《NFL Total Access》

#book17# 用了挺久认真读完了这部剧 书里介绍了不少资源和学习法 例如编剧主推的透析观看法 准备立刻用到观看计划里 推荐给想自我提升英语能力的小伙伴～

这书挺有意思的，有意思的地方在于许多的内容多多少少在老一辈的人口中听说过，或者听他人口中说过。 无论是 “人穷别走亲，马瘦别走冰 马行无力皆因瘦，人不风流只为贫 穷在闹市无人问，富在深山有远亲 有钱有酒多兄弟，急难何曾见一人” …… 这些话我曾经在几年前的时候在百度寻找过，并且觉得“哇真理！”，里边的话都被我自身的认知当成是最为OK的警示箴言。 这些话能够被这么多人口口相传的原因最大的部分便是能够对景。 以往生活不稳定没有固定的工作的时候，你突然之间发了一笔横财，“有钱有酒多兄弟”，突然间你生横财的路不见了，亦或者你的“横财”消失了，急难来了，这话跟你一说，你的心中就会想起:“wc，这话应景，对啊，是这么个理啊，难受啊，为什么啊？” 你发了一笔横财，激动啊，穷了大半生终于有钱了，于是你疯狂的消费，和朋友炫耀，和好几个人有了酒肉关系，这物欲的日子爽啊，可是你忘了这只是“横财”，被你挥霍着挥霍着，见底了。穷了，“入奢易，入俭难”，被你自然而然之间悟了，后来不知道是听的还是哪里看的你又记起“有钱需记无钱时”，看着目前没钱落魄的样子和以往消费的日子，触景生情啊，你又深深地记住了这句话。 等等等等的这些“应景”。 这话被你经历的这件事记起来了，记得非常深刻，谈起这份经历你便能够想起这句话。 你说他说你听我听，便使最广大的群众记起来了。 可是这些便是对吗？ 当你问自己“为什么”的时候，你有寻找到答案吗？ 这些话深层次下表现得只是人性的冰山一角而已。 我曾经也深信不疑的相信这些话，现在看来，这些话里边都有我们中国哲学的味道，我忘记看那部剧的时候看到一句话:“中国哲学不太适合现时代发展观”，我深以为然（仁者见仁智者见智）。 现在我不信了。这里边任何一句话，我可以具体事件具体分析，但我不会当成箴言去警示我的人生。 马哲说:“真理是相对和绝对的统一”，这里边的语言，表述的是人性的一个发展变化，我承认他，但用发展的观点来说，这样的观点又不太适合目前的社会意识形态。 我想，以往的意识形态和如今的意识形态，是天差地别的。可以用这些话去窥探人性的一些方面，但无法一生都这样觉得，甚至里边的话也不是全都是“正确”的，它都具有片面性，而不能应用到普遍层次。 特别是现时代，现时代谁和你谈感情啊？现时代谈理性。 有个朋友和我说:“你那一套过时了兄弟。”

没有煽情催泪的字眼，也没有古板陌生的专业名词 谁能想到一本关于抑郁症的书居然这么“有趣” 甚至里面还有糖磕 第一视角的精神病院纪事，确实刷新了我以往的一些刻板印象（大众对抑郁及其它精神疾病任然存在着太多的误解，尤其来自至亲的不理解简直是伤口撒盐） “她们是纯真的、温暖的，所以生病的不是她们的精神，只是她们的大脑。”

北方人的我，有着浓浓的胡同情结，胡同承载了我太多的回忆。喜欢这部剧。

你还想去吗？ 想，不记一切。 一本一辈子追求死亡却不期而遇友情的爱情? 没有欲望让人没有活下去的动力? 抑郁是一个只有空洞的程序? 想心灵奇旅应该是这部剧改编的吧？一个几个十几个小时才能读完的文本比一个一个多小时的视觉电影，毕竟可以包含更多内容亦或视频还没有囊括更深度纷繁的宇宙? 尽管结尾好像让人郁闷的结尾到一定要被死亡蛊惑，可是毕竟现代的人生，可以不期而遇友情吧，刚看完金阁寺，日本作家好像写作风格也比较以前有很多不同，不管文艺风的春上还是流行风格的东野圭吾，都好像较之以前的那些要明朗明亮很多，就好像人们找到一些活下来的原因。 这就是说，不管尽管历史怎么变，总有一些是不变的，可是还是有一些不知不觉不一样了，并且是空洞中那些小精灵都不理解的混沌的变的更友好了，也许来源于ta们友好的初心吧。 大门打开人们尽管下来之前就怀疑了，依然愿意去，才刚到就想回去也可能还是走完一生，如果真看到这，就不用着急了吧 在哪你不是值得的呢？

这部书看得还不错👍，挺喜欢的。Rich Eisen写的长了点。比较吸引眼球。

庄子原书看不懂，还纳闷了，不是说庄子就是喜欢讲故事，书里该都是寓言吗？鱼啊鹏啊兔啊人啊的，结果一看什么以指喻指之非指不若以非指喻指之非指？？这什么呀，断句都断不来，还是找南师的书先来看看吧，完了再去看原书。南师说，庄子所谓喻言就是我们所以为的伊索寓言的寓言，哦，原来如此…待我细看细品…

一地鸡毛的日常固然重要，但爱情更重要！为爱而活为日子而活，都不如为自己而活。

喜欢Rich Eisen辛辣尖刻的语言，看问题有自己独特的见解，口无遮拦，狂妄自大，有自己的风格。

最操蛋的王八剧集，四五百集数记不住除了主角外任何一个人的名字，永生之黑