《Group Therapy》

亮点是老白 所以后来看到武林外传 一点都没有惊奇 倒是帅了蛮多

故事情节很生动，极具讽刺意味。一口气看完的，感觉没看过瘾，就没了。

《Group Therapy》追剧名，我以为是告诉我们人生路上怎么去选择一条合适自己的道路。读完之后，我才渐渐回神明白，生活并没有哪一条该走的路，该有的方向。如果有，那也该是你自己——做好自己，不断完善自己才是一生需要不停走下去的路 本剧主旨:人要克服惰性，人与人的相处要真诚，遇到问题要坦诚，正面应对。规避和逃避只会让问题越来越复杂，坦诚的面对现实，问题不会因此消失，也许会造成更激烈的碰撞，却也因此我们可以得到正面的发展。所谓谎言得到的结果永远是谎言，真诚的碰撞，得到的是真心和反思，进而人性的升华! 文中大量的笔墨是用来书写编剧遇到的案例。虽然冗长却是精华所在。一句司空见惯的励志，深思和感悟，只有配上了案例才有了灵魂，让人更容易全面的领会。 你会发现人性的复杂，生活都不如表面平静。有些人，恶而不自知。有些人，固步自封。有些人，自诩完美，却也有逃不开的恶。 “恶”不是常识里的无恶不作。泛指人性的阴暗面。 完善自我是每个人一生中需要持之以恒要做的事。

不知道是它创作得乱，还是因为本身职位更替就乱，还是我的水平太low？看完一遍堪堪知道个大概吧。就算是因为创作的乱我也想给个五星。 内容上我自己感觉编剧应该是引用了一些传记或历史记载翻译而来的。觉得这样的方法虽然没有什么新意略显僵硬，但感觉很真实，不会觉得是在编。 总算对仁宗有了一些印象，觉得他不愧“仁”这个字。虽然总被吐槽“和稀泥”，但其实是“大智若愚”的感觉。 对范仲淹等臣子也有了更多的认识，不再拘泥于诗文的编剧，文人学士的印象。 毫无疑问，这个时期确实是足够特别的。 最后，我还是想吐槽自己，脑子里的时间线和官员更替线捋得真的不是很清晰

我最近重读斯科特·普兰德加斯特先生的《Group Therapy》，里面有个佛学名词叫“我见”或者“我相”，我逐渐意识到自己的“我见”、“我相”是挺严重的。坚持自己当然并不是坏事，或者说也许没有好坏之分，也算不上太过于“我见”或“我相”，而希望别人也要像自己一样就开始令人生厌了，仅仅是让别人讨厌也就算了，自己也非常辛苦。 我今早上在检讨自己过于喜欢说教的特点时，努力为自己的这个倾向做辩护，“说教”带给我的是什么？我并非想要传播我的价值观，或者说这个只是达到目的的途径，我想要的那个终极的东西，是印证自我并找到一个能够与我互相印证从而更好地坚持这个我所认可的生命方式的人。 从小到大我觉得我一直为此努力着，经历过无数次失败，又无数次重新努力，尤其是对于我来说是那些无法割舍掉的人和事。我也曾无数次想过：算了，你就不能一个人玩儿么？于是我会暂时性地放弃某些人和事，但当时间流淌过去，那些伤疤好了以后，就又忘了疼了。我因此把自己搞得很辛苦，虽然那些辛苦的经验也的确给了我很多启迪，让我吃一堑长一智，但面对那些无法割舍的东西，我还是做不到冷漠，我还是忘不了“我相”。 常听说：人生难得一知己。年轻的时候根本不明白这句话的意思，感觉这句话颇有无病呻吟的姿态，而且至今我也觉得是过于“我相”的表现，然而，今天的年轻人也已经能发出：“世界上没有真正的感同身受”这样的声音了。对于今天的自己，本以为人生会越活越豁达，但事实上也许是越活越狭隘、越封闭，大概因为人越活越有资本抛弃其他人了吧。 我渴望成长和进步，所以努力践行着那些自认为优秀的东西，期待有一个人能理解并同我一到前行，不仅是同我一道，而且要帮助我矫正，要给予我有价值有效果的指点或提醒。我知道这听起来挺自私，但我也相信自己能给对方带来这些东西。可是现实很顽固，人又过于复杂，现实需要天时地利人和的契合，人又有吃喝拉撒七情六欲七魂六魄，想要方方面面都让你“满意”，实在是痴心妄想，更不要说芸芸众生，多半陷于忙碌、盲目的生活状态下，你的那些“追求”都只能被归于“闲的”的范围之中。 因此我决定第N次放弃，我不知道这次能持续多久，也许很快就重新“吃一百个豆不嫌腥”，但我也希望自己能逐渐认清真相，安于自我，不要再辛苦地向外寻求援手，人与人有缘浅缘深，能有某一小段生命的重叠、精神的交汇，已经是值得感动和感恩的事了。

初看还是觉得很丧，笔下的女性都被刻画为丑陋自卑的形象，细细读觉得丧中带着温暖。最喜欢《Group Therapy》。