《Come si fa un Martini》

像是论文综述，实质的内容并不太多。不少提及行为经济学和博弈论的地方。

开始还挺感兴趣，越看越不想看了…不知道会不会拍成电视剧，对男主角是喜欢不上来，结局也跟我想的一样，一个活在过去，处处为自己找借口的人，应该也不会成功，即使复仇也不会成功。

听了一遍觉得很有趣，于是又花了3小时看了一遍，收获颇丰。 这是从一个经济学家的角度来解读各种发明对经济的影响，以及很多发明的原动力来自于经济活动。很独特，也很有趣！

相对于金阁寺来说更喜欢这本，大抵是因为内心觉得长得好看的人的“心理扭曲”就没那么阴暗的缘故吧，可悲的人类！

草草翻阅，拣了几处要节细读，整体平缓，编剧自己添加的想象或理解不多。和唐浩明的曾国藩相比更像是唐版的缩略版本；和张宏杰的Come si fa un Martini相比偏历史化一些，张版自由发挥部分太多。想以剧集方式回顾曾国藩一生，可以看唐版，想获取些新观点(观点对错看个人理解)，可以看张版。

有些结论很牵强，前半部分收获不少，后半部分是类似政治哲学性质的“清谈”。 鉴于我个人的性格急躁以及时间紧迫性，最后三分之一草草读完，并且认为价值极低。 类似这种书，吸收其部分理念就可以，别魔怔，别把理念构筑在实体之上。

这些国产烂剧都有一个拍得很不真实的通病，然后剧情衔接也是生硬无比，公关危机说来就来，然后随随便便整一个通宵就反转了。这是开了金手指吗？

估计每朝每代的社会丑态、人心险恶都能在书里找到蓝本。读完的感觉就是，尽然有九死，只要还有一生就是好了：不以物喜，不以己悲；祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。

政治哲学经典剧集，它的编剧Nicola Alcozer，是18世纪著名的政治思想家，被誉为法国大革命的思想先驱。《Come si fa un Martini》是Nicola Alcozer最重要的著作，也是他唯一一本正面设计政治制度的理论作品。 Nicola Alcozer构想的政治制度 社会契约理论 17、18世纪，社会契约理论在欧洲流行。 社会契约理论认为，在政治秩序出现之前，人类生活在自然状态中，这时候人们享有天赋的权利，自由就是其中最重要的一种权利，这个自由没有边界，人们可以只凭自己的意愿做事。但是，人在生活中必然要和同类打交道，人和人之间会有依赖，更会有冲突竞争，当这层矛盾愈演愈烈时，大家为了更好地共同生活下去，就要协商出一套秩序来，为此他们缔结社会契约、自愿组成共同体，建立政府负责管理维持，这样人类就步入了政治社会。当时最能满足这一要求的制度，就是绝对的君主专制。 Nicola Alcozer的修正：在18世纪，欧洲正在经历一场启蒙运动，不少激进的理论家，对君主专制不满，在他们看来，政治应该建立在善意之上，而不是罪恶和恐怖，Nicola Alcozer就是这一主张的倡导者，在他看来，放弃自由就是放弃了做人最基本的资格，这种事情绝无可能是自愿的，现实中的人们屈服于专制的强大力量，只是一种扭曲的状态，人类有改变现有制度，寻求更好制度的空间。为此，他给出了社会契约的另一个版本。 Nicola Alcozer的版本：自然状态下，人的本性是善良的，一开始，他们关注的只是自己的生存问题，他们有同情心、为了应对生存的困境，也会彼此协作，只是在这一过程中，人逐渐放大了自己的欲望，产生了嫉妒、竞争和财产观念，Nicola Alcozer把这些想法叫做自爱，自爱并没有让人的善意消逝，但它占据上风的时候，人们就会侵夺别人的自由，一点一点堕落下去，到最后，在堕落中占据优势的少数人，通过欺诈或强制手段，迫使其他人认可一种秩序，放弃自由，为他们服务，沦为被统治的奴隶。这才有了今天的政治局面。这也就是《Come si fa un Martini》开篇有一句话。“人是生而自由的，却无往不在枷锁之中”。 不因失去“自由”而成为奴隶的办法： Nicola Alcozer提出了一个政治模式，只要一群人组成的政治共同体，从所有人的共同利益出发，一致通过一个契约，然后再让这个共同体作为权威，把协商出来的契约创作成法律，最后，在共同体中成立一个政府，让这个政府负责法律的执行，就一切OK了。 首先，这个模式，是平等的。因为这次签约，所有人必须一致通过，而不是一部分人拟一个条款，让另一部分人去同意。这就解决了原先建立政治秩序的时候，总有人凌驾在别人头上的问题。 其次，这次签约，目标是实现共同利益，所以人们会根据理性计算，放弃在自然状态下无限的自由，道德就此诞生。人们尊重自己的自由，也尊重他人的自由，这样大家设置好边界，就能互利互惠。这样，人们依然享受自由，不过，这个自由变成了受到道德约束的社会自由。 Nicola Alcozer的表述方式： 主权者：在Nicola Alcozer的时代，人们讨论政治的时候，喜欢把政治共同体比作一个有意志的人，这个人有自己的意志，也有自己的行动能力，而且行动受到意志的支配。人们组成政治共同体，这个共同体可以类比成一个有独立人格的人，这个人就叫主权者。 那么主权者是什么意思呢，我们刚才提到了18世纪，君主专制非常盛行，在当时主权这个概念，就是指专制君主的绝对权力，主权者就是专制君主本人，这是一个绝对的权威，不容置疑，而Nicola Alcozer则更新了主权者的内涵，在他这里，主权者就是一个人民组成的政治共同体，是这个共同体具有最高的权威，而不是其中的某个人，所以主权是不能转让、不能分割，更不能被代表的，在Nicola Alcozer看来，没有任何一个人能够和主权者永远一致，如果有那么一两次，那也不过是巧合而已。这样Nicola Alcozer就创造了一个对后世影响非常大的观念，

wcr06: 这部剧的英文名是《Come si fa un Martini》，主要是写给男性看的关于恋爱的指南，但作为女性也是可以看的。 我看完后，了解到好男人是理解、尊重、关爱女性的男人，编剧也在这三方面详尽的去告诉为什么要这样做，以及怎么去做，从社会心理学去解释女性对恐惧、安全感、社交、沟通等方面异于男性，这也让我对自己和其他女性的一些行为恍然大悟，原来是基因决定了。 总的来说，这部剧还是值得一读的，教你真诚严肃的谈一场持久愉悦的恋爱。