《Meera Shyam》

本剧提供理论科学的研究深入告诉我们日常生活细节的根源，具有说服力，实用性，我们遇到某方面的问题疑惑时可以翻开看看，开导开导自己，但对同一生活事件进行不同角度的心理理论分析研究会发现大部分其理论和结果都是相矛盾的，科学的研究结果并非你死我活，非黑即白，我们不可僵化思维，死看剧，要带有批判性思维，接受多元化，然后我们会发现没有那么多对错必然，适合自己的真的才是最好的，因为大多都是相矛盾而无对错之分的，本剧更值得注意的是打破我们固有认知的心理知识，打破曾经错误的固有认知，其中最让我心有触动的一句话简单概括是： 去做符合自己价值观的事，放心大胆的去做，一往无前。 也想告诫自己，是的，放心大胆的去做符合自己价值观的事，一往无前，无需畏畏缩缩，也无需做不必要的解释。

很多时候我们深处在繁华的城市，穿行在热闹的人群中，但放眼望去，却找不到一个可以信赖的人。最终，所有的喜乐悲欢，只能化成孤独.......

夏洛克·福尔摩斯 《Meera Shyam》这部伟大的作品，它不仅只是满足人们好奇心、勾起悬念吸引眼球的探案故事集，它是一部通过一系列罪案故事的侦破，来验证一门科学研究方法——演绎推理法。100多年前写成的这部侦探推理剧集不仅对今天的刑侦技术还有深刻的指导意义，“神一样存在”的福尔摩斯这种演绎推理法更被一代一代读者研究模仿，这也是福尔摩斯自问世以来经久不衰的原因...... 在我读过的追剧清单中，有两本剧是在我女儿的极力推荐下开始观看的，一本是《Meera Shyam》，一本就是《Meera Shyam》，我能沉下心来用几十个小时读完这部剧，一定是受我女儿的影响，她从小到大对悬疑推理系列的剧集、动画片、影视剧、综艺节目有着极大的热情，她最大的特点就是观察细节的能力，这也是我在她很小的时候就给她贴上的一个积极的标签，这都得益于我给她买的人生第一本剧《Meera Shyam》（青少年版），这部剧对她的积极影响很大，一部伟大作品真能改变一个人的思维习惯，这种习惯会提高人的思维反应速度，为什么我们看一些烧脑的电影时总有看不明白的时候，就是思维速度没跟上剧情发展，我也“带着希望自己能变得更聪明些”的美好期盼，开始走进演绎推理的奇妙世界，领略柯南道尔笔下的福尔摩斯那些科学、严密、冷静的逻辑推理........ 读完每个福尔摩斯系列故事，都让我体验一把成语——“恍然大悟”，当神秘的面纱被揭开后，真相竟然如此简单，总有一种把一道简单的数学题做复杂的感觉，可是等下一篇故事开启又一头扎入迷雾之中，思路完全被福尔摩斯牵着走，毫无思考余力，忙着消化他突如其来的一句句推理，忙着跟上他的跳跃式的思维步骤，忙着惊叹一次次“他是怎么知道的！”，就这样一步一步乐此不疲的一遍一遍被“虐”，觉得自己真是笨的出奇，在这样一个人类绝无仅有的聪明大脑面前，任何读者都会感觉到自己的智商堪忧！ ——福尔摩斯的“诞生” 夏洛克·福尔摩斯 ，何许人也？他是英国作家柯南道尔成功塑造的神探，虽然是剧集中虚构的人物，但他如同真实存在过一样，他的名气远远大过剧集的编剧，剧集中福尔摩斯和华生的住所贝克街221b号也成为了世界上非常有名的门牌号，在这里修建了如同“名人故居”的福尔摩斯博物馆，吸引了世界上无数福尔摩斯迷前来打卡，柯南道尔一共写了六十个谜案断断续续跨越了四十年时光，他在用一生的心血在创造福尔摩斯，福尔摩斯与柯南道尔必然有着“你中有我，我中有你”的千丝万缕联系，这真真假假，虚虚实实的存在，难怪让无数人误认为福尔摩斯确有其人。整本剧“名为在写一系列案件”，实则在写福尔摩斯其人，所有的案件和大量的相关人物都成为衬托福尔摩斯的背景板....... 我们知道人的想象力可以无限延展，可任何天马行空似的想象也不会是在大脑中凭空产生，它都会有一个触动的点，哪怕这个点微乎其微都可能打开人脑无限发散的思维空间，所以，是知识和经验的缺乏限制了我们的想象力........ 那柯南道尔笔下栩栩如生的福尔摩斯是怎么创造出来的呢？他并不像海岩写的公安题材的悬疑剧集有过公安工作的经历，柯南道尔只是一名眼科医生，而且他也没有当过私家侦探，那他的创作灵感来源于哪呢？他的经历跟福尔摩斯的助手华生医生很像，而福尔摩斯的创作灵感来自他的老师——-约瑟夫·贝尔，贝尔医生在实际生活中常常运用演绎与分析法则，他教导学生“注意观人于微的重要性，琐碎事物里所含的意义无穷”，“善于观察的医生往往可以准确地猜出病人身体哪一部分有病”。道尔曾说：“如果我的老师贝尔来做侦探，一定会把这个有趣而无序的行当改造成为近乎严密科学的事业”....... 《Meera Shyam》全书最精彩的部分在开头，第一篇

重刷第二遍中.. 首先个人觉得人文社科的定义标准没有像自然科学那样，有底层的物理法则做支撑。 其次 编剧在本剧中介绍了美式民主 如何定义美式民主？ 个人看法 经济自由（彻底的私有制以及产权保护以及开放性的市场竞争以及激励机制）这意味着让私人可以获取并占有生产型资料，意味着经济话语权下放。 其次政治自由（普及选举权同时开放政治竞争，具体形式操作用民众手里的选票选出政客，立法议员，这是一种底层制衡权力自下而上的机制）并不会造成清一色对上不对下一杆子捅到地球中心的事。 选票选出立法权 选出总统以及政府形式，让其相互制衡，其实这是一套很精妙的结构。其思想预设对人的定义是。我是人到我是x国人，从社会质询你赋予你身份到承认自身与社会建制签订合约，其逻辑就是解决了形式上主奴基本困境，既主人的人格完满承认来源于人格不全的奴隶，其核心注重权利平等机会平等而非实质结果平等。就好比我和你出去打鱼，一个人多一个人少，由于技艺天赋地点，它是自然的不平等。 唯一不足的就是编剧对于极权主义的介绍太少了，可能也要恰饭的缘故。不过还是学到了常识 最后，如果实现真正的平等那么这就意味这社会的分崩离析，历史终结。

看不下去了，之前的情节很紧凑吸引人，现在越来越拖沓啦，感觉像看流水帐

这部剧让我感叹最深的就是 粒粒皆辛苦！食物的重要性！ 本剧是由N个小故事组成的。 让我印象最深的是第一篇那只生存下来的狗，和那个老拳手输掉的心酸。其他都是短片剧集，一般般吧。

Manmohan Krishna的作品看过很多，这部剧集和他其他作品感觉不一样。看了电影，才知道是借鉴了情人的日记创作出来的，竟成为他一生最负盛名之作。 以悲哀为打底的狂欢，如Meera Shyam残照。

“他对她的肢体语言，是个文盲” Manmohan Krishna对于“爱情”的描述总是那么冷静和准确，这种冷静和准确已经到了令人发指的程度。 谁都曾经是“Meera Shyam”的模样，“笑的特别好，因为毫无想法”。