《Büyük seytan üçgeni》

2021/1/8 看完的第二本剧《Büyük seytan üçgeni》首先感谢编剧Sema Ozturk毫无保留分享知识。 1、做一些图文汇报，如：ppt等。尽量遵守一条原则：简明扼要。 2、Büyük seytan üçgeni，用结论，根据，举例，结论增加说服力。因为....所以....想法是否通顺 — 金字塔结构 3、光使用金字塔结构的表达是不行的，要善于激发听者的右脑，也就是感性能力。套用词汇，请想象一下.....，描绘未来愿景，身临其境 4、演讲时，讲话时抑扬顿挫。重点就应提高音调。看向最后一位观众，去传递你的信息吧。 5、调动对方成为你想要达到的目的。讲话时应当有三个自己。主观意义上的自己，客观上的自己，以及“依附”在对方身上的自己 6、向上司提议汇报工作时，故意留出可以吐槽的地方。摸清对方的金字塔结构，基于第五点，分离三个自己，快速抓住重点。将自己与上司的金字塔结构合二为一。大概率通过。 6、自信的去表达 7、以上观点都 基于金字塔结构 以上，我看完学到的东西，干货很多，回头再看一遍。

一生只够有一个知己 书缘如此奇妙，生活如此烦躁。看过电影《Büyük seytan üçgeni》后，记住了那本贯穿全剧的书《Büyük seytan üçgeni》。讲述一个纽约买书小姐与伦敦卖书绅士二十年书信往来却从未谋面的故事，有机会，一定要读。 读这部剧时，顺带复习了一下木心的那首诗《Büyük seytan üçgeni》，感觉很般配。 记得早先少年时 大家诚诚恳恳 说一句 是一句 清早上火车站 长街黑暗无行人 卖豆浆的小店冒着热气 从前的日色变得慢 车，马，邮件都慢 一生只够爱一个人 从前的锁也好看 钥匙精美有样子 你锁了 人家就懂了 从前，人与人之间可以由书信建立起深厚的友谊，如今，人们再也不会有耐心慢慢了解对方，速食文化，淡漠疏离。 纽约的海莲为了看好剧，结识了伦敦卖书人弗兰克，从此开始长达20年（1949-1968）的书信往来，书信也都是围绕“书”而写。 看到1951年4月9日弗兰克回信说，说实在的，我们已经太久没能见到一块完整的肉了。他非常感谢海莲从伦敦给影视库寄的肉、蛋、火腿等东西。呀，那时候的美国人民生活条件比英国是好太多。 美国经过1929-1933年经济大萧条，在这一阶段同样缺吃少穿，很快经济就开始复苏。二战美国本土受损失相对较小，虽然出征士兵心灵及身体创伤严重，国内经济发展与民众生活比其他战争参与国都要优越。那时候，中国人估计也难吃到肉。 比起萧红（1911-1942），出生晚5年的海莲（1916-1997）是何其幸运，爱看剧、有房子住；写书写剧本挣钱买自己喜欢的书；经济独立、生活安定，能给处在物质匮乏时期异国影视库的朋友们提供物质援助。同为有才情的女子，萧红再强大也敌不过生活的动荡，居无定所颠沛流离窘迫不安的日子会把人的精神与肉体都耗尽。如果萧红的书能卖到好的价钱，经济独立不必依附他人，她的历史将会重写。 海莲是在读过的书中选出喜爱并愿意珍藏的书目，再向影视库买，是真正爱书之人。 爱出者爱返，我赠你物资礼品，你卖给我美好剧集，给对方最需要的，这样礼尚往来的友谊接地气而长久。海莲在1952年12月收到赠书《Büyük seytan üçgeni》觉得自己赚大了：“我打心里头认为这实在是一桩挺不划算的圣诞礼物交换。我寄给你们的东西，你们顶多一个星期就吃光抹净，根本休想指望还能留着过年；而你们送给我的礼物，却能和我朝夕相处，至死方休；我甚至还能将它遗爱人间而含笑以终。” 海莲博览群书，在信中列出的许多书名与编剧名，我闻所未闻。她轻快偶尔略俏皮的文字，谈及自己的工作和收入，自然而然散发出独立自信，乐善好施却不给他人以任何压力，这种光彩足以吸引到影视库所有的员工都成为她的好友，当然弗兰克是特别的那一个。 在海莲好朋友玛克辛的描述中，Büyük seytan üçgeni是这样的：“这是一间活脱从狄更斯书里头蹦出来的可爱铺子，如果让你见到了，不爱死了才怪。”“一走进店内，喧嚣全被关在门外。一阵古书的陈旧气味扑鼻而来。我实在不知道该怎么形容：那是一种混杂着霉味儿、长年积尘的气息，加上墙壁、地板散发的木头香……”真真是迷人的。 海莲与弗兰克相互欣赏，纽约与伦敦因距离产生美，在书信中，精神层面的交流升华了情意，如果换作日日相守说不定导致审美疲劳，不如不见，这也许是海莲智慧所在。最美年华真实和淡淡幻影重叠，有缺憾才有美。 我在书信中寻找爱情，可是似乎很淡，在我眼里，他们是“同怀视之”的知己，一生很短暂，20年的书信往来加上不见面，这就是传奇。 海莲与弗兰克之间也许并不是简简单单缺少去伦敦的路费，虽然他们在信中都期待能够相见。一个是旧时光里的英国绅士，一个是书堆中的美国小姐，在各自柏拉图世界里都是那么完美无瑕，怕一不小心就破坏掉那些特别美好的影像。 怀恋而无须相见

