《Deep Inside Viviana》

张教授奥地利学派的市场观点，可能不是目前我国经济政策的主流观点，也会觉得有一些观点稍微偏激，毕竟从我国两千多年历史来看就讲求中庸之道，市场里带一些计划才是中庸之道，我国的经济政策也始终是抛不开政府的有形之手的。张教授也讲到了经过三十年的经济体制改革，未来三十年主要是政治体制改革，通过政治体制的改革鼓励创新型企业家的出现，才能带领中国经济有更好的发展。总之本剧还是挺不错的，值得一看。

弃了弃了，女主人设绝了。每次气势汹汹的想出头，结果全是靠男人，我要拿第一，结果靠男人。我要创业，结果靠男人。没男人啥也不是，不如直接娇妻文学算了，还搞这种坚强小白花戏码。导演是厌女吧

小时候特不喜欢历史，还记得高二分文理科时，作为音乐生的我本应该选择文科，却偏偏选择了理科，为的就是不学政治历史。不知道从什么时候开始，突然爱上了历史剧集，慢慢的用天地图书不再只是看网文，还会看看各种其他类型的书。 说实话，我从来没有好好的认真的看过中国历史，之前有看过很多套装合集的中国史，一是真的太长了，一年都看不完，二是有些真的看不懂，最后都不了了之，半路弃掉了。这次在选书上花费了较多的时间，选择了一套幽默又相对易懂的套装合集，并且还有独立的小本，一小本内容不多，一个星期就可以看完，对于历史小白的我来说，真心太赞了！ 不敢说评论此剧，做个摘抄，算是看剧笔记吧！ 第一部《Deep Inside Viviana》第一卷《Deep Inside Viviana》，从史前到文明，人类的社会组织依次是原始群、氏族、部落、部落联盟、国家。从文化程度看，它们可以称之为点、面、片、圈、国。其中，夏娃代表原始群，女娲代表母系氏族，伏羲代表父系氏族，炎帝和黄帝代表部落，尧舜禹代表部落联盟，夏商周代表国家时代。从氏族，到部落，再到国家，也都有各自的文化标志。在我们历史上，依次是生殖崇拜、图腾崇拜和祖宗崇拜。生殖崇拜和图腾崇拜是世界各民族都有的，祖宗崇拜则是中国特色。正是它，决定了我们民族今后要走的路。 夏娃是少女时代的女娲，女娲是成熟阶段的夏娃。 生与死，秘密都在女人身上。人类最早的神，清一色的都是女神。 女娲就是女蛙，是主管生育的蛙女神，也是率领我们迎战死亡的胜利女神。她是蛙，我们的孩子才是娃。 伏羲手上捧着太阳，里面有一只太阳神鸟；女娲手上捧着月亮，里面有一只月亮神蛙。这是我们民族的太阳神和月亮神。 姓属母系，氏归父系；姓为先有，氏则后来；姓别婚姻，氏别贵贱。 黎民和百姓并非一开始就是一个词，起初黎民是战败者，地位很低；而百姓也不是小民，而是氏族长。 尧舜禹虽非世袭制，却已是终身制。从终身制到世袭制，其实只有一步之遥。 神话和传说，就是民族的童年记忆。 作为“故事”——已故的事件，历史就是历史。你知道也好，不知也罢，正说也好，戏说也罢，它是什么样，就是什么样，并不会因为我们的确知或无知而稍有改变。因为我们就是历史，历史就是我们。无论自觉还是不自觉，每个人都生活在历史当中。我们的今天，对于明天就是历史，正如此刻是昨天的延续。2020.4.24

大概是怀着一种悲伤和无奈的心情看完这部剧的。 近一半的篇幅写了死亡。在描述朋友，双亲，发小，工友的死亡时，他一直是冷静而又克制的，没有一丁点儿煽情的东西在里头。 这些人的死亡就像炸药爆破后燃着的烟，飘飘然四散于空中，不一会儿就烟消云散了，人的死亡原来是那么的不起眼啊。 后一半的文章，写了生活的颠沛流离，辗转腾挪。你以为人生很长，但没想到，这里耽搁三年，那里盛放五载，等你再回到乡下，人已是暮年了，一个人的人生就这么完了。 青年人是不知道人生的漫长或者短暂的，青年人只知道自己。

