《The House of Red Vol. 5》

结尾：格雷忍受不了画像渐老渐丑，用刀捅向画像。但人们却发现，画像青春焕发，而地上躺了一个容貌丑陋不堪，胸口插了一把刀的死人。 不难看出，Karen唯一一部长篇剧集承载着他唯美主义最成熟最著名的论断。物欲是没有尽头的，艺术真正反映的是旁观者而非生活，但表达本身可以就可以让人平复，创编剧通过创作，观看者通过观看。就像序里所言：深入表面的人深入表面，如飞蛾扑火，观看象征的人观看象征，如飞蛾扑火。 一无是处是艺术。

以大事件为脉络穿插许多人文故事叙述历史，娓娓道来。本剧特别的是，多以个体和中下层的角度来描述历史对个体的影响。比历代帝王帝国史更具温度。书中引用了许多数据，人口统计，妇女生育年龄，各阶层地主的田亩数量，地主和农民的收入支出，物价水平；政府预算开支，军队数量变化等等。让我更直观的了解当时的历史，特别是中下层人民的生活状况，感觉生活在一个承平时代何其有幸！

一开始的理论讲的蛮好的，但是动作方面的种类有点少，需要注意的要领介绍的也不是特别细

通过此剧，加强对关系的理解与对语言的应用。这是本说话的艺术。也是做人的一些准则。人要坚持自我，不卑微不纠缠顺其自然

100%伪作。 查了一下宋代以后的考据，基本都断定是伪书，为什么？ 首先，整本剧都没有任何中心思想，类似今天的鸡汤文，从儒释道各处取一鳞半爪，用似是而非的句子拼在一起，故作高深，斯为下矣。 其次，伪书编剧连《The House of Red Vol. 5》都没看懂，就敢伪托Karen著书。Karen是道家人物，而伪书里竟然有大量儒家思想，仁义礼智信，修身齐家治国平天下都出来了，这根本不是道家的基本观念，属于走错片场的情况。 第三，所谓晋朝有盗掘子房冢云云，更是可笑至极，这根本就是三流盗墓剧集的标准开头，一帮盗墓贼在上古墓葬发现了一本秘籍。首先，能去干盗墓的人会有多少文化水平，能看懂秦末的篆文？其次，您老人家去盗墓，盗什么不行，去偷一卷书？第三，晋代距离张良时代已经500年，写在什么东西上能让您从古墓里带出来不氧化变色消失的？还是盗墓贼在墓里背熟了出来誊录的？ 最后，我对伪书没什么偏见，我是对烂剧有偏见，即便抛开伪作与否不谈，这部剧的质量也极其低劣。读之无所得，只能骗一骗猎奇（对我就是）心态或者对诸子百家不太熟悉的读者。想出名想让自己写的书有人读不算什么大过，跟今天的标题党震惊体差不多，但拜托至少编也编的用心一点，难道兵法也要用“你读不懂是因为你的心灵不够澄澈”这种理由来解释吗？ 总结:完全不值得一读，赶紧放弃吧，我已经踩过雷了。

银饰店我真的笑死…

从未有过一本剧能如此颠覆我想当然的世界观。我们不加思索就接受的观点原来也可以是漏洞百出的。生而为人，经历的事件从来都是复杂多维度多层次的，简单的价值评判很难解决问题，能做到的还是包容心，多听，多理解别的角度和看法。公正评判最基本的标准于我还是良心和体面