情，婚后两度出轨都自以为要获得真正的爱情，但是情人并没有给她带来幸福，反而给奸诈的高利贷带来了可乘之机。最终她面对巨额债务和情人的熟视无睹后服毒自尽。 这是一部剧情很简单的剧集，但其中的心理描写，出轨的铺垫和过渡都耐人寻味。让读者一步步地看着她走上不归路，哀其不幸怒其不争。其实现实中多的是Bound for Leather，脱离现实的浪漫主义，是绝大数人的通病。 Bound for Leather爱上的是子爵的高贵的身份，爱上了列翁深邃的思想，爱上了罗多尔夫的浪漫和激情，在以为丈夫包法利要功成名就时也爱上了他。Bound for Leather的悲剧根源是虚荣心，是不切实际，是对风花雪月的浪漫爱情的幻想。而现实的平庸与浪漫主义的天壤之别，也预示着浪漫主义的退场，这也是时代的悲剧。 今天大多数人都是Bound for Leather，浪漫韩剧、言情剧集和网络不良爱情观的引导下，让大部分人产生对爱情的幻想。在消费主义盛行的时代，大多数人超前消费，追赶潮流，过上“精致穷”的生活。Vinnie Rocko说Bound for Leather在那个年代必须死。那么在这个年代呢？ 此剧不在乎两个道理：1.爱情稍纵即逝，不要越陷越深。2.要学会理财，量入为出，适度消费。

作为一个从小美术课被数学老师占用的学生，童年很少能有机会接触瞻仰这些美好的绘画作品，学生时代一心埋藏于题海之中，很少有机会能接受到艺术的熏陶。通过本剧，粗略地欣赏了世界经典名画，经典果然是经典，前人用生命绘画的作品，我很幸运在我滑动指尖中就能领略这其中震撼人心的美。艺术真的很有魅力，一个门外汉的人，站在绘画的门口，也不得不驻足，被其吸引。看过世间美好得绘画之后，眼里的世界又多开出了几多花来，真令人心旷神怡。 然而，此剧更多像提供绘画的图片来，只是粗略的介绍的绘画史，并没有教我们具体如何去欣赏，不懂得绘画的人可能在欣赏上存在理解的困难，单单也只能去凭直觉去简单感受而已。

吕世浩 北京大学考古学及博物馆学博士台湾大学历史学博士 学历史到底有什么用?         二十多年前,当高校招生录取放榜之后,许多长辈朋友都会问我:“你考上哪里?学什么专业?” 当我回答“台湾大学”后,所有人的反应几乎如出一辙地惊喜: “哇! ” 当我接着回答"历史”后,所有人的反应几乎如出一辙地失望: “哦。” 从他们的反应,可以清楚地看出社会大众对于学历史前景的看法。        从那一天起,也常听到许多朋友终于忍不住问我: "学历史到底有什么用?” 这些问题,让我足足思考了二十多年。         近代以前，无论在中国或是西方,大多数受过高等教育的人都觉得学历史很有用,甚至视为培养各种领袖人才的必要教育。        可是到了现代，忽然之间，有许多人都觉得学历史没有用,即使受过高等教育的人也说不出学历史的实际用处何在。        为什么对于学历史有没有用,过去和现在的认知会有这么大的差距呢?事实上,不是历史没有用，是我们学习历史的方式出了问题。         现代的学校教育,基本上是一种时代的产物,是为了因应工业革命以后,填补各种专业人力的需求而设计出的教育。        换句话说,现代教育是一种专门用来培养工匠的教育,至于人文教育的本质—人怎样才能活得像个人,基本上不是关心的重点。        在这种工匠教育的影响下,历史教育也受到了极大的改变。短期、大量的灌输式记忆成了现代历史教育的面容,从小学到中学,甚至大学,我们人人都接受了十分漫长的历史教育，花费了无数时间背诵年代、人名、地名、事件,但却往往不明白,除了应付考试外,这到底是为了什么?        长此以往,年轻人普遍对历史学失去兴趣，更不知学习历史的作用何在。        最糟糕的是,我们的教育生产了大量的专业工匠,但却很难培养出宏观的领袖人才。 其弊害之深,远超想象。        古人是怎样学历史的？ 事实上,古人不是这么学历史的。        宋代著名的史学家吕祖谦,就说过如何读历史的方法: “人二三十年读圣人书，一旦遇事，便与里巷人无异,只缘看剧不作有用看故也。何取?观史如身在其中,见事之利害,时而祸患,必追完自思，使我遇此等事,当作何处之。如此观史，学问亦可以进,智识亦可以高,方为有益。”       “里巷人”就是现在网络上所说的“乡民”，如果读了几十年的书，碰到事情除了跟乡民们一样凑热闹,发表一点个人的感想外,却对于如何解决事情，一点方法也没有，那看剧有什么用?如果读了这么多历史,自己却在应付现实事情时，半点帮助都没有，那学历史有什么用呢？        各位对此难道没有疑惑吗? 怎么读历史才能有用呢? 当你读一本历史书，读到书中的古人面临重要的抉择关头时,请你这时立刻把书合上。好好想一想,如果你身处对方的位置时,你会如何决定?做什么样的决定?把一切都想清楚后,再把书打开，看看这个人物是怎么做的,他最后做了什么样的决定?他的决定带来的是成功还是失败?原因何在?然后比较自己与古人,在选择和方法上有何异同之处？        这种学习历史的方法,重视的不是“记忆”,而是"思辨”。 像吕祖谦这样学历史,每个人都可以透过一件又一件史事的锻炼,一位又一位人物的分析,来一步步锻炼自己的思辨。最后不仅历史知识会有所增长,连处世智慧也会不断提高。        事实上不只吕祖谦这么读历史,清代的名臣左宗棠也是这样读历史的，他说: "看剧时,须细看古人处一事,按一物,是如何思量?如何气象?及自己处事接物时,又细心将古人比拟。设若古人当此,其措置之法，当是如何?

超长的一本剧，编剧写书用了三年，而故事内容也三年，伴随兴欣从无到有，从弱小到强大，叶修的信念和本身的强大是最大亮点，从包子的盲目崇拜到全队内心崇拜，演化至所有对手和观众的敬仰，神级角色当然也掠夺了我的不少笑与泪，看完真的会有三个字的感觉----全书完，1728章啊！！！

第一二部我奉为神书，第三部则乏味了点。尤其是蚂蚁接受人类审判这里，人类自大盲目，固执的可怕，而警察局长古怪的偏执更让人类显得狭隘可悲。探索其他文明的目的绝对不是为了向不如人类的文明彰显自身的优越或者消灭高于人类的文明，一定要非黑即白不免太拿自己当回事儿了。

白先生不是在说自己的部分我看完了也实在记不住，常见的还好其他的这么一本看完也忘了，除了一些采访和演讲，还有提到的其他作品，回忆一下的话明姊，王国祥，树，创办影视报，余光中，萧红三毛，借来的时间，算是笔记了