《Barsaat Ki Raat》

能记得最清楚人生残酷的开始，应该是在小学。班级有个女孩子叫做某婷婷，好像张婷婷，总之是个平凡名字。因为后来有各种各样的婷婷的名字。按照我们当时的视角看，她很奇怪，比如五月份她穿毛衣，没人和她说话，自己絮絮叨叨，平心而论还是很漂亮的，眼睛大又圆，脸蛋小又圆，只不过嘴唇干裂，似乎还有一些孩子时有的奶味，但是那个时候，周围的人好像没有同情心，大家都欺负她，我也是，我没有真诚的对她，总是很虚伪的和她说说话。那个时候是三年级，她坐在书柜底下角落的位置，同桌是本年级甚至本校数一数二的高个壮实男孩，二三年级就有一米八了吧，我在她斜对角，我记得我同桌总是往后怼一下桌子，她几乎在一巴掌宽的缝里坐着，所以总是缩着。班里有几个男孩总是下课去揍她，那个时候所有男孩都有一种生长荷尔蒙，他们喜欢互相殴打，或者集体殴打一个被孤立的人，我们班还有一个男孩子也是，叫做王蒙，他上课在校服袖子里放鞭炮，下课他们两个总被欺负，还被推在一起，大家起哄让他们“结婚”，我也笑了，哈哈大笑，笑过了，我还虚伪的和她说话。看到《Barsaat Ki Raat》想起这些事，我才回忆起似乎孩子之间还有一种残酷。那时非常生猛的稚嫩的残酷，他们互相殴打踢腿，甚至有点多男孩还被踢的飞起来，那个男孩名字我也记得，他人很好我小学放学和他走过一次，很有礼貌也很好看，但是班主任讨厌他，所以大家也会拿他开玩笑。我也记得我小学一年级被同学打了一下，四年级也被踢了一下，就这两次，却是能够回忆起来的疼。孩子被美化了，我一直这样觉得，他们虽然幼弱，但是不一定是完美的善意人类。善良一定不是天然的，是一个生命经验和天然的同理心的结合。后来我总觉得我有一些心理变态，一个人走在人群中，会在脑海里想着怎么反击，还要冷酷一笑。//【Barsaat Ki Raat】

朋友推荐的书，朋友是女性，我是男性。看下来觉得本剧不适合男性看，大量的内容都是从女性视角写的，跟咪蒙的风格很像。 另外我是一个方法论的拥护者。也是那种凡事发现问题都需要有解决方案的人。一本剧看下来，基本上都是介绍现实中各种现象的成因，但是没有任何实质的解决办法。就像一个人拿着喇叭反复对你喊，“你现在这样不对，你得改！”然后怎么改又不说。 另外，编剧对待很多事非常的偏激，同时对于解决后的结果又太理想化。整体看鸡汤的厉害。

一个人的长相，就是一个人内心的折射。懦弱的人，低垂着脸，神情瑟缩；狂傲的人，高昂着头，用鼻孔看人；懒惰的人，整日没精打采，眼睛困得好像睁不开；善于钻营的人，总是眉梢轻佻，透露出精明算计。我们常说：“这个人长得面善。”意思就是，性情温和的人，只看脸便给人一种如沐春风的感觉。你的性格是什么样，脸上都能看得出来。“有深爱者必有和气，有和气者必有愉色，有愉色者必有婉容。”修好自己的心，管好自己的脾气，时间久了，容貌气质自然端正大方。内在是什么样外表就会是什么样，修一张好脸，享一世好运。

写的挺真实的一段三国史，有别于三国演义的蜀汉正统观，全书以曹魏为正统，细细描述了曹操经历的一生，顺便也讲三国这段跌宕起伏的历史重新描绘了一遍，让我重新认识了三国时期的历史！本剧对每个人的内心描绘，对曹操这个卑鄙的圣人的描写都挺有想法和新意的，既认可曹操的圣人英雄抱负的一面，也书写了其残忍狡诈虚伪的一面，文末更是借贾诩的一段话做了结尾的标注，每个人都不去完美的，有圣人的一面，也会有卑鄙的普通人的一面，说的挺有道理，让我也共鸣不已，全书挺长，毕竟这段历史中精彩的片段还是层出不穷的，很多历史片段在三国演义中都曾经出现，但是在本剧中以不同于演绎的方式出现，以不同的价值观国家观出现还是挺值得一读的

“你爷爷在，你亲妈在这儿~”

本剧给我最大的感触除了科普了下知识外，还让我知道了祸福本相依，重要的是拥有辩证思维，建立批判思维。 有些事情避免不了就要去学会减少出现的概率。

和期待观看到的内容有些差距，好像编剧什么都说了，却又觉得他对印度什么也没说。通篇读下来感觉像流水账，最接受不了的是到后面几乎每章都要升华到政治经济文化两国关系之类的，太做作了。

把美军捏造理由入侵伊拉克杀害平民，最后自己灰头土脸回家，说成是"不一定善有善报"，真是服了。 此剧弃了。

岁月长，衣衫薄；爱情短，叹息长。 但你跟我都知道，还是要爱的