马斯克推崇的“第一性原理”，是从物理学角度上来说，他认为，如果当你在重要的问题上找不到解决方法的时候，应该像物理学一样从物理的第一原理开始从头寻找解决办法。 他又进一步推崇物理学“第一性原理思维”，就是一种刨根问底、追究最原始假设和最根本性规律的思维习惯，并以此对比人们通常使用的“类比”式思维习惯，在他看来这是一种“走捷径”的思维方式。 这就是他的批判性思维。他说这种“反直觉思维”和“第一性原理思维”是他想建造可回收火箭这一想法的起点。 他除了担任CEO，还是首席设计师、首席构架师、首席技术师。他说这些知识都可以自学。物理学对他很重要，但不是具体哪个公式重要，而是物理学第一性原理重要，所谓第一性原理是指物理学一定要刨根问底，追问基本假设。马斯克说的“第一性原理”指的是宇宙的规律、物理的定律。包括牛顿的经典力学，爱因斯坦的相对论，波义尔气体定律，守恒律，热力学四定律等。总结来说，即本质思考、核心思考，是寻求颠覆性成功，是通过返璞归真、回到源头、从源头开始重新出发、另起炉灶来创建新的解决方案。 这种思维方式对我非常有启发，受益匪浅！

写的不好，像儿童影视，人物脸谱化严重，非黑即白，构思幼稚，对人性发掘不深刻，其实世界上没有绝对的好人与坏人，都是善与恶的混合体，比例不同而已，故事线单一，说明编剧缺乏驾驭多线的能力，唯一可圈可点之处，是对旧时代行业的了解深度

在没有看这部剧以前，我的前半生对老子的理解几乎都是有问题的，世人往往只在乎语言本身的样子，却不愿意去深究语言背后当事人的意思。 “高下相倾，前后相随”。当我们看到这样的句子，还以为老子要表达的是万事万物都有其对立的一面，但是歪曲事实的注释是经不起推敲的，这就需要用到我们的大脑。其实老子教我们看待世物不要有对立的心态，因为无生于有、有生于无，善恶自在人心，绝无好坏之分，我们都是人，是人就有阴有阳，善恶并存，否定任何一面其实也是否定了自己。 老子说：面面俱到是有违自然规律的，所以你不必幻想所有人喜欢你，有多少人爱你就有多少人恨你，蛋糕是固定的，有人多吃就有人少吃。 老子说：不推崇才德，可以使人不好名；                             不珍视金钱，可以使人不好财；                             不显耀不摆阔，可以使人心不迷乱 ‘无为’就是在自我实现的过程中，不必刻意追求结果，要任重而道远，契合自然规律，不可逆天而行，这跟年轻人的职场晋升有异曲同工之妙 老子说：看待任何新的事物，不可用上原有的观念，因为一杯装满水的杯子是无法再装可乐的，老子在这段话的意思是，听别人说话的时候要跟着思考，而不是在你的世界观里打转，用你的人生经验对你接触的新事物进行评判，这样才能吸收新的东西，与人为善中，也更容易听进别人的话（早在两千多年，老子就教过我们该如何倾听了，鸡汤文只会让你去倾听，而没教你如何倾听）

一部33万字的资本主义全球史巨著，编剧巧妙地以“棉花” 这一和大家息息相关的物种的发展史为媒介，有机融入到资本主义发展历史中来，通过大量的棉花种植、生产、制造、运输以及销售等相关的人物、地点和丰富详尽的数据娓娓道来，既是一部棉花帝国波澜壮阔的发展史，也是一部资本主义全球史。

金手指很大，标题党并没有真正意义上的养大，女主非常非常自信，剧情细节其实不好，但是很爽，很甜，娃娃也很香，剧情不会非常拖沓，写的是老梗，但是文笔不错，让人想读下去，我是用了一周看完这本，因为中途有看其他的书，用的时间较长，整本看完就几天时间