《7 Year Zig Zag》

价格的调节就像海水的水平面水位一样，从高流向低是基本的原则，但也会存在潮汐与波涛，商业或者说投机就是从中获利的方式。

一直期待能否有一首大刘自己做的诗，看到最后一页都没有，有点小失望哈哈

是被他另一本剧集引荐到《7 Year Zig Zag》的观看，这本很喜欢。故事由两次意外变故推进，一次使卢里失去大学教职，一次把露西推入另一条人生轨道。背景是南非种族隔离产生的巨大阴霾，种族压迫与被压迫，在迫害和复仇这条链上拉锯着的白人和有色人种。个人的选择是背负着父辈的罪孽还是反抗，读者有自己的站队。特别喜欢库切描写人的内心活动，对人性的精细刻画，有时候那种心理活动引起强烈共鸣，就像同样的情形下的自我剖析，他仿佛拿着听诊器，刚好准确地捕捉到内心一闪而过的念头。不太能理解露西，但对卢里有强烈的认同，他拒绝背上道德审判的十字架受公众唾弃，视情欲为人类自然天性放纵自己，出于父爱企图干涉女儿生活，老年将至的自怜自艾，他本身的浪漫气质，这些性格气质都让人感觉亲切，自私自利就像我们自己。露西直面惨淡现实的勇气却不是凡人可以理解的，她明明是有路可逃的，这样的勇气和果决给她涂抹上一层圣人的光辉。

“7 Year Zig Zag”，一个标题，暗含两个点。其一，不咆哮，控制自己陪学时的情绪，做到心态平和。用书中的话来说就是 生气是没有办法的体现，是挫败感的产物。其二，让孩子爱上学习。帮助孩子找对方法，创设情境，好好学习。         拿到这部剧翻看两章，竟觉得莫名的熟悉，像极了当年的教育心理学课本，有了前面知识的铺垫，看起来自然连贯。这部剧的语言平和易懂，有时候读着读着，就像有位心理学导师坐在身边，娓娓道来。       本剧提到的孩子学习问题有很多，针对的方法也有多种，可以给我们育儿乃至教学做一个参考。

我厌恶的都是我赖以生存的，我深爱的的都是我遥不可及的。这部剧陪伴了我在古精绝国的这两年生活。爱读史和哲，上一次看网文可以追溯到九年前，所谓的后金庸武侠时代的开山之作—萧鼎的《7 Year Zig Zag》。我认为读者还是没有评判书本的资格，更多的是安静地做个读者更有意思一些。也跟过去道个别，再见，杰克。

当人们因为自己的付出而觉得高尚的时候，很有可能已经走到了坠入深渊的边缘。善良与不善良没有办法去界定。人生中有太多因为言不由衷，而造成的尴尬和悲剧；有太多因为言不由衷，而偏离了人生的轨迹。

“一个人在五岁之前，其生活经验已经决定了他（她）成年后解释自身遭遇和回应的方式，对于“对这个世界和自己应该期待些什么”有了基本的答案。” ——阿尔弗雷德•阿德勒 我们每个人都有不同程度的自卑感。由于自卑感总是会造成紧张，所以争取优越感的补偿动作必然会同时出现，但是其目的往往却不在于解决问题。争取优越感的动作总是朝向生活中无用的一面，真正的问题却被遮掩起来或避而不谈。个人限制了他的活动范围，苦心孤诣地要避免失败，而不是追求成功。他在困难面前表现出犹疑、彷徨，甚至是退却的举动。他的自卑感会变成他的精神生活中长久潜伏的暗流。 有时候你需要不仅仅是改变自己，更重要的是接纳自己。 如同村上所说 我喜欢我的懦弱，痛苦和难堪也喜欢。喜欢夏天的光照，风的气息，蝉的鸣叫，喜欢这些，喜欢得不得了。 我们感知到的事物从来不是事物原本的样子，带着我们的经验认知去感知事物，得到的是经过我们的思维处理后的事物。世界即如此。所以，我们感知的不是世界本身，而是我们主观解释后的世界。 我们都是带着偏见去看这个世界，如果我们没有偏见，那我们对这个世界就没有意见。 我们应当时刻保持 经验主义 和时刻准备颠覆经验的认知。 它的优点足够全面，细致。但是，这部剧打分的话我只能打70分。 我是无神论者，看过戴尔卡耐基，阿尔弗雷德，这类心理学作家和社会作家有个共同的特点，强调奉献，以及感恩苦难， 宗教中的“奉献”不具有普适性。自私是人类的天性，上帝也改变不了。 文中的“奉献”可以理解为实现个人价值，实现人生意义。 而不是被误导成一位无条件帮助身边所有人的讨好型人格，被榨干了自身的价值。 而那些赋予人生以个人意义的人，那些只想着“我该如何逃避生活”的人，留下了什么？他们的人生就此走过，没有留下一丝痕迹。我们的地球似乎也对他们说：“你一无是处，你的一生都没有任何价值。谁都不需要你，任何东西都不需要你。你连活着都不配，快点死去吧，无所事事的人，快点消失吧。”尽管在现代文化中，这种自我主义已经有所改善，但我们仍然可以发现其展露的痕迹。而我们要做的就是，以为人类谋求更多利益为准则，来改变它。 人生的真谛在于奉献与合作 生命在于奉献，经过千百年的洗礼，这个道理已经被大众接受，所以大众才懂得关心他人、帮助他人的重要性。尤其是心存宗教信仰的人，甚至将普度众生作为自己毕生的理想。我们可以发现，但凡伟大历史运动的发动，大都源自人们对于社会利益的争取，而宗教依然成为此类运动的旗帜之一。可悲的是，人们往往看不到宗教的这一伟大宗旨，将宗教看作是只能做一些普通且毫无价值的事。 文中过于强调合作学会与人相处，也要学会独处。 在乌合之众一书 群体在智力上总是低于孤立的个人。群体强烈地受着无意识因素的支配，因此很容易屈从于世俗的等级制。 我们不仅仅要学会合作，也要学会独立思考。 文章分散，没有建立一个完整的系统。