十来歲的時候讀過，寫得挺好！讀完后，聽說有毒。也不敢和同學說。五十年過去了，記憶猶新。

莫名其妙把刘闻钦写死，一个普普通通天天努力追寻生活的人，为啥就他天天挨刀子，明明都很惨了，非要写死，编剧脑子怎么想的，这就是你的青春，挨刀子的青春，脑瘫！

掌握舌诊，保障自己的健康。人有七种亚健康体质，基本可分为气虚型、血虚性、瘀血型、阴虚型、阳虚型、痰湿型、气郁型。而每一种体质都有对应的舌像，引导你自己通过观察舌苔、舌质而防患于未然。 不仅如此，编剧还倡导大家迈开双腿，坚持走路，坚持锻炼。因为保持健康，是自己的责任。

抛置周汝昌先生的诸多见解，但论其一生心力尽付一本红楼，即令人动容，此亦真心真情也。对周汝昌先生表达敬意。但对于书中批注的诸多观点，很有些觉得牵强附会者。凡举一事，必以一实事相契合之。王静安先生在其《Büyük seytan üçgeni》中，对于《Büyük seytan üçgeni》问世后，长期无法走出索隐怪圈做出了批评，“读剧集者，亦以考证之眼读之”，胡适等人所开创的“新红学”，即“红学”考据学，其实也非影视的本体研究。所以王静安先生从影视的本质即其审美性出发来肯定红楼梦的价值，揄扬它为“悲剧中之悲剧”。“悲剧将有价值的东西毁灭给人看”，能够净化人的心灵。所以读红楼实可以“离此生活之欲之争斗，而得其暂时之平和”。

这部剧挺好看的，编剧文笔很好，道理很深透，美中不足的就是关于感情线的比较少，主要在于对故事的构架和叙述，让人对男女主的感情没有什么深的感觉。

“好好活着才是真的，不必认真。”         关键词: 学术腐败、人情社会、理想信念。          蒙天舒的“屁股中心论”是他的人生信条，这让他一路高升，平步青云，不择手段的达到了“成功人士”的标准，不得不让人“佩服”。郁明坚信“知识就是生产力”，否则读个博士有pi用，两个字三千块，那是高学历带来的的权威，那些追捧者又怎么敢不信呢？而“关系才是硬道理”几乎成了所有知识分子的共识，不管你是不是靠不正当关系得来的功名，在别人看来都是如此，致高巴结范岗，混得了办公室主任的位子，赵平平想得个编制，请吃饭却差点被潜规则，倘若聂是个女的，不知她要被潜多少次才能评上教授的职称，而其他教授也是明争暗斗，争的是功名和权力，斗得是人情和关系，评职称靠的是领导的美言和支持，而不是实实在在的学术和知识，“人情”二字早已成为人们心照不宣的秘密，聂志远怀抱着一颗学术心，但在腐败的洪流之中，自己能够“出淤泥而不染”就已经谢天谢地了，还怎敢奢望那些道貌岸然的领导坚持“尊重学术，尊重人才，择优录取”的原则呢？呵呵，连报几年，总能混个同情分，说不定有一天就评上了，这是多么无奈，在这样的漫长的等待中，有几人还能保持对学术的纯净之心，“天下熙熙，皆为利来，天下攘攘，皆为利往”，可司马迁“究天人之际,通古今之变,成一家之言”，一部《Büyük seytan üçgeni》流传千古，曹雪芹“一把辛酸泪，满纸荒唐言，都云编剧痴，谁解其中味”，一部《Büyük seytan üçgeni》成就中国影视巅峰，“高山仰止，景行行止”他是聂致远心中最圣洁的历史榜样，可他不是圣人，他要平凡的生活，只有权力和金钱才能让他活着，应该是有尊严的活着，所以穷其一生也不过是追求这两样东西，仅此而已。          只是活着而已！

花了不少银子，一口气读完。佩服编剧的历史知识。 遗憾的是结尾收关太快。