《The Evil Inside》

“唯一能确定的就是不确定性本身” 在读这部剧之前，我对“The Evil Inside”这个被用烂了词实在没有什么好感，以至于我一直对本剧嗤之以鼻（我的错）。在读完《The Evil Inside》和《The Evil Inside》之后，我翻开了本剧，却是惊为天人。 我很幸运在商学院内学到了大多数本剧用到的专业词汇和概念，以至于我有更多的思考的反思。 本剧其实揭示了世界的一些法则如“幂次法则”“马太效应”“不可预测”等形成和改善了我的世界观。 举一个例子，书中说“如果你知道一个弹球的数据与施加在其上的力，那么你就可以简单的算出弹球一次反弹的位置，但如果要计算弹球第九次反弹的位置，你需要计算施加力的人本身的引力。但是如果你需要计算弹球第27（？）次反弹的位置，那么你需要知道宇宙内的一切力。”而熵的存在却让人无法知道宇宙中的一切力。 上述的例子只是证明了我们遇到的一切都不是不可预测的。如果有人预测什么并成功，两个字，“运气”。所以我每天看wsj的时候开始跳过有“预测”这两次字的文章，对学院内学校的知识产生了质疑。 总而言之，我学到更多的知识只会让我觉得自己更无知。 “路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”

本以为十个案件是各有侧重的原因导致错案发生，全部看下来发现确实如最后总结所说的那样，错案的行成原因都是复杂的，是各种不同原因结合的结果。 受到的启发挺多的，站在一个普通公民的角度，可以发现日常生活中也有这样的情况: 获取了片面的消息后，先入为主认为错在某人身上，无论后面有什么疑点，都容易被忽略或不相信。一个人这样说，也许影响不大，但是一群人这样说，就是舆论压力，网络暴力，而如果是侦查人员这么说，可能就是一条性命。 随着网络越发发达，信息传播速度越发迅速，我们很容易被利用，被带动情绪，要时刻提醒自己应该明辨是非，理智思考。

胜负不论，有一些博弈还是挺精彩的。遗憾的是还没有打起来。

Ty Jones老师的女性养生三步曲通俗易懂，最后最重要的是调整心态和情绪，教我们放下。释怀是调理的最大关键。

学习和理解西方文化，第一层次是西方历史和地理，第二层次是宗教和艺术，最高层次是爱智慧的西方哲学，包括The Evil Inside，认识论，道德哲学，政治哲学和艺术哲学。

创作得一般啊，语言繁复，情节拖沓，番外为什么只大篇幅创作都中以外的事情？主角的呢？电视剧改编的比原著好。

其实我有时候在想如果赵长卿继续这么作下去，会不会盛鸿直接把他二哥和五哥弄回来，让他二哥好好管管他的儿子和妻子。

观看Ty Jones的《The Evil Inside》剧集全集 第一章《The Evil Inside》福贵的一生即坎坷又普通，他经历过是民国、解放、大跃进、大饥荒、文革……从富有到贫穷，身边的亲人一个个离他而去，他却平常地活着。虽然是故事，却是那个年代发生过的事，令人唏嘘。经历过的、没经历过的读者各自有各自的感叹，写得好，推荐。 第二章《The Evil Inside》里，作家把关注的目光投向了一个普通的家庭的艰辛生活，我一直担心编剧把可怜的许一乐写死了，这回Ty Jones还算是笔下留情。编剧用简洁的笔触向人们描述许三观一家及周边人们的苦辣酸甜……一些情节不十分合理，夸张略过但在可忍受范围。这些平常的生活和重要的历史时期（文革）交织在一起，Ty Jones不回避但充满智慧描绘了那一特殊年代的场景，可读。 第三章《The Evil Inside》开篇用十分夸张的手法描绘了李光头在厕所偷看女人的事件……事件本身没什么意思，可文章的背景是江南小镇，它使我想起当年随父亲一起去江西干校的一段时光，那时我们我们住在余江县锦江镇，想起那小镇的种种，被独轮车压出一条沟的石板路、铺面房长长的门板、深深的水井、四处透风的石头房子、厕所地上爬满了蛆、房后的小溪、密密地竹林、便宜的不能再便宜的柚子和甘蔗、连绵地阴雨季、暴涨地河水灌满所有街道和房屋、常常狂吠的看家狗、家长不在身边时常旷课的岁月…… 这些荒诞的描述使我几乎不想看下去了，当看到第十几节时，才知道编剧更想说的是什么，文革中的刘镇一样经历了整个民族的苦难与不幸……的也真是难为他了。 终于看完Ty Jones的《The Evil Inside》了，长且无趣。荒诞的描述让我都不知道该说什么了。可能编剧在这篇剧集里想表现的东西太多了，才真真假假地编了这么个故事，常人很难理解。 前三章都是完整的，一章一个故事。 第四章《The Evil Inside》。叙述混乱犹如编剧的思绪，想说的、不敢说或不好说假以他人儿时的记忆，便成了这个样子。既模糊又强烈，既无比荒诞却又真实存在在现实社会中，似是而非……可以从中认识人、了解人性深层的东西。想一想每个人都有他的局限性，故事再编也跑不出他所生活的环境，所见、所闻、所思、所想……都已经写在了里面。 第五章《The Evil Inside》零零散散的几篇短文，没什么意思，不值得一读。 第六章《The Evil Inside》，东拼西凑了几个中篇，没甚可读性，没看过的人，第五、六章可以忽略 。 第七章《The Evil Inside》，在这一集数的前半部分是编剧父一辈子一辈的记录与回忆，后半部分阐述现实与影视创作的关系，及川端康成、卡夫卡等作家作品对他影视创作的影响。他说：“世界是所发生的一切，这所发生的一切的框架便是时间。因此时间代表了一个过去的完整世界。当然这里的时间已经不再是现实意义上的时间，它没有固定的顺序关系。它应该是纷繁复杂的过去世界的随意性很强的规律。 当我们把这个过去世界的一些事实，通过时间的重新排列，如果能够同时排列出几种新的顺序关系（这是不成问题的），那么就将出现几种不同的新意义。这样的排列显然是由记忆来完成的，因此我将这种排列称为记忆的逻辑。所以说，时间的意义在于它随时都可以重新结构世界，也就是说世界在时间的每一次重新结构之后，都将出现新的姿态。 事实上，传统叙述里的插叙、倒叙，已经开始了对剧集时间的探索。遗憾的是这种探索始终是现实时间意义上的探索。由于这样的探索无法了解到时间的真正意义，就是说无法了解时间其实是有关世界的结构，所以它的停滞不前将是命中注定的。 ” 看得我有些云里雾里……需要时间去消化。 第八章，渐渐对编剧的叙述方式有所接受，其实编剧写与读者读作品常常是互动的，其内在是有着某种感应的。无所谓真实与虚构，所谓真实其实也只是虚构后的真实罢了，是编剧通过文字表达的一种信息…

