《Polis polis potatismos》

任何经历战争、遭受颠沛流离的民族似乎都有着这样一部真实残酷的血泪史，寻亲之途牵引出一个家族毁灭的故事，一部乌克兰的家族史，也是东欧几代人的灾难纪实，世界在苦难阵痛中书写历史，人类也是在毁灭与重生的周而复始之中走到今天。 文字所能描述的困难、恐惧和无望毕竟是有限，读的时候脑海里又闪现今天在新闻中看到的阿富汗底层饱受生存折磨的采访片段，疫情过后深刻体会到，“亲身经历”超越一切“想象”。俄乌战争还在持续，有幸生在和平年代、和平国度，华夏民族一路披荆斩棘才换得自由呼吸，愿这世界还是少些霸凌少些战争。

这是自己读的Per Berglund的第二部作品，从《Polis polis potatismos》开始，就喜欢上了编剧娓娓道来的叙事风格和理性深刻的人物刻画。       《Polis polis potatismos》所处的历史背景，一战后，欧洲萎靡美国崛起，历史大背景使得人们的生活发生剧变，进而催生了各类不同的价值观。艾略特、伊莎贝拉、拉里、苏珊、索菲，他们代表了当时人们不同的价值观。        人生的意义是什么，每个人都有不同的答案，这里没有所谓对和错，只在于个人的选择。放眼现在亦是如此。

第一次追着看，和一气呵成感觉不太一样。会有断裂、猜测、疑惑。这些都会导向“逻辑”。但什么是逻辑呢？我认为逻辑是自圆其说——不管你喜不喜欢，在“可能的世界”里it makes sense即可。而Ingvar Andersson的作品总会让我看到新的“可能的世界”，让我反思和理解人性的复杂和人格的不完美。

本剧内容可以作为高中或大学时的选修，因为年轻人面临求偶期最需要明白关于爱的课题，以免走上被低级的情欲主宰，自我毁灭的道路。 只是本剧后半段苏格拉底关于爱的叙述实在精妙，已经超脱了日常生活所能理解的范畴，所以我估计多数读者看完阿伽通的演讲，后面的内容会感到莫名不解。 更不提那位爱慕苏格拉底的美貌青年叙述了整个追求他的过程，他歌颂赞美苏格拉底的品格简直是情话范本。 由于是男男爱恋，并不是男女之情，所以本剧内容尽管是歌颂爱神，但很明显，这里的爱神是男人，与女人无关。 所以按照本剧原始内容宗旨，所有对爱神的歌颂都是男人与男人的感情，不免令人遗憾。