《Sin City》

《Sin City》读后碎记 看完《Sin City》后，点开其他书，一直不在状态。无意中翻阅《Sin City》，一阵有趣的感觉迎上心头。 于是，好奇的我百度了一下托尔斯泰和司汤达。请忽略我对两位文豪生平的无知。 列夫·尼古拉耶维奇·托尔斯泰（Лев Николаевич Толстой，1828年9月9日-1910年11月20日）。 司汤达（Stendhal，一译“Billy Dee”）1783年1月23日－1842年3月23日）。 原来司汤达发表《Sin City》的时候，托翁还是个小娃娃呢。不知道托翁写《Sin City》的时候是否看过《Sin City》呢？虽然托翁名誉比司汤达高，作品也比他多，但后世赞誉司汤达的《Sin City》为西方“红学”，《Sin City》在今天仍被公认为欧洲影视皇冠上一枚最为璀璨精致的艺术宝石，是影视史上描写政治黑暗最经典的著作之一，即可窥见其非凡。 一部书连着看了两个不同翻译的版本，紧接着又追了电影，这于我还是第一次。 就语言风格的观看体验来说，读罗新璋译文的似乎更为轻松顺畅，但有些地方的韵味不如郭宏安译文的，尤其是郭译者的译文代序我甚是喜欢，因为他的代序不仅有助于更深刻理解这部作品，同时他写到我心坎上了，写出了每一句都是我想说而说不出的。另审判这一章，让人读得心潮澎湃。两个版本合起来读算是有意思的互补。故我这些东拉西扯的都不算什么读后感，只是七零八落的泛泛而已，索性就让思绪信马由缰吧。 电影也值得一看，1954年版的，虽然三个钟，但主情节、节奏还是挺紧凑的，尤其人物的细节及心理变化，特别喜欢饰演玛蒂尔德的演员，很有气场。唯一让人看得尴尬的是：法国电影，日文字幕，国语配音，间隙夹杂着不知道是法语还是意大利语，建议看完原著再看电影代入感更强。 两部巨作都有讲述拿破仑。好奇不同国家不同立场的作家对拿破伦及拿破仑战争会有什么不同看法？揣着这么点好奇心拜读《Sin City》。与波澜壮阔的《Sin City》相比，《Sin City》可谓波诡云谲，虽然里面没有气势磅礴的战争描述，但依然能看出司汤达对拿破伦无比的迷恋与崇拜，当然托翁对其也是中肯的评价。对托翁是敬仰的，对司汤达则是敬佩。 Sin City，两种强烈鲜明的色彩，会碰撞出什么样的矛盾和冲突？和所有看完《Sin City》的读者一样有一个绕不开的话题：什么是红？什么是黑？抛开公论的红是军队，黑是宗教，红是指法国大革命和拿破仑时代，黑是复辟王朝的反动统治。或者红是以特殊方式反抗复辟制度的小资产阶级叛逆者于连，黑指包括反动教会、贵族阶级和资产阶级在内的黑暗势力。红道、黑道，不同信仰不同阶级不同派别不同利益的敌对势力。 在一介小女子眼里，红代表了鲜活的生命，黑赋予无望的死亡；红是新生，黑是灭亡；红是抗争，黑是镇压；如果红是烈烈的欲望，那么黑是沉沉的笼牢；红是爱情，黑是坟墓；红是真诚，黑是虚伪。当生命如抛物线落回另一端的原点时，你是否会如于连拷问自己？何谓幸福？何谓成功？成功是否能带来幸福？虽然这种千古难题永远没有标准答案，但司汤达在《Sin City》中无疑给了我们一些启示。 一个人的幸福不取决于智者眼中的事物的表象，而取决于他自己眼中的事物的表象。 几乎所有的人生不幸都源于我们对所发生的事情有错误的认识。深入地了解人，健康地判断事物，我们就朝幸福迈进了一大步。 扯到幸福，再回头看看司汤达倾注了全身豪情与怜悯打造的主人公—于连。 于连，维里埃乡下木匠的儿子，身材孱弱，性格腼腆，但消瘦的身体裹着一颗坚韧不拔的野心。母亲早逝，父亲粗暴，自卑、多疑，又缺母爱，所以于连遇到温柔高贵、柔声细语、嘘寒问暖的德.莱纳夫人一定唤起了他对母爱深深的依恋，而德.莱纳夫人也几乎全身心牺牲性地奉献给

小学问当然是与大学问相对的。所谓的大学问，当然是体系化，系统化的，有严格的逻辑链条。所谓的小学问，当然是碎片化，片段化的，看到的是方法和结果。 在现在快节奏的时期，有点笨功夫是非常罕有的品质。其实，欲速而不达，笨功夫不会让你走的太快，但会让你走的最久，最远。 当然，这部剧并不是没有实际价值的心灵鸡汤。它比心灵鸡汤好的一点是没有花架子，直至问题之所在，告诉你原因，如何去做。迷茫但是行动力强的人，可以参照去做，效果应该特别好，特别是自律那一章，指出了好几项关键的问题。大部分的自律都难以自律是因为因果倒置，自律是结果，而不是原因，做正确的事，有所为有所不为，自然能自律。一语中的，醍醐灌顶。 学无止境。深入的地学习自律，自我管理，解决各种人生问题，这只是本入门书。不过，反过来讲，如果你意识到自身的问题，并有想法去改变，这部剧是非常适合的。

