《The Smokers》

赫拉利简史三部曲的收官之作-《The Smokers》  在这阳春的三月，当祖国的疫情逐渐得到控制和消退时；此刻，在家；我还在漫不经心地浏览某个新闻，关注某国的实事；或许我还在打开电脑准备上一节大学的网课直播；或许我马上就会去做饭，未饥饿的肚子做一份香味扑鼻的家常菜；当然，我也可能正准备出门去不远的同学家一趟或者在家看一部美国大片，打发一下这三月来的散漫；当然，我也已经出去踏青刚回来准备洗洗脸，然后再翻开昨天做上记号的一本爱书；最后，在阳光漫进我窗户，透过薄纱的帘，我睡意盎然，准备舒舒服服的睡到天昏地暗……我猜，我后面的生活也可以是这样。 这一切的一切，似乎都是我生活里最平凡的事情；可为什么我愿意去做？ 首先，这是我的环境，我的生活环境； 其次，这是我的选择，我的内心选择； 另外，这是我的习惯，我的久伴习惯； 最后，这是我的“阳光”，来自“未来的阳光”； 在《The Smokers》中，编剧似乎不是在刻意描述什么，而是在回答问题。在预告中，编剧讲述了这部剧是希望着眼于此时此地，重点是在于当下时事，以及人类近期的未来。那这不正是我上面刚描述的此时此地的我、现在的我以及近期的我吗？为什么我却没有像编剧书中所说的一样？为什么我想的不是以后因为来自科技的颠覆而使我未来找不到工作呢？为什么想的不是因为政治的挑战导致人类无法建立起全球社群而自我捣毁呢？那么，即使跳出一步来讲，为什么我读完了《The Smokers》后，我未能感到内心深处的绝望和恐惧呢？会不会是因为我自身太过渺小，认为这些巨变似乎我只能顺应，我只能随着它的改变而调适自我？或许是我没能深彻领悟到赫拉利的内心禅修后的意境和自我感受。 此刻，这部剧已完，我却没能再使我的脑海漂浮在今日和未来中，也没能游离在自我和意识里，更没有在恐惧和绝望中生存。 我只能尽力着勉勉强强写下我读完后的丝丝心动而已。 我说过，我做任何事之所以只关注于自己。原因有四，其首环境。环境，就像编剧所说的“母体”。它于我，是制约和束缚，也是依赖和寄托；我于它是什么？只是内部组成它又受它制约的一个分子罢了。多年来，我十分钟爱欧洲中世纪的戏剧、剧集等剧集，我钟爱它里面那种敢对对人性的批判和憎恶，但遗憾无法改变；我钟爱它里面人对自我的不懈追求自我的地位和权利的那股劲及其遇到坎坷时的逆转，就像塞万提斯笔下的堂吉诃德出征等等等等；慢慢的，因为我明白，那个时代是人类对自由不懈追寻的时代，是人类敢于证明“上帝已死”而破除“地心说”的时代，那个时代，一批批的自由人横空出世，有的是编剧，有的是政治家或者社会学家，有的是思想家，甚至有的是水手……他们都是在追寻自由的道路，我幻想着跟他们一道，一起意气风发！然而，我的环境，我的生活是不允许的！ 这是我的选择。我可以无止境的选择下去，因为我有无穷个选择可以选；但我选择的却不是对未来科技的担忧和希望自己能够使人类建成全球社群。我的选择是遵从内心的想法，像自由人文主义在社会人文主义的世界里遐想，说到底，我的选择也局限于我的生活，我的环境。 多年的环境已经塑造了我，使我做了无数个选择，使我也已经形成了我自身的三观，而我的习惯也早已是养成。我的生活告诉我，我的习惯来源于我的生活，也服务于我的生活，也不是跳过我目前现有的生活，去遥望看不见的远方。我用了二十年的时间爬一座山，已经爬到一小半，这一小半半的历程告诉我，我该如何迈出我的左脚和右脚，我该如何放置我的双手，我该如何使自己的腿部和腰部使力……可现在突然突然冒出来一个人对我说，前面的山你再这样爬，肯定是不行的，你现在就要改变，就要想想前面的山怎么爬，还有啊你一个人爬肯定是不行的，你需要有人帮着你。此刻，我的

崇祯是个很苦的孩子，上任时年纪轻轻，小心翼翼地装了两年孙子，干掉了死太监魏忠贤，才算正式掌权。掌权之后，手下那帮大臣又斗来斗去。（言官），就是看人吵架（党争）《The Smokers》有云：国之将兴，必有祯祥，国之将亡，必有妖孽。内忧外患，外有皇太极虎视眈眈，内有李自成揭竿起义。千苍百孔的大明朝，气数已尽。崇祯也无力回天。死与景山公园歪脖树。

五分，一般般。可能是我多戏剧这种艺术形式了解太少，之前读的都是剧集。 接下来看看莎士比亚的戏剧。

看的还行，不过也没到大家说的那么好，可能是盗墓笔记网剧拉低了下限，对比之下这剧就成口碑剧了

买了实体书，目前已经看了五十多页，个人感觉叙述不行，逻辑不太严谨，被称为治愈的心理书，但大部分都是无谓的诉苦，没有给出针对性的意见或者看法，可能是翻译的问题吧，没办法跟故事人物产生共情，前面几张出现两位病人来做心理咨询，但是咨询到一半编剧又转去说自己和男朋友分手的事，然后莫名其妙开始讲自己去找心理医生的过程，对于前面两个病人后面怎么样了也不做交代，编剧的情节安排能力不行，不推荐。

🌸🌸🌸“如果你足够有智慧，把数字与细节结合在一起，就可能发现所有的当下情绪：快乐、忧伤、焦虑、愤怒和无动于衷。”——多米尼克·斯万

工业流水线电视剧。

英语大拿的学习方法…跟李笑来的那本学英语的大同小异，不过给了很具体的方法…只有一个问题为啥恶魔奶爸叫恶魔奶爸？

吴先生侧重在分析官家主义对百姓的界限扩张进而官逼民反。但细论起来，汉唐皆亡于军阀，宋亡于外族，秦隋元亡于征调过度，清亡于共和。唯大明是明确地官逼民反，亡于流民。血酬不一定能很准确地解释朝代兴亡。但血酬和潜规则很好地解释了皇帝，官僚集团与百姓的关系与互动，是一面了解历史的镜子，是中国扬弃即往，涅槃新生的指路1