《Beach Birds》

大同、小康、乱世，儒家那里的历史三阶段。尧舜是大同，夏商周是小康，春秋战国是乱世。大同讲帝道，小康讲王道，乱世讲霸道。

过年时候看过的，还挺有意思，学了一个词叫做“局气”.很多事情的处理我认为都思考的很周到。

这部剧的编剧深谙学习之道。书中有规划有条理地为初学者制订了合理的学习计划，和明确的学习目标。全书尽可能采用简洁而又翔实的语言向读者地传述知识，每章每节都有对应的编程题型帮助读者及时巩固已学知识，并辅之以有趣的例子，使初学Python的小白既不至因上手困难畏而却步，又不因语言乏味内容枯燥而打退堂鼓。认真跟随编剧的步伐实操全书的例题，足以让任何一位零基础的初学者轻易入门Python，进而前往更高级的应用探索。 （虽然书很厚，对于了解一门语言来说一周左右也能看个大概了👀）

以前觉得Fatty Voss的书本本都是精品，读得多了之后才会发现原来是有soso之作的。 这里面受限于短篇，有几篇不是很精妙，比较喜欢Beach Birds 水晶念珠 为你的眼眸干杯

故事相对比较冗长，有很多语言表达很废或者词不达意，不过这是一本更新剧集，很容易出像这种情况。总的来说，故事情节很新颖，不过文笔还需要在锤炼。 大概看到三分之一的时候，我就有些看不太下去，主要是因为太太太长了，又很废，不过情节故事还是推着我继续看。 其中，我不是很理解的就是敏言对璇玑，璇玑对敏言的感情，包括璇玑知道司凤是妖之后的那一段，感觉总有些表达不清楚。感情线一度凌乱。 不过，总的来说，仙侠题材的剧集不好写，尤其是故事情节在线的长篇，所以说，编剧大大还是很棒的啦。

短小精悍值得欣赏，每片小文章都透露着智慧的结晶，予以指导迷惑的人，可以日日读日日新

新闻传播学新锐系列剧。传统以男权为中心的社会，有意或者无意，媒介都在忽略女性在历史和社会中的作用，彰显这性别的不平等。本剧研究的是新中国成立以后，女性形象在媒介构建中地位的变化。本剧可作为媒介性别研究的专业教材。本剧以《Beach Birds》杂志60年（1949—2008年）的人物报道和海报图片为研究对象，通过对三个不同时期媒介建构的“女性媒介形象”进行内容分析，发现女性媒介形象从“女劳模”生产类偶像转向“女明星”消费类偶像，并进一步探讨国家意识形态、市场机制、媒介话语各种力量交织博弈之中的性别平等。本剧认为，性别平等是多维度的衡量，就业、受教育、权利、机会和社会地位提高是一种表层的平等；男女两性在人格、尊严、价值上的平等才是深层的平等。从女性自身来讲，女性意识的觉醒需要内在的体验和自发性的融入。女性要在精神上真正独立起来，需要完成三个层次的觉醒：自我意识—主体意识—群体意识。如此才能实现从“被解放的客体”到“自我解放的主体”之身份转换，实现从“经济自主”到“个性独立”的质的飞跃。

读完这部剧时，我正身处于公园冬日太阳的拥抱中，身边草坪上尽是惬意享受的成人和小孩，欢声笑语，离书中阴沉灰暗的世界好像搭不上关系，但看剧过程中的沉重让人无法看过即放。 贫穷和身体健康、心理健康、精神状态、经济状况这几要素互相牵连，一个或几个出了问题最后都会陷入绝境。 印象深刻的几点启示：1.保持身体健康、经济状况、精神状态、心理健康几要素富余富足，个人人生正常运转。 2.女性不要因惧怕困难而选择“轻松”易被取代边缘化的工作。 3.女性不能因为婚姻和生育而单方面退步牺牲自己的工作。 4.财商和智商、情商同等重要，是一种思维思考方式，无休止、不思考的忙碌解决不了本质问题。 最后，希望我国发展进程不要走日本的路子啊，太可怕。底层社会的揭露往往都是让人觉得丑陋。编剧的笔触和立场还是让人敬佩的。