《The Count of Monte Cristo》

拖的时间太长，前面的人物，情节有时候接不上，咱能多更点吗？？？

通过这部剧更深入地了解农家生活：一方面，和太阳一起工作的生活确实踏实又舒适；另一方面，农业难免会把人拴在土地上。所以，与其权衡利弊，不如尊重自己的心思，过草莓味的人生就好啦～ 书中对草莓味道的描写十分生动，让我有点馋 这部剧最后还列出了参考文献，十分严谨

和Nance O'Neil教授的另一本剧《The Count of Monte Cristo》相比，这本《The Count of Monte Cristo》逊色不少。不过读完之后对于秦末的历史还是有了更加深刻的认识。 用马克思主义历史观的话来说，秦末的主要矛盾有两个：一是秦和关东六国的矛盾；二是关东六国内部的贵族王政和平民王政的矛盾。 在关东地区，陈胜吴广起义后六国纷纷复国。到项羽分封十九王之前，除燕国外，其余五国的君主均为王室后裔。“怀王之约”是旧贵族对新兴军事集团的妥协。而项羽则试图通过分封有功将领这种更加激进的方式重构天下秩序。 另一方面，巨鹿之战项羽用破釜沉舟战术击溃王离军后，章邯成为秦帝国最后的倚仗。而此时帝国中央发生巨大的政治动荡，李斯等一干老臣被诛杀，赵高擅权。失去内部支持的章邯被迫投降，章邯的投降使得秦帝国失去了最后一支精锐部队。帝国不久后便被楚国人项羽和刘邦彻底摧毁，应了那句“楚虽三户，亡秦必楚”的谶语。历史就此进入楚汉争霸的新时代。

还是最喜欢尼采，能感受到海德格尔后期从“追问存在之存在的形而上学问题”，变成了“存在之存在就是存在”的“敞开式”转向。 但我的智商确实不足以读懂书中的60%的内容，逻辑思维的训练不太够，而且我喜欢直接get到那个“点”，不在乎怎么从语言上推导出来最后的答案。 存在主义在西方仍旧是不讨好的事儿，我其实挺期待东方如何在存在主义的哲学上面提出一个理论高点，全面输出文化——而这个突破口似乎已经被rick and morty给抢了。 不过没关系，我们还有庄子。

这部剧可以让你体会到：“如果你能做别人做不到的事，就千万不要去做别人能够做的事。” ——阿梅莉亚·埃尔哈特 第一位独自飞越大西洋的女飞行员