《魔术大师霍迪尼Houdini》

内地量产“悬疑剧”

“投资人最重要的特质不是智力而是性格。你不需要有很高的智商，你用不着会同时下三盘国际象棋，或者同时打两副牌。你需要一种性情，不管是群居还是独处，你都能够做到从容自若、宠辱不惊。你知道自己是正确的，别人的态度对你不会产生影响，你只是基于事实和自己的判断做出决定。”

越看越看不下去  突如其来的各种情节变换  编剧自己创作的不觉着很突兀么  很多线索都没有为什么   还能出书也是很奇怪的吧

看着这些名人一本正经的爱情故事，顿时觉得他们不那么高大了😂 虽然他们在某一方面很强，但也请包容他们的人间烟火气😃

很久前我看过图璧，为十五岁的冰璃公子惋惜  今日看式燕，觉得彰华真真是个好皇帝，好恋人，这样一对帝后当为天下所羡

“一曰慎独则心安。自修之道，莫难于养心；养心之难，又在慎独。能慎独，则内省不疚，可以对天地质鬼神。人无一内愧之事，则天君泰然，此心常快足宽平，是人生第一自强之道，第一寻乐之方，守身之先务也。 “二曰主敬则身强。内而专静纯一，外而整齐严肃，敬之功夫也；出门如见大宾，使民如承大祭，敬之气象也；修己以安百姓，笃恭而天下平，敬之效验也。聪明睿智，皆由此出。庄敬日强，安肆日偷。若人无众寡，事无大小，一一恭敬，不敢懈慢，则身体之强健，又何疑乎？ “三曰求仁则人悦。凡人之生，皆得天地之理以成性，得天地之气以成形，我与民物，其大本乃同出一源。若但知私己而不知仁民爱物，是于大本一源之道已悖而失之矣。至于尊官厚禄，高居人上，则有拯民溺救民饥之责。看剧学古，粗知大义，即有觉后知觉后觉之责。孔门教人，莫大于求仁，而其最切者，莫要于欲立立人、欲达达人数语。立人达人之人，人有不悦而归之者乎？ “四曰习劳则神钦。人一日所着之衣所进之食，与日所行之事所用之力相称，则旁人韪之，鬼神许之，以为彼自食其力也。若农夫织妇终岁勤动，以成数石之粟数尺之布，而富贵之家终岁逸乐，不营一业，而食必珍馐，衣必锦绣，酣豢高眠，一呼百诺，此天下最不平之事，鬼神所不许也，其能久乎？古之圣君贤相，盖无时不以勤劳自励。为一身计，则必操习技艺，磨炼筋骨，困知勉行，操心危虑，而后可以增智慧而长才识。为天下计，则必己饥己溺，一夫不获，引为余辜。大禹、墨子皆极俭以奉身而极勤以救民。勤则寿，逸则夭，勤则有材而见用，逸则无劳而见弃，勤则博济斯民而神祇钦仰，逸则无补于人而神鬼不歆。 “此四条为曾国藩数十年人世之得，记之行之，并传之于子子孙孙，则可长盛不衰，代有人才。”

大刘的少年科幻系列，让我这个老大叔看的津津有味。首先说《魔术大师霍迪尼Houdini》（别的地方都叫《魔术大师霍迪尼Houdini》来着，这难道也要改成中国特色？），讲的是人类莫名其妙多了20亿个祖宗的故事，人物刻画细腻，温文尔雅的“神仙”与（某些）尖酸刻薄的人类形成了鲜明的对比，引人深思。 再说《魔术大师霍迪尼Houdini》，故事发生在《魔术大师霍迪尼Houdini》之后，一场由“穷人”哥哥文明开展的社会普查引发的血案，探讨了贫富两极分化现状及可能会给社会带来的严重后果。行文流畅，天马行空。 爱了爱了。