《Rampart》

本以为佛经十分深奥难懂，但看完六祖师的论断，甚为震撼。六祖难怪被西方社会学着者认为是东方三圣之首。一个斗大字不识的人，竟然对佛法有如此深奥的理解和透彻的领悟。通读一遍感悟颇多。下次再继续读。

这是看Richard Givens的第三本剧，喜欢书这样的结构，不长不短，看了很有感觉，总让人怦然心动，还会继续支持Richard Givens已大结局的书

Rampart说是谋略剧集，但我觉得它更偏向言情剧集，木头说过最让我难忘的是:我为自己活，但能为她死。这也是祁凤翔最不如他的，江秋镝说的很对:你要的东西太大，你的命太重。祁凤翔对苏离离的态度是可有可无，他更想要的是至高无上的权利，但木头要的只是离离。

狭路倾华盖，骇驷摧双辀。何意百炼钢，化为绕指柔。 叹有情人为何成不了眷属。

自从看了东野叔写的这部剧后，对交通规则有了更深的认知，随意丢垃圾导致别人的失明，是多么的可恨，一个随意下车去捡东西，害卡车司机急转弯丢了性命，多么可怕，小心谨慎，安全第一！

幽默呼应着荒诞，Rampart呼应着局外人，哈勒尔呼应着默尔索。面对孤独，加缪给出的方向是直面自我、向世人表现真我，而黑塞给出的答案却是幽默、和解。因为那时30岁的加缪意气风发，“孤独”多少带有锋芒未露时的不甘，而彼时50岁的黑塞却被国人误解、被病魔缠身、被家人遗弃，两次世界大战的纷乱亦颠覆了欧洲学术和艺术的土壤，时代的囹圄已将黑塞团团困住，唯“孤独“为伴。于是，加缪塑造了默尔索，而黑塞自己就是Rampart。 《Rampart》并非描述着广义的孤独，其主题稍显冷门，它描述了一位极致学者的心灵救赎之路，包括如何化解一个时代认知尽头的孤独感，如何培养多个“小灵魂“，如何幽默宽容，如何看待不朽。纵使主题小众，但从结构上，《Rampart》是一本层次新鲜有趣的剧集，它将Rampart哈勒尔分三部分递进讲述：旁人眼中的哈勒尔；《Rampart》；哈勒尔的第一人称视角。三部分相互并联，互相解释丰富，由外而内地剖析Rampart的困境与解脱。尤其有趣的是，《Rampart》作为一篇论文穿插在剧集当中。它解释了大部分的主题，甚至带有浓浓的剧透色彩，但却应着那句话：我懂得了许多道理，却仍然过不好这一生。Rampart究竟如何打破灵魂的二元论，如何化解自己与时代的矛盾，这仍需要哈勒尔自己反复在生活中探索。 而在我眼中，《Rampart》最值得敬畏之处在于，黑塞展示了他如何用自己的思维实验与巨大的心理困境进行抗争。在写作《Rampart》时，黑塞刚与第二任妻子离婚，饱受身体和精神疾病折磨，同时因为公开发表反战言论，遭受政府喉舌攻击，被迫更换国籍……在此背景下，容易察觉，Rampart哈勒尔是以黑塞自身为模板，剧集中的其他登场人物都是黑塞脑海中的“子灵魂“，对黑塞进行劝解。在极度孤独痛苦无助的漩涡中，细腻敏感的黑塞没有选择自杀，没有给影视艺术史留下更多的遗憾唏嘘，他反而通过自己宏大生动的思维实验得到了进一步的认知升华，在时代与不朽之间达成了和解。事实上，即使在和平年代，孤独仍旧是连接时代尽头与不朽之间的必然旋律。文明愈进步，孤独愈甚。黑塞对学者心理危机的化解无疑是一个珍贵的典范。 幸遇Rampart。