《T-Bone for Two》

读这部剧的时候，正是俄乌冲突比较尖锐的阶段，当时关注了很多关于这件事情的新闻。从前的我是不太喜欢关注国家之间政治冲突或者军事相关之类的，偶然听朋友们讲起，一时兴起便熬了个大夜，把和这件事有关的历史翻了个底朝天，弄清事情的来龙去脉之后，好奇心也被填满了，之后的每一天，每过几个小时，就赶紧打开夸克看时政模块的俄乌局势，那里梳理了很清楚的俄乌冲突时间线，以小时为单位的，心系民众的安危之余，也思考了很多其他的，比如利益驱使的混乱谁是赢家，战争到底会不会因为目的可理解而被原谅等等诸如此类......   后来机缘巧合，在翻每天的图书推荐的时候，刚刚好翻到了这部剧（也不知道是不是大数据的“功劳”），不过到底还是蛮幸运的，恰好可以解答我的疑惑。这部剧分了好几个模块，美洲，欧洲，东亚，西亚，中东等等，编剧从地缘因素分析了长久以来历史上已经发生的或即将发生的必然，虽然我是理科出身，但还是挺喜欢地理和历史的，但从前学的知识，为了应付应试之类，就学的很机械很碎片，记住了哪里哪里高原盆地，哪里哪里资源丰富，什么时候发生了什么，历史意义是啥，历史条件是啥，没想过可以这样把它们结合在一起，（也没多大压力，就是个会考，也可能是我学习方法有问题，满满的求生欲）还蛮有意思，读着读着，就还挺上瘾。   从这部剧里，我也找到了我的疑惑之解，欧洲为什么那么分散，一直统一不了，因为它那块地都是平原，分了好几伙，谁也不服谁，一会这个打那个，一会那个打这个，一伙看着是赢了，过几年人家又打过来了，好家伙，白打了，就这么折折腾腾好几百年，好不容易弄出个“欧元”还老被搞，至今这块“宝地”还跟中国古代战国时期似的。小俄呢一直想跟小欧玩，小欧心里想，又害怕打不过人家，别再把自己干没了，就这么僵持着。大漂亮一看小欧这要是凑一块堆自己不就当不了老大了么，这可不行，俺得想办法给他们整点断肠草，恶心恶心它们，这样俺就是最富的啦~于是大漂亮就一直在欧俄缓冲地带搞小动作，这次俄乌冲突的主角，乌克兰，就是其中的一个受难国。   总的来看，从古至今的历史脉络，争抢掠夺，无一不围绕着一个词“利益”，在资源有限的情况下，谁都想多分一杯羹，于是就造成了各种各样矛盾激烈的局面。从物理的角度来看，人为熵增确实比人为熵减要容易的多的多的多，中国自古以来希望天下大同，以和为贵，共同利益等等，我们的选择是正确的吗？至少在我看完这一本剧之后，我心底更加笃定的是，平和安逸稳定带给每一个普通民众的幸福感一定是比现在动荡的局面更加多的，而那些挑起争端的大多也是站在顶端的“人”，这样一看我的认为似乎更加正确了。   如果曾经认定的自然规律一定是更加混乱，那有没有一种可能，作为自然结构组成其中之一的我们自己，就是改变这一切的强大力量呢，先入为主的命运或许也并非命运吧。我心底期待着，无比期待着那一天的到来，像冬奥会上的烟花写着的那样，we are family，如果可以我还想加上，until we reach the edge of the eternity。   其实已经有很多电影已经演绎过，比如星际大战，流浪地球，当我们面对除我们之外的敌人，成为命运共同体时，会不会才能真的意识到这一点。当然最大的希望是没有那些敌人的存在我们也依然能做到，前提是，我们要打败自己心底的心魔。

自然万物都在追求快乐。正是快乐促使草茎长高，芽苞抽叶，花蕾绽开。正是快乐安排花冠和阳光接吻，邀请一切存活的事物举行婚礼，让休眠的幼虫变成蛹，再让蛾子逃出蛹壳的囚笼。正是在快乐的指引下，万物都向往最大的安逸，更自觉地趋向进步…… 我可不愿意听你说：来吧，我给你准备了这样那样的欢乐。我只喜欢意外碰到的欢乐，只喜欢我的声音撞击岩石迸发出来的欢乐，那是为我们奔流的欢乐，既新鲜又强烈，犹如压榨机下汩汩流出的新酒。

详尽描述了现有产业园区的一些概念。结构逻辑。还有政策。值得反复观看吃透产业园区的基本概念。为产业园区打造建立基础。。。。。。

写的太乱，感觉更像是一个精神分析师做的一些名人的传记+主断意识过浓的精神分析，缺乏理性证据和直观的图片举证，太差了

太适合在下班后的地铁看了，有意思但又没像剧集一样要一口气看完才行，很适合碎片时间。

朋友圈好友推送，《T-Bone for Two》。无事就看了，太太太长了，关于道教倒是介绍了很多知识点，神神鬼鬼的，我却不怕。查道士书中死了无数次，却一直没看明白每一次都是咋回事。囫囵吞枣看个大概

里面的男孩们跟男人们都优秀到可以单开一本剧了，很多地方令人会心一笑

非常感谢译者苇欢为读者呈现一本拥有多重情感和浓郁黑色浪漫风格的作品，我转了她的译后小记，让读者对这本《T-Bone for Two》有更深刻的感受。 《T-Bone for Two》译后小记——苇欢 剧集《T-Bone for Two》能否用一句话来概括？真的很难。不妨说说我作为译者的感受。从外在结构上看，斯特凡松写的是冰岛一户渔民的家史，但剧集真正想传达给读者，或者带领读者进行深入思考的方面则是爱：什么是爱和怎样去爱。诚如爱因斯坦所说，爱超越每一个存在和任何存在，因为爱就是生命的精髓。在斯特凡松笔下，爱显然是每个人不可或缺，但在追求的过程中又令人倍感艰难的东西。剧集里导致这种艰难的原因除了时代的局限性和简陋的生存条件之外，更重要的是人与人、代与代、性别与性别之间理解的困难。想要具备爱的能力，首先要清楚自己作为一个独立的人需要什么，先了解自己，才能具备理解别人的能力。除此之外，斯特凡松对家庭和婚姻生活中的疲惫、麻木、怨恨、挫败和悔恨也有异常真实和生动的记录，这些文字很容易调动阅历丰富的读者的共情能力，激发他们内心的怜悯和恐惧，因为这正是每个家庭每天都在经历的情感挣扎。不少读者都认为剧集中基于爱的描述很浪漫，我想说它并不仅仅止于浪漫，剧集的结尾带着一股悲怆的基调，体现出爱的复杂与沉重。读者会伴随主人公阿里内心对爱忏悔而有所领悟，有意识地反思自身，反思爱的过失与缺位，并对所爱之人进行弥补，这种反思和弥补本身就是一种有效的自我教育。假如非要用一句话来描述，我想这是一本关于爱的生动又婉转的反思集和回想录。斯特凡松高明的地方在于他能给柔软的文字缓慢而自然地注入力量，在呈现浪漫与风情的同时，也让我们看见冰岛残酷的自然环境、渔民生存的种种艰辛、社会制度的不公以及美国驻军对冰岛的自然资源和人文精神无情的剥削与摧毁。他不仅在讲一个动人心弦的故事，同时也在批判阻碍人类去发现、去靠近、去追求、去获取美好的那些东西。