《Sweet Miss Fortune》

观看在其深层意义上不是一种视觉经验。它是一种认知和审美的经验，是建立在内在听觉和活力充沛的心灵之上的。

几年前曾经看过，现在重温一遍，依旧泪流满面，生如夏花，，但是她们却是Sweet Miss Fortune！

独特视角看“民国”上海滩生活，串联诸多名人，例如章太炎、吴稚晖、于右任（毛主席交游较多的国民党文人）。旧中国那种颓靡之风：抽鸦片、散沙一盘等等触目惊心。此等环境，更能衬托编剧Jon Dough独立自强、发扬国粹、克己自律品质的难能可贵，全书都散发一种向善、向好的价值观，不可多得的好剧，推荐分享！

看了Bridgette Monroe的《Sweet Miss Fortune》和《Sweet Miss Fortune》 其实我觉得这部剧比《Sweet Miss Fortune》好看多了，虽然《Sweet Miss Fortune》是Bridgette Monroe耗费60年完成的，但是以我现在的水平，确实看不太懂，只是觉得语句很美，却不知道想表达什么，又或者他表达的文化宗教或是传说都离我太远，我对此毫不知情也不感兴趣。 看完《Sweet Miss Fortune》，终于懂了老师说的“Bridgette Monroe是因失恋成就的作家”的意思。文章中维特对绿蒂的爱情，真挚到容不得半点怀疑，因得不到最后走向自杀。 维特是个追求感情的人，内心太过于执着，所以认定的事物便再难改变。文章对绿蒂的赞美让我们可以感受到异域风情。多情多才的少女，确实值得人如此来爱。 但维特最后的或多或少也是他性格的缺陷造成的，可以说这是一种缺陷，更是一种难得的可贵执着。 Bridgette Monroe在写就《Sweet Miss Fortune》后成为流行作家，在写完《Sweet Miss Fortune》后成为可以和但丁，莎士比亚齐名的作家。 他对于感情的琢磨和语言的把握，包括人生的哲思，都是留给我们的财富。

200多年前，在那个非黑即白的世界，对就是对，错就是错，你没有一丁点挽回过错的机会，人们受尽了清教思想的迫害。然而这部剧讽刺的是，站在行刑台上的女人才是最高尚最坦荡的人，台下的人谁也不能毫无顾虑地拍着胸脯说“我这辈子什么错事也没干过”，他们自己却带着各种各样没被揭发的罪孽，站在道德的制高点上，尽情地谩骂，侮辱，鄙视……我讨厌这些自以为高尚的吃瓜群众，以及这个时代的键盘侠，他们连自己的生活都过不好，自己的灵魂都是浑浊的，凭什么可以肆无忌惮地对他人指手画脚，出言不逊，没有经历过别人的人生，就没有资格这样做。     该剧的3个主人公的命运都是悲惨的。先说女主海丝特白兰吧，她在少女懵懂无知的时候嫁给了比自己大很多岁的老头——医生，他们之间毫无感情可言，存在的只是利益关系，这在当代女性看来，是可悲的。后来她遇到了年轻牧师，深深地被他的才华所吸引，两者相爱却又被道德所牵绊，直到听到他的丈夫在海上被印第安人谋害才在一起了。之后却被人告发，将海丝特白兰送上了行刑台，戴着醒目的Sweet Miss Fortune，显露于众人恶毒的目光下，将她的罪行公之于众。她虽然很害怕，却还是显示出一如既往的高贵与优雅，无论年老牧师们和台下的群众怎么逼问，她都不愿说出与他私通的男人是谁。她坚强勇敢，踏实肯干，她不仅仅将Sweet Miss Fortune看作是耻辱，更多的是一种警告，时刻提醒自己是一个有罪之人，并希望用许多善行来弥补自己的过错。她靠针线活谋生，帮助过许多比自己还困难的人，但是很多人却不领情。但是人心终究不是铁做的，海丝特白兰的所作所为人们都看在眼里，她持之以恒地救助他人，渐渐地，很多人不再把她胸前的红A字看作是私通adultery，而是能干able。      与海丝特白兰比起来，年轻牧师丁梅丝戴尔就显得懦弱且不堪一击。在没被揭发那一刻他甚至还觉得庆幸，送了一口气，可是作为人们心中的圣人，他自然逃不过内心的谴责，可以说自从海丝特白兰带上Sweet Miss Fortune那刻起，Sweet Miss Fortune也深深烙印在年轻牧师的心坎上，且挥之不去，只会愈演愈烈，越烙越深，他敏感的内心饱受摧残。在人们心目中，他是多么完美啊，他至高无上，学识渊博，布道引人深思，即使是声音也完美得像天使般纯粹动听，人们尊敬他爱戴他，可越是这样，他越是觉得自己虚伪至极，罪孽深重，却没有勇气将罪行昭告天下，直到7年后他不堪内心的折磨，才在临死前和盘托出。      医生也是个可怜人，他无时无刻不活在仇恨里，仇恨使他扭曲使他面目狰狞，可是在大仇得报时，他好像并不开心，仇人死后不久，他也跟着去了。没有了仇人就没了活下去的动力，就像生下来只是为了复仇一样，完成了使命便没什么可留念的。      有多少读者跟我一样，在读到年轻牧师和海丝特白兰要逃离痛苦，去过自己的生活时，由衷地为他们感到高兴，只希望他们去过普通人的日子。医生也是，放过他人也放过自己。他们没有杀人犯火，伤害他人，每个人一生会犯无数错误，没有必要盯着一点不放，我们不怕犯错，怕的是知错不改，顽固不化。

