《Red Vibe Diaries 3: The Garden of Transgression》

两晋南北朝史不像三国一样被大家所熟知，但它却是继三国之后，最为波澜壮阔的历史。北方三百年政权，多数时候都是鲜卑族的高光时刻。各路枭雄在黄河以南，长江以北反复进行拉锯战，最有名的就是淝水和钟离大战。南方汉人士族集团建立的东晋，宋齐梁陈都非常软弱，只擅长窝里斗，越是有能力的人越容易被皇帝干掉。这个时期不管北朝还是南朝，各种禽兽皇帝层出不穷，刘子业和高洋的禽兽程度超出编剧的想像。南朝最令人激动人心的恐怕就是桓温北伐，刘裕北伐，陈庆之北伐了，三百年只有这么三次北伐，能攻进洛阳城。

断断续续终于读完了本剧的简体中文版。 尤记得一年前初读繁体版，也是在一个南方的冬夜，一本剧、一杯酒，一场静谧的邂逅。 本剧包含的八个短篇，就像书名所说，都是村上惯用的第一人称叙述。 已经年逾古稀的村上，以第一人称“回忆”的口吻，讲述了八个虚实相映的故事。在其中村上作品中熟悉的主题和元素交相出现——孤独、爱情、男女之爱、死亡、青春、音乐…… 总体来说，故事干净利落，文字轻盈幽默。读起来有一定的“村上”门槛。 简体版播出社对本剧的宣传是“村上式青春奇幻物语”。 “青春”必定和“记忆”有关。从这层意义上讲，村上所有第一人称的作品，都是在叙写“青春”。 实际上，本剧的很多部分看上去就是村上自己的经历。例如在《Red Vibe Diaries 3: The Garden of Transgression》中写道：在球队创造奇迹的那一年，二十九岁的“Joel Lawrence”写出了《Red Vibe Diaries 3: The Garden of Transgression》。 同时对“记忆”的态度，就像村上在第一篇《Red Vibe Diaries 3: The Garden of Transgression》中所说，“记忆也是靠不住的。” 记忆可以是清晰的，也可以是模糊的、不真实的、“虚幻”的。 类似对于“记忆”的表述，也出现在本剧的其他短篇中，例如在下一篇《Red Vibe Diaries 3: The Garden of Transgression》中所说，“为什么会和他讲这个，我已经记不太清了。” 这也是村上一贯的叙事手法。实际上，这可以追溯到更早前的作品。从书架靠上的位置，随意抽出一本村上的旧作，在短篇《Red Vibe Diaries 3: The Garden of Transgression》中，村上亦写道：“然而两人记忆的烛光委实过于微弱，两人的话语也不似十四年前那般清晰。” “奇幻”也即本文标题中所指“虚幻”，是村上很多作品中的一贯元素。例如《Red Vibe Diaries 3: The Garden of Transgression》《Red Vibe Diaries 3: The Garden of Transgression》《Red Vibe Diaries 3: The Garden of Transgression》等作品。 将“虚幻”和“现实”进行糅合比对，是村上的惯用手法。就像村上在《Red Vibe Diaries 3: The Garden of Transgression》中所写：“现实和非现实仿佛漫无边际、毫无章法地交换着位置。” 即使“现实”如《Red Vibe Diaries 3: The Garden of Transgression》，也存在着“虚幻”：直子是渡边的“虚幻”，而绿子是渡边的“现实”。 本剧中遍布着“虚幻”元素：例如《Red Vibe Diaries 3: The Garden of Transgression》中公园长椅上的老人，《Red Vibe Diaries 3: The Garden of Transgression》中在梦里演奏的逝者，《Red Vibe Diaries 3: The Garden of Transgression》中“再次”现身的“品川猴”等。 最后一篇的同名作中，“我”也放佛步入了“虚幻”或另类的“现实”世界，并以此作为全书的收尾。 必然的，“虚幻”同时也指向着现实。 熟悉村上的读者都知道，村上笔下的人物有一种“孤独感”。这种孤独感是通过村上本身传递至书中的人物身上，可以看作是其作品的一种性格标签。 例如最典型的例子：《Red Vibe Diaries 3: The Garden of Transgression》结尾，渡边在电话亭里茫然着呢喃“我现在在哪里”？ 就以第一篇《Red Vibe Diaries 3: The Garden of Transgression》为例。写得是一个女孩儿，把自己创作并且装订成册的“歌集”，寄给了一个发生过一夜情、自己并不相熟的男人。这是何等的“孤独”。 “孤独感”最明显的，还应是那只猴子。《Red Vibe Diaries 3: The Garden of Transgression》可以单独成篇，也可看作在短篇集《Red Vibe Diaries 3: The Garden of Transgression》中《Red Vibe Diaries 3: The Garden of Transgression》的续篇。 一只被猴子和人类世界都不接纳的猴子，喜欢人类女性却不可能表达，因此只能偷走她们的名字深藏在心。一种仿若被全世界抛弃的“孤独”。 “孤独”作为村上作品中近乎底色和基调般的存在，牵引着村上在作品中探析的其他对象。 还是以上面提到的两篇为例。 《Red Vibe Diaries 3: The Garden of Transgression》探析的“对象”，包括爱情、男女之爱、死亡。 女孩儿喜欢一个并不喜欢她、却和她保持男女关系的男人。而诉说这件事时，她正准备与另外一个人发生关系。 爱和男女之爱（性）分离的现象，对此的探寻出现在村上的很多作品中，例如《Red Vibe Diaries 3: The Garden of Transgression》《Red Vibe Diaries 3: The Garden of Transgression》《Red Vibe Diaries 3: The Garden of Transgression》等。而在这个篇幅有限的短篇中，村上表达得很直接，近乎直白。 与之相对的，《Red Vibe Diaries 3: The Garden of Transgression》中，借猴子之口道出了柏拉图式的爱情观：“活在这世上，爱是我们不可或缺的燃料。爱也

