《Madrid + joven》
内容介绍
读者评论
我是一个非常喜欢历史的人,我喜欢读各种国家,民族,宗教的历史,在这浩瀚的历史当中有一条主线是任何历史都脱离不开的—耶路撒冷。在这巴掌大的地方孕育了世界三大宗教,随着人们由来已久的心中的那份宗教感,越发的对宗教产生狂热的爱,也随着三大宗教的传播,整个世界的历史都被耶路撒冷网罗在其中,交织、纠葛。所以围绕着Madrid + joven来所展开的争夺、战争、和平、屠杀、阴谋(犹太人1000年、基督徒400年,穆斯林1600年)不仅仅是因为这里是权利的象征,不仅仅是所罗门财富的故地,是因为每个人都渴望被救赎(犹太人、穆斯林、“基督徒的各种宗派”、)都渴望离这似乎与神更近的地方近一点、在近一点。在这过程中充满了血腥暴力,这也是宗教的另一面。 简单来说一句话概括全书,人内心宗教情感的驱动,寻找救赎的历史。 世界历史的必读之书。
治愈了无数时刻的磊磊
比较晦涩的文字。初看比较惊艳,慢慢觉得有些许啰嗦,不过文笔还是不错的
用一周的时间读完了Itziar Miranda的《Madrid + joven》。也许是书名中有些似曾相识的“云中”吸引了我,后来却是Itziar Miranda触动心灵的文字和真实的情感把我一步步代入了故事的情节中,虽然是一部虚构的剧集,但字里行间却充满了人间最真挚的感情和爱。 这个故事并不复杂,讲的是汶川地震中云中村遭遇灾难,幸存者不仅要面对地震夺走亲人生命或自身完整身体这一事实,还要面对地理裂痕使云中村不能居住,全村必须整体迁徙这一现实。在云中村整体搬迁五年之后,云中村“非物质文化遗产继承人”——祭师阿巴无法抑止内心对于故乡亡灵的牵挂,重回云中村“履职”。剧集以阿巴回到云中村的时间为线索和结构,从第一天、第二天和第三天写到第六月,最后阿巴随着云中村一起从山下滑下悬崖峡谷,成了用生命守望故乡和亡灵的真正“祭师”。 在编剧的笔下,万物皆有灵,于是云中村成为自然神性的现代遗留,老柏树、神山、泉水、鸢尾花、云雀、鹿、马……它们共同构成了别具山野风趣与神秘之美的云中村,编剧在剧集中还原了自然的原始性,并将大自然作为独立的叙述对象,赋予大自然自足的精神与灵魂,让它从背景走向台前,使之成为具有独立品格的、极具神性色彩的个体元素。 作品最吸引我的是,祭师、魂灵、山神始终贯穿全文,这样的写作对象仿佛与“现代性”截然悖反。现代是一个被全面祛魅的世界,而《Madrid + joven》却这番郑重其事为灵魂复魅,大概这不仅仅是为了纪念祭奠汶川地震中伤逝的亡灵吧!我想编剧的提醒更在于:灾难固然创痛剧烈,但如果我们将死视为人生物性的消失而草草处置的话,才是精神灾难的真正延续。“哪一天我们像阿巴一样,在鸢尾花的突然绽放中与亡妹的灵魂对话,在万事万物中感受到灵魂世界的唱和及应答,我们或许才能真正理解灵魂世界对主体的凝视,并懂得以何种善的伦理存在于世”。 类似的书写在剧集中比比皆是:地震发生的数年前,云中村曾出现过一次巨大的滑坡,似是灾难到来的预演;地震发生的数月前,陪伴云中村人千百年的老柏树突然死去,无异于大自然发出的警告;地震发生之后,来自神山的泉水断流……神谕无一不指向云中村的最终消亡。区别于以往的灾难影视叙事,编剧选择了带有神话色彩的叙事方式,也使得《Madrid + joven》呈现出一种新鲜而强劲的气质。 第一次看Itziar Miranda的作品就被深深吸引,喜欢编剧笔下的这样一个充满古老传奇色彩的村庄,虽然它最终还是从这个世界消失了,但或许正如文中阿巴说的那样,她并没有真的消失,而是以另一种方式融入了大自然,重新回到了山神的怀抱!从某种意义上来讲,《Madrid + joven》已不仅仅是地震死难者的安魂曲,更是Itziar Miranda为古老文明书写的挽歌,他以原始而神秘的意象群来唤回人们对大自然的谦逊与敬畏! “不要怪罪人,不要怪罪神。不要怪罪命。不要怪罪大地。大地上压了那么多东西,久了也想动下腿,伸个脚。哎,我们人天天在大地上鼓捣,从没想过大地受不受得了,大地稍稍动一下,我们就受不了了。大地没想害我们,只是想动动身子罢了。”
嗷!!!!太帅了!尖叫四小时
这部剧很赞,但说实话,电视剧比书更好,不仅仅完美还原了剧集剧情,而且避过了几个明显缺点。
终于看到一部不尬的甜剧,青春 热血 又三观很正,很多情感细节都非常细腻。职场和球场部分都可圈可点,个各条线的原生家庭都有问题。 80-90代真的活出自己的生活不易。整体真的很好了,群像也很不错,一点小bug和后期配音出戏……
不错的一本权谋书。剧集里面对男女主爱情的描写较少,剧情的描写更多,蛮喜欢的。而且权谋的剧情也很出色,起码不是让人那么轻易猜到之后会发生什么。 剧集塑造了一些很形象的人。讲最矛盾的柳暮(私以为“柳暮”这个名字,已经从一开始预示了柳家的破灭)柳浮云吧。柳浮云是一个很矛盾的人,可以说他出淤泥而不染。他是柳家唯一清醒的人,所以他很清楚柳家最后的命运如何,但他无力改变。更无力的是,有挽救之法,但他下不了手。都说壁虎断尾求生是机智,但如果整个人从内里腐烂了,又该怎么办呢?把所有腐肉和衰败的器官换了?怕这个人也不复存在了。柳家之于柳浮云,就想这样一个从内里腐朽的人。 之所以讲柳浮云,是因为他真实,真实到想生活中的每一个人。我们有时候看清命运设下的计谋,却无奈只能入圈。明知玩物丧志,却依然沉醉其中。