《柔情杀手Mr In-Between》

三天读完了Andrew Howard的柔情杀手Mr In-Between，Andrew Howard的文章有一种流畅，使人不自觉的去要读

可能是性格的原因。不大喜欢这种张牙舞爪叽叽喳喳的叙述方式，更喜欢温柔细腻的文字，里面的内容很真实很贴切。 作为一名行走在中年路上的妇女(内心拒绝承认，永远十八岁)，看了这部剧觉得中年这个年龄段不能剖开细品，所谓当局者迷旁观者清，不想跳出来看这一时期。身处其中的时候也并没有觉得很“惨”，假装乐在其中吧，加油中年妇女

柔情杀手Mr In-Between。需要家长更多的耐心，倾听孩子内心的声音，想她所想！不要用大人的眼光去衡量一个孩子。更不能一味的让孩子顺从大人！要给孩子做选择的机会，民主家庭的可以培养乐观的孩子。 还有孩子的好习惯和学习习惯的养成 都需要方式和方法！ 让孩子快乐中学习，游戏中培养好习惯！ 观看的好处也是多多…… 所有的一切其实都是家长的配合！ 一颗小种子能否发芽，最后长成什么样？家人责任天下第一呀

一个有顶级物理学家的国家，可以对一个没有物理学家的国家。进行降维打击。 没想到还有庚子赔款这种奖学金。  了解过钱学森弹道的人就知道。东风系列导弹。对于国家而言。有怎样的重要意义…根本就不可能实现拦截。目前东风17.采用的是钱学森弹道。在全世界还没有能够拦截这种导弹的国家。其他国家采用的普遍是桑格尔弹道，这种弹道导弹容易被拦截。 东风17能够在一个小时之内，抵达美国本土。这就是我们的自信。这也是钱老留下的礼物。 能够将所学知识。变现。本就不易，而且能够在前人的基础上提出新的理论。这就由继承者变成了开拓者。 麦卡锡主义。从另一个角度上来讲。间接性的帮助了钱学森回国。 是钱学森成就了冯卡门。还是冯卡门。成就了钱学森？

这是在天地图书上读完的第100本，mark一下似乎有一点仪式感。呵，这…的仪式感。 也许是想搅动一下生活如粘稠一般的乏味感觉，生活一向如此，不是吗，这里，那里，这时，那时，你的，我的……连写在书上的生活也不能幸免。 这位海上老人的生活是这样的：打鱼为生，生死系于此，尊严系于此，社交也系于此，像海上的一个木桩，总得扎根在那里，无法动弹，迎风沐雨，一成不变。乏味不过如此。 他很多天没有打捞到鱼了，这不仅使生计艰难，也危及到尊严和社交。对待生活，就是这样，一要解决与自然的关系问题，曰生存，二要解决与社会的关系问题，曰融入群体。所以，他要出远海来解决这些问题。 他遇到了一条前所未有的大鱼，且美，大到美到他想称兄道弟的地步，任何族类一旦有了不同凡响之处就令其他族类肃然起敬，就是这个意思吧。他给予了这条大鱼足够的尊敬：高度的耐心和守候，与大鱼一路同行了两天，棋逢对手般的惺惺相惜，他熟知大鱼垂死挣扎前的每一步心路历程，以及将大鱼视为星星月亮般的仰视。但是，他还是要捕获它，杀死它，以它的臣服和死亡解决自己面临的难题。 但是，生活的难题不止是一条大鱼，还有大鱼之后的鲨鱼。被他杀死的大鱼吸引了海上的鲨鱼群，他一开始还有条简陋的鱼枪，后来索性连鱼枪也没有了，就用木棒和一幅几近弹尽粮绝的衰老身躯中挤出的最后一缕倔强，终将鲨鱼一条一条解决掉，他安全回到陆地，带着那条只剩一幅骨架的大鱼。 这是一个极简的故事：大海送给他一条鱼，后来又拿走了。 罗曼有一句粉丝量极大的金句“有一种英雄主义就是认清了生活真相依然热爱生活”，也许这句话过于抽象了，抽象得很无用。生活的真相是什么呢，撇去无用的抽象，不会有统一答案，海上老人的生活真相和挤在地铁里每天996的生活真相不会是一样的，尤其是当你正在感受乏味时，你只会觉得生活如粘稠的网格，将每个人牢牢黏在网格里动弹不得。 依然热爱生活又该如何热爱生活呢，抽象的答案一大堆，但不会有一个所到之处所向披靡的具体指南。谁的生活谁来过，捕捞一条大鱼需要的和挤地铁的996，甚至是和已经物质自由但心智不自由的生活所需要的，都不会是一样的东西。 至于结果，生活送给你一条鱼，就给你了，或者生活送给你一条鱼，后来又拿走了，也许是随机，也许是命运。 当然，我读到的这些全是我的感受，未必是大卫·考德的感受，即使他的丧让他抛弃生活，没能做一个罗曼式的英雄，我也丧，很多人都丧，但丧也是个体的，不一样的，丧和丧也都在粘稠的一个个网格中，不会相通。 还有可能不丧么，有可能奋起杀死这粘稠的生活么。会有的。当然这也是一个抽象的答案。 具体的答案是隐语，藏在每时每刻的时间里。

关于小女孩多茜冒险的童话故事 多茜善良，对待小动物富有爱心。几次如果不是因为toto，多茜就会平安无事的继续生活下去。多茜的朋友无脑稻草人，缺心锡人，胆小狮子在冒险中激发了他们自认为缺乏的美好事物。 长大了再看童话故事是另一种感觉，原来我不缺乏任何东西，只是自己没有发现自己所拥有的。