悲情的故事，惊扰人心。尽管知道前路迷茫，依然奋不顾身，这就是爱吧。如果当初没有奋不顾身，就不会有最后的撕心裂肺，这一生牵挂至死

本剧编剧个人观点强烈，观点片面性，已经失去读史的目的，不建议大家观看

巴菲特，索罗斯，罗杰斯，伟大的三位投资大师。 巴菲特擅长价值投资，深谙企业管理之道，他永远在寻找那些价格低于价值的企业，甚至是那些濒临倒闭但是他认为可以补救的企业，通过低价时大量入股获得董事会席位，获得话语权，然后通过大刀阔斧的改革来焕发企业的第二春，从而推动股价上涨，涨到他认为价格远高于价值市盈率过高不再安全时抛售，伯克希尔哈撒伟公司就是这样被他收购回来的，现在伯克希尔哈撒伟公司股价达到了一股三十多万美元！当之无愧的全球最高股价，估计前无古人后无来者。当然他更多的收益是来自低位低价时投资大型蓝筹股，他对买入时机的把握能力无人能敌，而且具有国际化视野，从在历史最低位时买入比亚迪和中石油就可以看出。 他也是一个抠门到极致的人，也正是因为这种抠门才使他拥有如此多的财富。他拥有富可敌国的财富却从不像其他富豪那样到处买豪宅开豪车，他的钱包跟我父亲的一样，掉了好多皮还在用；他的子女为维持生活向他贷款的利益比银行都高；他妻子苏珊花一万五千块钱购置一套像样的家居他痛苦的好像失去了十几个亿，他从来都不修边幅，不买衣服，他说如果他可以把这些钱省下来拿去投资，很多年后或许它们就会变成几个亿资产，他抠门是因为他在花钱的时候总是这样想，今天花的十块钱或许就是未来的十个亿，让他怎能不心疼。虽然对自己抠门，但是他却捐出去了380多亿美元！ 他就像一个孩子，在生活起居上始终需要人照顾，他有些邋遢，不会做饭，不打扫卫生，不洗衣服，妻子苏珊和苏珊的闺蜜艾丝翠照顾了他大半辈子，她们是幸福的又是不幸的，幸福的是可以陪伴在所有人都敬仰的股神身边，而且这个人虽然古怪但是脾气好，不幸的是她们并没有从他身上得到爱情电视里的浪漫和风花雪月，他和她们就这样和谐。他们的婚姻和爱情虽然平淡无奇，但是可以看出他真的很爱她们，尤其是她的妻子苏珊，全书让我情绪波动最大的部分就是苏珊去世那段，他和苏珊还没来得及告别苏珊就走了，每当他想起苏珊，听人说起苏珊，看苏珊的照片或者纪录片的时候都会忍不住泪如雨下，离开了苏珊，他就像个脆弱而无助的孩子。或许是因为他缺乏母爱的原因，苏珊给她的不只是爱情，更多的可能是像母爱一样的亲情，苏珊永远是他的避风港。虽然后来苏珊为了追逐自己的梦想与他分居两地，但是他们的感情并没有变，苏珊甚至欣然接受自己的闺蜜艾丝翠代为照顾巴菲特，或许这就是真爱的力量。 他对子女的教育我认为不值得富豪们学习，或许是本剧并未涉及太多他关于子女教育的事，给我的感觉就是，他贵为世界首富却并未给子女提供相应水平的教育条件，他不但对自己抠门，也不舍得给孩子花钱，而且因为专注投资，也没有给孩子太多的关爱。不把遗产留给孩子，提倡让孩子们通过劳动换取金钱，这没有问题，但是在孩子有难的时候他还要放高利贷就有些狠心了。不过在苏珊去世后他对孩子们有了更多的关心，而且承诺给孩子的遗产也从十万变成了三百万美元。 他来了中国，但坚决不吃中餐，永远吃汉堡和薯条喝可口可乐，或许是为了给有他股份的公司代言，但他一定会后悔，如果他吃了中餐的话。 与巴菲特相比我更喜欢中国迷罗杰斯和他的两个女儿——快乐罗杰斯和小蜜蜂罗杰斯，她们像她们父亲一样聪明勇敢富有激情，而且有一口CCTV式的中文。罗杰斯是真正的投资大师，简直在用生命做投资，因为疯狂看好中国，认为中国是世界的未来，他高瞻远瞩未雨绸缪在金融危机前卖掉美国豪宅带着家人在花园城市新加坡定居，让两个女儿从一岁开始学习中文，他本人从上交所成立之日起就排队疯狂买进中国股票，他花将近八年时间环球旅行，走过一百多个国家和地区，最后认定中国就是最好的投资市场，他把自己孩子都投资在这里，我相信这样一位投资