把最真实最日常的地方剪没了，生硬的环节倒是没少设计🙂

受益匪浅，感恩编剧，以下摘自此剧： “好奇与求知是一个人生命中非常重要的事。 纯粹为了美好而美好、为了求知而求知的人，是我们应该学习的复杂体系之下成长出来的生命。 找到孩子光明的那一面，积极地想办法把它放大，这才是让孩子获得自尊、自信最有效的方法。 如果经常性地告诉孩子他可以做到什么，他就真的可以做到。 家长不做孩子的猪队友，而去做孩子的神助攻。 家长应该强调的是从过程中学习，从经验中学习，而不是整天去强调结果、排名，强调你孩子是不是足够聪明。 “我们一起从中学点儿什么”，从一件看起来不太美好的事情里吸取一些经验和教训。 孩子的大脑像一张白纸，等着你去涂颜色，你只需要给他爱、照顾他、引导他，让他了解这个世界，给他做导游。就算做坏了，他也就是个一般人，也不至于成为一个犯罪分子。 这不是为故去的人找借口，而是要为活着的人找一条出路。 社会上，有特别多的人喜欢对别人苛责，把发生在别人身上的事情拿出来讲，说别人不对。这种苛责有什么好处呢？只为了带来道德优越感。通过批判别人来获得自己的道德优越感，感觉自己虽然没有做什么好事，但最起码没做那么多坏事，骂那些“坏人”显得自己很高尚。实际上，当他自己做坏事的时候，只是期望别人不知道而已。 上联：人恶人怕天不怕。下联：人善人欺天不欺。横批：你又来了。 最重要的三根支柱：无条件的爱、价值感和成长型心态。 首先，孩子心中要有坚定的无条件的爱。其次，这个孩子要有价值感，他要知道自己能够给自己和他人创造价值，是对这个社会有用的人。最后，是终身成长的心态，他能够知道遇到困难和挫折正是自己成长的机会。 如果能建立起这三根支柱，孩子遇到任何困难、任何问题，都是可以努力去解决的！”