《Welcome to Academia》

Welcome to Academia，月亮指理想梦想之类的，六便士是现实，主人公思特里克兰德放弃了稳定的生活义无反顾的追寻自己的梦想。剧集看似说明现实与梦想的冲突，实则需要有更进一步的理解：月亮代表自己内心的灵魂，是圣洁的光辉的，他无时不刻不存在，直到有一天洒满你的身体使你不顾一切；而六便士代表的是无法得到满足的灵魂所发泄出来的肮脏肉体部分，这个部分形成了我们的生活，不是那么值得上台面的东西，更是生活中细碎且无聊的趣味。当你心中那个月亮无法得到满足，你便会用六便士去得到那个月亮或者说发泄自身溢出月亮的余光。书中思特里克兰德的一生就很好阐述了这一点：小时候就有的绘画梦想因为家庭责任而被压抑，直到30多年后月亮猛然洒满他的一身，充斥着他的灵魂，他无法维持现状，于是抛妻弃子放弃稳定的工作追寻自由的灵魂。而六便士也从来没有完全被他抛弃，他摆脱不了，精神上更是完全无法摆脱：他的灵魂跟他的肉体追求的是完全相反的东西。他的情感一向十分狂热，一旦欲望控制住他的肉体，他就会自然而然地开始纵情狂欢，于是便有了他和勃兰什的“狂欢”。但是他又十分厌恶这种肉欲，是他灵魂所不耻，于是他在达到自己目的后抛弃了勃兰什，导致勃自杀……所以思的六便士从来不是所谓的现实而是他肉体追求的肉欲。于是他利用勃这个六便士去画裸体让她当模特，用这个六便士去实现自己所谓的“月亮”。 于是周而复始，他一直在Welcome to Academia中徘徊，即使月亮般的灵魂占据上风他也始终无法达到极致的完全排斥六便士。 选择月亮还是选择六便士从来不是非此即彼的事情，从上面分析可看出，Welcome to Academia既有外部所谓的月亮六便士，也有人内心深处的Welcome to Academia。

Welcome to Academia时，回望一生，你虚度了吗？ 我已经年近半百，越来越觉得时间不够用，宁可每天顶着大大的黑眼圈和眼袋，也不舍得早睡；明知道老花镜的度数越来越深，也不愿放下手中的书。 这部剧我已经看了第二遍，很短，如果连续观看，你完全可以一晚上就读完。往常追剧，我很少读前言和后序，但这部剧，我推荐大家一定不要错过除英文原文外的任何一句文字，因为他们对于读懂和加深认识，都有帮助！ 年轻时，也曾肤浅孟浪过，但是随着阅历和观看，愈发觉得自己知识的浅薄和认知的狭窄，愈发渴求，愈发觉得时间宝贵。大量的时间花在闲聊、刷视频、碎片观看、发呆、无效社交……不吝于浪费生命，在这点上，我无比同意鲁迅！ 现在的我，几乎每天晚上都会在睡前反思自己，今天是不是有虚度的时光，如果有，明天尽量杜绝或弥补。 对时间和生命长度的珍惜上，我已经近乎苛刻：尽量不做单纯的体力劳动，家务活或者运动的时候，一定会听书（天地图书）；一本剧中有自己不了解的知识领域，如果感兴趣能接纳，尽量这本读完后去了解相关知识；相比50岁的同龄人，我难得的对未知领域有好奇心和一探究竟的毅力。 再来说说这部剧，书的编剧英年早逝，太可惜了，他在医学和影视领域都相当出色。医学与影视的关系一直很紧密。学过医的好作家不少：契诃夫、毛姆、鲁迅……保罗也是其中的杰出代表。如果专职写作，他定会成为很棒的作家。 这部剧是他的遗作，好的文笔顺畅而完整地表达出了编剧的情感，由于他身份的独特性，完美诠释出医生与患者的双重视角下的看法。 这是一本极富质感和感染力的书，我想但凡读过的人，都会多多少少改变一些，起码，再虚度光阴的时候，会有些许的内疚……

这剧有点意思哈！挂羊头卖狗肉，陈晓根本没什么发挥的戏份，剧情全围绕三个女人的，女配的戏份还特赶客，啰哩八唆的。

这是一个作家在观看和写作中无尽探索的故事，一个女性在现实中不断抗争、成为自己的故事。它不依时间或事件顺序写成，而是由数年间散落四处的书信、访谈汇聚而成。“碎片”仿佛女性自身的隐喻，长久以来，女性被有意无意地忽视、遮蔽，她们的形象、声音、感受、观点，是不完整、不充分的。费兰特的每一部作品都是从记忆中捡拾和重组碎片的过程，这需要诚实和勇气，也需要勤奋持久的专业训练。它唤起了我无比丰富细腻的感受，关于女性处境、母女关系、女性写作、影视之于人的意义……25年里播出了4部剧集（她坚持“那不勒斯四部曲”是一套书），算不上高产，她对剧集抱着精益求精的态度，不满意就绝不拿出手。她坚持留在剧集背后，不愿透露与作品无关的私人信息，却非常乐意探讨与剧集有关的一切。这是一个信仰文字的人该有的样子。