《怪医杜立德Dr. Dolittle》

缘份这词也不知是谁造的，历来最让人琢磨不透。从不喜欢这样互相有苦难言的感情，即使旁人看来再感动，受苦的也终是情局中的二人。我所向往的感情是互相有什么说什么，没有套路，两人坦坦荡荡相处，多好。

没有想象的晦涩 甚至会觉得有趣 看完的时候就感觉像是一个快乐的小老头 在娓娓道来 关切世界 关心他人 关照自己 不沉溺自耽 在工作中寻求建设性的意义 给自己闲暇时间 让自己拥有广泛的兴趣 对抗负面情绪 有一个让自己兴致勃勃的爱好

闻名已久，还记得师兄在周六上午的空屋子里沉醉在《怪医杜立德Dr. Dolittle》曲词里的那种幸福，他将陪伴了多年的纸质版《怪医杜立德Dr. Dolittle》递给我时的那种兴奋，我兜兜转转终于沉下心来读，发现真是妙趣横生，也读到了初读《怪医杜立德Dr. Dolittle》的那种口齿噙香。唐宋诗词以来，中华文化一直阳春白雪，元杂剧将上层阶级的雅与老百姓的俗结合起来，这剧里每个人的口吻性格都十分鲜明，情节有远非了解一下故事梗概就懂得的那份灵巧。愈发觉得，一个好的编剧一定是博爱的，一定是幽默的，能够深入每一个人物的内心，懂得ta的爱恨情仇。 好希望自己有好的记忆力，可以记住这些美妙的曲词！

一本有些难读的书，前面一半读得断断续续，后面一半却在一个失眠的晚上一口气读完了，然后深受震撼。 从一个纯利他主义者的视角观察人类这种自私的动物，把人性写得直白而深刻。 正是由于自私的欲望与升华的渴望并存，人类的心中才会充满了矛盾、彷徨与痛苦；没有了自私那下坠的重力，一切崇高、向上的人性也就虚无缥缈得失去了分量。自私是人类沉重的负担，但也许在并不遥远的未来，也会是人之所以为人的一个最重要的锚点吧。

就一些具体案例解析了生活中我们为什么会这样与自己对抗。读着有趣不累。

文章很好看，看的心情很好，不心塞，喜欢这样的宠文，就是更新好慢啊，加速更新，加速更新

这部剧不长，但我看的时间很长。一则由于工作忙碌，空闲时间少了许多，另一个原因是这书的开头写的不够吸引人，繁琐的行政机构介绍让人产生不了很大的兴趣。后面才渐入佳境！很喜欢编剧对真实历史人物和事件进行一种有趣且合理的猜测，也许说不定那就是事实呢？！我很喜欢隐没在历史洪流中的那些悲欢离合，千百年前的人的爱恨情仇故事，很诱惑！

读了这本艾迪·墨菲老师的王阳明。让我重新认识了王阳明。之前仅仅是在课本上学习了王阳明的思想。当时觉得也不过如此吧，当我读完这部剧之后才发现当时的自己的眼睛有多么的窄思想有多么的浅。人还是应该谦虚啊，对自己不知道的领域，不知道的境界。常怀尊敬之心。 这部剧。以王阳明的经历来写，刚开始是王阳明，出生于浙江余姚一个状元家庭，从小就颇具天赋，对什么事情专注力极强。从小就表露出很有主见，他父亲让他干这个好好看剧，他偏不要天天研究象棋研究打仗。后来。去江西结婚，遇见他的老师楼亮流量和他说，圣人必可学而治至。这句话彻底点醒了王阳明，也彻底改变了王阳明的命运。王阳明的仕途并不顺在遭遇刘瑾的迫害下，他被迫去到偏远的贵州，在一个名叫龙场的地方当县丞，这也开启了他的悟道之旅。后经一天雷雨交加的晚上，他忽然悟到。天下道理，归于心，心外无物，心即是理。这也开启了他教学的一生。之后。刘隽被杀后，他重回市图被分到江西，他在江西大有作为，把江西的匪寇彻底消除。之后又在遭遇宁王，历时40多天，轻松解决了宁王的叛乱。这也展现出了王阳明的机智。最后在浙江讲学时，忽然晕倒之后悟出了致良知。之后又。总结出。无善无恶心之体，有善有恶意之动，知善知恶是良知 为善去恶是格物。再去广西剿匪成功后再回浙江老家的途中病逝。最后他临死的时候说了一句，此心光明，亦复何言？ 阳明心学开启了中国新儒学的又一个高峰。不光是在中国，还有日本，韩国，及世界各地皆有阳明心学忠实的的爱好者。而作为我们中华民族他的故土而言，却把他抛弃了，甚至去抨击他。实在是我们民族的悲哀啊。虽然读了一遍王阳明，也没让我懂太多东西，还是有一点满头雾水，但是。其中有一句让我最印象深刻。就是知行合一之前，我对知行合一的理解就是知和行结合到一起，后来我才明白知行合一说的是那个道就是那个良知，依旧是良知，依旧是道，就像孔子讲的，吾道一以贯之。我仿佛看到了另外一个世界，就是那个充满光明的世界我们何苦去外寻找呢？明明我们本质具足，又何不去向外求呢，他让我学到的是我们遇事要向内求内观自省，不惑于外物，忠于自己的心，不断的用圣贤的剧集和周围的一切来纠正自己，使自己更加接近于那一份纯粹接近于那一份光，这就是对我来说最印象深刻的。最后用东乡平八郎的一句话来结尾，一生俯首拜阳明。