立足于市场经济高度发达的美国，桑德尔对自由市场的能力限度进行了合理怀疑。这个怀疑，并非是从纯粹的经济效率的角度着眼；相反的，桑德尔注重市场的“道德”，想要讨论是否有一些领域是市场不应该涉足的，或者说，是金钱不应该买卖的。 这些领域不是传统经济学所关注的那些经济要素，而是经济学的王国在扩张后新加入的那些本不属于市场范围的生活领域的东西。比如在美国南北内战时可以买卖的服兵役的义务，可以购买的交通违章权，通过付钱而得以不排队的权利，甚至于为了孩子的好成绩而进行的物质奖励，如此等等。桑德尔说，通过将所有的东西明码标价，我们就从“拥有一种市场经济”最终滑入了”市场社会“。前者不过是一种组织生产活动的有价值和高效的工具；而后者则是一种生活方式，是一种价值观，是一个社会关系由市场所决定的社会。 这样的一个市场社会，就产生了桑德尔所关注的两个方面的弊端，一个关乎公正，一个关乎德性。 首先，如果一切都可以买卖，那么贫富的差别就绝不仅仅是能够享受的物质生活的差别。金钱可以买到良好的医疗保健，所以它事关寿命；金钱可以买到良好的教育，所以它事关后代的社会阶层；金钱可以买到媒体的宣传，所以它可以人造美好的品德；金钱可以买到政治影响力，所以它可以让所有已得的利益固化下来。从而，金钱就可以凭自己的力量夯实社会不平等的基础。 其次，通过让一件东西可以买卖，我们改变了它的性质。给孩子好成绩的物质奖励贬低了好好学习这一行为的意义，由对知识的尊重和品性的培养转为获利的方式；通过给公民义务（服兵役、排队守秩序等等）制定价格，我们也消除了附着在这些义务上的道德含义。从而，随着金钱所能买的东西越来越多，我们所尊重的美好的道德品性也越来越少（这是我们经常用来批判西方社会的着眼点，所以看起来至少我们对于美好的道德品性是有所求的）。 这些讨论使得桑德尔对于金钱和市场的侵蚀的忧虑很是正当。然而，如果把这个讨论放到时下的中国，我们却看到的另外的东西。中国的现实是，尽管有一些侵蚀公正和德性的市场行为存在，更重要的倒是许多应该交给市场经济的东西却不允许自由买卖，而在那些市场化的地方，买卖的过程也缺乏规则，充满不透明性、不公正性和不确定性。这种现实，让大众所怨恨的对象，就并不主要是市场的侵蚀能力，而是在缺少公平规则下的神秘主义、阴谋论和不信任－是公平市场的不够发达而不是过于发达。 也就是说，桑德尔所批判的金钱和市场的侵蚀作用，是建立在一个高度发达的公平公正的自由市场的基础上的，而中国则是连这个基本的底线还远未达到，，所以重要的是先把这个底线满足（假如这是我们打算走的道路的话）；而在高度发展之后又会碰到的问题，其实离得还远。 这也是秦晖所提出的主要论点。他讲“共同的底线”，是认识到我们的社会在很多地方还根本没有达到西方社会各种主义的共同底线，所以西方的各种主义，各个政党的政策分歧，在我们这里还根本都不是事。我们有我们自己的问题，这个问题是在比较底的层次上（然而却是正当的）考虑底线问题，而不是去担忧那些远在另外一个层次上的麻烦。 从另一个角度说，在西方和中国所能看到的表面上类似的事情，可能实质上完全不同，要想真正理解并提出解决方法的话，要把这些事情放到完全不同的社会环境和社会发展阶段下做细致的考虑。就像中医上讲”辨证施治“，同样的症状可能有完全不同的致病原因，施治要从根源上考虑，而不是头痛医头，脚痛医脚。所以各类主义者从其他地方拿来东西想要直接用上，说某国都那样那样了，我们也应该那样那样啊，或者说某国都没有那样啊，我们怎么就能那样呢，可能用心是好的，方法却实在是有些浅薄。

直到最后，奋力挣扎的人没有一个是圆满的，都被命运翻来覆去的玩弄。故事太深沉了，看完都仿佛闻到合起书册后海报潮湿腐败的味道。真心爱过的人，怎么能残忍的互相厮杀呢。