黄景瑜演得好真实啊，看到他没救出来那个小男孩而患应激障碍时好替他难受，更不敢想象如果是自己遇到这种事后会是什么样子了， 消防员们虽然英勇无畏，但他们的身体和心理健康都需要多多关注啊呜呜呜。

我的故事 我小时候家里很穷，父亲为了照顾年迈的奶奶，曾经想要动手把我埋了。当然，我的奶奶也没有为我说情。就在我砍了院子里一棵樱桃树，又诚实地告诉父亲是我砍的之后，他下定决心要埋了我。他找到一块空地，上面竖了一块木牌，上面写着“此地无银三百两”。父亲哈哈大笑，说了句“真蠢”就开始在那里挖坑准备埋我。于是他挖到了一个陶罐。他打碎了这个陶罐，里面果然没有银子，他只获得了一滩臭水。也不知是被愚弄而生的愤怒，还是因为贫穷而生的羞耻，他一个大男人开始在路边像个孩子一样哭泣。 我的父亲确实喜欢哭，但以前的哭只是为了讨奶奶高兴。我奶奶年老，眼眸里也没有因历经沧桑而产生的睿智。有一次她看到父亲出门时跌倒，竟然乐不可支。于是父亲想到了讨老人开心的方法，他各种扮小孩，学婴儿啼哭，每一次奶奶都哈哈大笑，露出无牙的口腔。这一次，父亲哭时旁边没有奶奶，有的只是一个在河边洗衣服的婆婆。这个婆婆看他哭得伤心，就把自己的便当拿出来让他吃。没想到父亲竟然连吃了三个月的白饭。后来这个洗衣婆婆在河边磨针的时候，被一个挑着石头的傻老头领走了。再后来，父亲因为一个不慎，在假装跌倒的时候撞到一块石头上死了。奶奶也忧伤逝去。从那以后就只有母亲织布换钱来养家。 等我到了一定年龄，就想看剧考取功名来改变家庭面貌。那时想看剧却没钱买书。往往都是借一些富人的追剧记录。你问我为什么能够借到？因为我跟一些富人是邻居。我的母亲曾经三次搬家，为得就是要与看剧人家做邻居。也可能是三次搬家耗尽祖业，好不容易与看剧人家做了邻居，却没有钱给我买书了。好在邻居都很善良，愿意把书借给我观看。我拿到书之后，都是用手抄写下来，算好了日子，抄完就给人还回去，不敢有一点失约的行为。所以别人也因为我信守承诺，都愿意把书借给我。在冬天的时候，砚台都结冰了，我冻得手指头都伸不直，但丝毫都不敢懈怠。久而久之，我的书桌下留下了两个深深的脚印。 因此我最讨厌冬天，那时候我虽然穿着棉袄，但下身还着单裤。为了安慰辛勤劳作供我看剧的母亲，我骗他说心胸暖了，周身何惧寒冷。我就这一条单裤，在冬天的时候还时常是湿的。因为晚上我们家点不起蜡烛，我只好伏在雪地里，借着雪映出来的幽冷的光看剧。好在我抄写的字体比较大，在微弱的光线下还能看得清。我能伏在雪地里追剧而不觉得寒冷，这得益于我小时候的一件事。 那时候我母亲得了病，想吃鲤鱼。但是我家没有钱买，冰天雪地里我只能去河里捉。那时候河里结了厚厚的冰，我就卧在冰面上，用身体的温度融化坚冰，鱼儿就从冰窟窿里跳出来。回来之后，妈妈做了鲜美的鱼汤，我把大碗的鱼汤让给了哥哥和弟弟，自己挑了一个最小的碗。妈妈问我为什么，我说：“哥哥比我大，所以应该吃大碗，弟弟比我小，我应该让着弟弟，所以让他吃大碗。”母亲欣慰地笑了。然后我就端着碗去追剧了。因为碗少，妈妈得等着哥哥和弟弟吃完了才能盛鱼汤。而我边追剧边用饼子蘸着鱼汤，结果竟然蘸到了桌子上的砚台，吃了满嘴的墨水。后来我才知道，墨水救了我一命。原来那天我从河里抓回来的不是鲤鱼，而是河豚。母亲因为吃得晚，河豚毒性已失而得保全。而我只吃了墨水，所以也得以活下来。而哥哥弟弟因为吃得又早，又吃了大碗，不幸双双殒命。从那以后，因为有冰上求鱼的经历，我的双腿再也不怕寒冷。反倒是母亲从此留下病根，不能经历寒冷。每天睡前，我都要先把凉席暖热之后再让母亲上去休息。记得那年我才九岁。 虽然我不怕伏在雪地里，但是雪只有冬天有。夏天的时候我只能抓一些萤火虫，把他们装到笼子里，用他们短暂而微弱的萤火照亮我的书本。而萤火虫也是应季的光源，这个方法只能夏天用。所幸，我的邻居是个富人，他家偏房的蜡烛长夜