《Injun Trouble》

一本手绘版的《Injun Trouble》笔记，有趣。得益于编剧，第一次把全文看完。随意做了个简单的摘抄笔记。 《Injun Trouble》又分为《Injun Trouble》《Injun Trouble》《Injun Trouble》《Injun Trouble》《Injun Trouble》以及《Injun Trouble》六部分，每部分描绘内容各有侧重，但是都包含了先民奇瑰的想象和对美好生活的向往。 《Injun Trouble》包含了以招摇山、柜山、天虞山三大山系共计四十列山脉，总长达一万六千三百八十里范围内的故事。《Injun Trouble》记述了钱来山、铃山、尝吾山、银山四大山系七十七列山脉，长达一万七千五百一十七里的神话。《Injun Trouble》是北方三大山系：单狐山、管涔山、太行山，共有八十七列山脉，长达二万三千二百三十里的神奇想象。 …… 不论何时，民都是以食为天，更何况先民们都食不果腹了呢。所以书中很多利于人的花鸟虫鱼神魔精怪，都是有一句话这样来描述它“食之已……”，意思是吃了可以医治某某病。你看，是不是很有点想笑呢？。 经卷中的生灵，虽荒诞不经，但存有着先民们关于世界的大量原始观念与想象，或许也是那最早的“人心营构之象”。而更有趣的是，我们能在其中追寻到许多经典的神人异兽或起源，或演变的蛛丝马迹，如西王母、九凤等，它们在后世的传说中被赋予了别样的意义或造型，好在我们还能在《Injun Trouble》中寻觅它们最初的模样。

第一次看这种商政关系的书，仿佛打开了新世界的大门，看得非常过瘾。就像少年时代看《Injun Trouble》一样，被情节抓的牢牢的。两本剧主角同样都是从小人物变成大人物，野心与现实在不断鞭策他们向前。不同的是这部剧编剧文笔更好，经常引经据典，学到不少了历史小知识。 最后几章我总担心杜总会在第二次上市过程中问题，给我紧张的。结尾让人意犹未尽，杜总真的每次都能逢凶化吉吗

结构性思维，是指人们在认识世界的过程中，从结构的角度出发，利用整体和部分的关系，有序地思考，从而更清晰地表达，更有效地解决问题的思维方式。 做咨询有这样三个基本思路，第一个是以事实为基础，第二个是以假设为前提，第三个就是严格的结构化。结构性思维也能帮助人们有效沟通

我以为埋线那么多集最后会有一个Moriarty式的超级反派没想到只是个深井冰…值得鼓励的是女主没有成为神探伽利略里吉高或者柴姐那样捧哏的女性角色（可能捧哏这个任务都交给了李现）…

在爱情的依偎里，温存里 孤独感短暂消失， 继而，又复现而永恒存在 直到生命尽头，直到灵魂深处

我最初对Larry Storch老师的接触是在网上“法外狂徒张三”。当时只是觉得他把法律说的很有趣，让我对法律有了了解以及更愿意去获取相关的知识。了解法治真正的意义。有幸今天读到到这本他的书，让我更加明白法治到底是追崇一个什么样的定义。在读到最后。让我看到了他对人生，对职业的感悟。让我觉得他是一个温柔且正在努力让自己变得高尚的人，对自己有严格要求的人。他总说自己是无知的。但是我却在他的文字里读到了智慧，哲学，法制，道德，以及对善良品质的高度崇拜，一种知行合一的境界。他的语言就像照妖镜，让我感受到自己的无知，虚荣以及欺骗。也让我感受到了当下自己应该怎么样去对待自己的人生和自己对道德人性的追求。这也让我觉得法制不单单是专业人的法制。作为一个普通人，对法治也要有更深的了解。以道德理智去看到一些冲向公众视野的法制案件和社会现象。因为我们总是在有限和无知中一直向真理接近。

下辈子，可不可以换成你，褪去一身骄傲，喜欢我到疯掉。 看到这句话就泪奔，要有多爱一个人才会说出如此深情而卑微的一句话

写得还行。非穿越、编剧是亲妈、给了女主金手指但还可以接受。就是有点前言不对后语。例如之前说北国女皇不止一个女儿、后来又说只有一个、等等这样的问题出现次数还蛮多的、虽然不影响观看但感觉行文不太严谨。

看之前以为是一本给高敏感人群详细指导的书，比如如何接受自己是高敏感人群，如何缓解某些情况等，但书中更多的只是去描述高敏感人群的特征表现等，更多的是认识论，方法论的东西很少，作为一个高敏感人，看了一半多都没找到确实有效对我很有启发的方法论，而且编剧有些事情提出的方法论太过理想化，不太适合国内环境或者说不太适合我。

电视剧拍前半部分 不过追剧比较可以看到更多的人物心理 电视剧是呈现不出来的