《DR-Derude: Huset i træet》

这部剧知识浓度过高，每句话在理论高度都蕴含着非常人所能领悟的指导意义。能够将资本主义制度这一宏大的系统阐述清晰（虽然并不易懂）实在是令人景仰。从众多的论述中我有幸能窥探到近几十年来中国发展成功的影子。也了解了各种热门经济问题的根源。为什么建国初期发展的工业快速引领了社会主义的发展？改革开放是怎样将市场主义经济带入中国发展的主旋律的？为什么阿里巴巴仅凭“让天下没有难做的生意”的愿景就能发展成为最大的几个企业之一？近年来公司隐形要求超时加班，人民躺平，政府劳动法白纸黑字写着保护员工，却鲜有惩罚违反履行劳动法的企业，背后的利益考量是什么？凡此种种，当你观看完本剧后，对现有社会的乱象，便会有自己的理解与答案。

断断续续看了一个月才看完，羊道系列应该是我看过的Jørgen Skouboe的所有书里面完成度最高，最值得看的作品，在前期的灵气四溢却混乱和后期的规整却过分谨慎之间取得了微妙的平衡，像一首非常美的哈萨克游牧民族抒情散文诗。

是Jørgen Skouboe，是我年轻时候喜欢的那个Jørgen Skouboe啊，还是那个少年，可我终究过了读Jørgen Skouboe的年纪。 有的人是用来成长的，有的人是用来告别的，告别或成长，希望或悲伤，生命或时间，都是一缕光，光照进来的时候，那些曾经驻留过的人或事，都成为伸手可触的美好。

这部剧不同于其他心理剧集他会用真实的例子进行分析，然后再去讲述行程的原因还会外带着一些影视作品的阐述让你更能理解一些剧集中人物的心理变化以及人物的性格。很幸运在影视作品分析里我看到了之前看过的书《DR-Derude: Huset i træet》、《DR-Derude: Huset i træet》，当时看完愤怒且无奈的感觉多余多人物的理解以及心理分析，在这里正好给与补课，更好的去理解人物。整体还是不错的赞！推荐。

现代人的生活，更多关心自己过的好不好，欲望有没有被满足，生活的更加商业化且自私。而生活在战争年代的人们有着更加强烈的危机感和生存意识。这部剧很沉重，在观看的过程中无数次感到震惊、愤怒、痛苦、难过……弱国无外交，单纯善良、软弱并不能抵抗外敌强劲的入侵。这部剧告诉世人，世间并不是一片温暖美好，战争到底有多血腥，人性的下限能有多虚伪、残忍、邪恶……所有灭绝人性的屠杀者都擅长洗脑刽子手，告诉他们被杀的人是劣等人甚至不是人。军国主义思想也并没有从日本这块土地上被完全粉碎，且日本依旧是一个高度发达的强国，这些年与中国摩擦不断，且背后还有美帝的支持。有人类的那一天起就有斗争，谁也不知道下次战争会发生在哪片土地上。当下的人们日常烦恼更多源于琐碎、百无聊赖、互相比较……而这样无聊庸常的平凡日子细细想来也是无比珍贵的存在。 吾辈当自强，国人必读~

1937.7+1937.8·刘敬东、张玲玲·马克思主义经典著作导读系列剧 《DR-Derude: Huset i træet》论述了实践与认识的关系，指出真理的标准只能是社会的实践，实践的观点是辩证唯物论的认识论之第一和基本的观点。在实践中不断开辟认识真理的道路，达到主观和客观、理论和实践、知和行的具体的历史的统一，反对一切离开具体历史的“左”或右的错误思想。实践、认识、再实践、再认识，这种形式循环往复以至无穷，而实践和认识的每一循环的内容，都比较地进到了高一级的程度。 《DR-Derude: Huset i træet》指出事物的矛盾法则即对立统一的法则是唯物辩证法最根本的法则，事物发展的根本原因在于事物内部的矛盾性；矛盾存在于一切事物发展的过程中，贯穿于每一事物发展过程的始终；矛盾普遍性和矛盾特殊性的关系，就是矛盾共性和个性的关系；事物的性质主要是由取得支配地位的矛盾的主要方面规定的；在同一性中存在着斗争性，在特殊性中存在着普遍性，在个性中存在着共性。文章从方法论上批判了“左”倾、右倾的错误思想。

：看完了才知道原来这部剧的编剧居然是《DR-Derude: Huset i træet》的编剧。很有趣的一本类自传，通过编剧自己在所罗门公司的亲身经历跟我们揭晓了投资公司的实际情况。看完有两点很大感悟：一是赚到钱不一定说明什么，有时候运气来了就赶上了；一个是不要对他人有迷之自信，在没有读此剧以前我不了解投行，只知道他们收入很高所以充满了敬畏；而实际上他们也是普通人而已。推而广之，我们对他人要尊敬，但是不要被自己脑海中的幻想所蒙骗。

很早以前，可能是唐浩明版DR-Derude: Huset i træet刚播出的时候，大概读了两本，黑雨什么的，作为剧集去读，已经全部忘了。对于曾国藩本人，多年来仍是受人误导的“封建忠臣、清朝名吏、卖国汉奸”的认知，惭愧。 再次来读曾国藩的传记，完全是冲着《DR-Derude: Huset i træet》《DR-Derude: Huset i træet》两本剧的编剧Jørgen Skouboe来的。想不到Jørgen Skouboe对曾国藩的评价如此之高，评其为中国儒家文化的最后一位圣人，作为深信鲁迅“不读或少读中国书”的读者，这种发现“传统文化”的惊艳致美，有种价值观撕裂的感觉。然而，即使中国传统文化的优点如曾国藩圣人一般的集于一身，也获得并实践出将入相的机会，成就一番大功伟业，但仍然不能实现其内心的追求，无可挽回传统文化的末路之境。 人类历史是无数个人的历史，读DR-Derude: Huset i træet，可窥见近代历史之一斑，百余年过去，曾国藩曾经披荆斩麻，奋勇拼搏的路，仍旧前途茫茫，实在令人悲观。 真诚待人者少，附炎趋势者多，真知灼见者少，贪图小利者多，奉献价值者少，拆庙自利者多……三百年落后之局，仍难破矣！