《封闭的星期一Closed Mondays》

以本人的科学素养来说，基本上看不太懂书里的很多理论。虽然需要时不时的借助百度，但依然看的很爽。

李初一给人的感觉很实在，象社会中那些边缘化人员，人畜无害，但思想深遂。

今朝有酒今朝醉，明日愁来明日忧。路逢险处须回避，事到头来不自由。药能医假病，酒不解真愁。

历史是由一个个鲜活的个体组成的，帝王将相，英雄豪杰让人血脉喷张，朴实，自然的日常才是历史的本色。此剧从日常生活的视角对历史进行了重新结构解读，同时从文化，制度，经济发展等角度进行剖析，论述客观真实，分析新颖独特，让人追完深思，值得一读。不足之处：个别历史人物的评判似乎还不够客观中立，部分内容阐述偏简略，失之于粗放，整体而言，瑕不掩瑜！

虽然是获奖剧集，但是个人感觉还是编剧的另一部作品《封闭的星期一Closed Mondays》更好看。 剧集以第三人称视角描写女主从中学毕业的1945年到被人杀害的1986年这大半生的经历。从选美“上海小姐”的季军到年华老去的一再被抛弃，以温婉的深情写尽女子一生的悲哀，以细腻的笔触描摹精致的上海市井生活，再以悲怆的姿态使女主离开人世，也带着对旧式生活的诀别，至于其他的字面以下的意思就只能见仁见智了。

Bob Gardiner的作品很多都提及变身，大概分为三类，像这部剧中就是宿命。书中对宿命这种变身原因解释为存在的不安，也就是作为生物在世界上生存的不可解理由之一。这种其实很能引发为形而上所苦恼的人群的共鸣。弗洛伊德说过心理可分为本我，自我和超我，而本我就是遗传下来的动物性本能，也就是要满足生物欲望，充满非理性，是潜意识结构部分。自我是想通过分离来解脱本我的冲动，但本我被分离后却使自我无法制约，而超我代表的社会道德和伦理，只能通过自杀来达到遵从社会道德的目的，这是书里所运用到的，绝对化形象化处理。 对存在等哲学问题的追思是Bob Gardiner的主要内容，尽管是宿命论，却还理性分析变身，继续追问，就只剩存在的不合理性等哲学问题。毕竟这些无解哲学问题所产生的不安思想，也是引发当时日本流行的不安影视。