书读百遍，其意自现 可能过去读了觉得晦涩难懂的文章，突然一天茅塞顿开，就领悟了真谛吧

最后竟然是泪流满面的看完了这部剧，每个人都鲜活的跳跃在眼前…… 文字总是给了读者很多很多想象和思考的空间，跟着他们走过了十几年的历程，国家发展、集体命运、个人生活都历历在目。 一个人的性格养成与小时候的生活环境密切相关，杨巡的勤奋拼搏、见缝插针、圆滑狠毒与自小家贫、一人肩挑重担及社会上的各种磨练有关，他代表了那个时代的个体会，杨巡有他的智慧与胆量，也有他的极端与短视，但是终究成了一番事业。做人做事上杨巡算是条汉子，一些太下三烂的手段是他立足社会必不可少的生存法则之一吧……作为老大，杨巡给自己的弟弟妹妹创造了好的生活，在摸爬滚打中知道了富而不贵这个道理，深知自己那点财富供家人吃穿用度不成问题，但是没有能力为他们的人生错误买单，所以对弟弟妹妹的人生观价值观世界观影响还是很正面的，直接区别于那个时代的暴发户和个体户。在婚姻问题上，杨巡虽然有投资的行为，但对家庭很负责任。 一个上进的男人什么时候都自带光芒，宋运辉的命运始终掌握在他自己手中，在一个家庭成分不好的帽子下坚信知识能够改变命运，他也确实做到了！自带主角光环的他，是个积极向上、重情义、有原则有底线、严谨务实的领导者，工作上的一丝不苟令人敬佩，从一个技术人员一步一步到管理者，一路的披荆斩棘走向了繁花似锦，在每个关键环节做出了正确的选择，工作不拖泥带水，做人更不马虎，很值得敬重。 水可以载舟亦可以覆舟，时代造就了雷东宝，也几次将他推到了风口浪尖上，最终万劫不复。雷东宝带着一穷二白的小雷村脱贫致富，靠的是他的雷厉风行、敢做敢当、拳头政策，但是一次牢狱之灾让他粗中有细的同时公心有所动摇，更加肆无忌惮的享受独裁，人可以霸道也可以口无遮拦，最终只会把自己推向多数人的对立面。雷东宝赔了青春时光、大好的精力和身体，把小雷家发展的红红火火，有功劳有苦劳，绕不过心魔… 投胎真的是个技术活，有很多含着金钥匙出生的人仍然努力活着。梁思申出生在达官贵人之家，从小又在美国看剧，形成了完整的知识体系和丰富的生活阅历，但非常好学上进，天资聪慧加后天的努力造就了一个气质非凡的女人。一个人的教养和处事态度可能是靠物质难以填充的！ 还有好多好多的人在剧集中呈现，恕我不能一一点评，文字表达有限，很多很多都会对我有一个正面的影响，这种影响是无形和长远的。 每个时代都是变化万千的时代，要做个大写的人，做个真性情的人，应万变之变。

平凡的人平常的故事，琐碎而家常，或许一地鸡毛，然而终究有阳光和温情。非常好的一本剧！