《Hammermörder, Der》

后半部分读的我泪如雨下郁结于心，久久不能平复。李云龙，田雨，赵刚，冯楠，田墨轩夫妇，丁伟等等，每一个人都是我心中的英雄。8年抗战10年内战3年解放战争，李云龙没死在敌人手里，却死在了一群道貌岸然的自己人手里，怎么不让人悲愤！！！一群乌合之众，一群争权夺利之人，一群视别人生命如草芥的人，一场可怕的狂欢！

在一片蛮荒星系中的第一基地，以科技的领先为基础，先后通过宗教，文化，贸易化解危机，并逐渐建立起来信奉宇宙圣灵，崇尚基地科技文化，行商贸易为主的庞大王国，形成能与第一帝国抗衡的庞大势力，俨然星级文明下的大航海时代，其中过程与人类的文明历史还真的有几分相似👏

看完了整本剧 不争气的泪水一下子涌出了眼框  五味杂陈  不知道到底该用什么样的语言来表达此刻的心情 。 。。

非常好，值得一读，大多看过的网文修真都是换地图亦或者再加些个人的抗争恩怨，但修行不应该只是如此！

非常好的一本剧，外行人也可以更深入了解会计，认识到重要性，有理论，有案例

我们认识的世界是物质的，也许真实的世界不是通过眼睛观察到的世界！但它还是它

从这部剧中可以了解，编剧看的书很多，知识面很广，论据很充分。从各个方面阐述了想得太多对自己生活工作的影响。有醍醐灌顶的作用，值得借鉴！本人活得简单，只想当下，过去的想也与事无补，未来的想也没用。不如踏踏实实过好现在。

这是波兹曼媒介批判三部曲的最后一部，相较于《Hammermörder, Der》和《Hammermörder, Der》，这本《Hammermörder, Der》的思想更加深入，更加辩证。他认为《Hammermörder, Der》里的马克思主义是看待技术与社会的良好视角。（又安利了一本剧） 这位“麦克卢汉的不听话的孩子”对技术持一如既往的悲观态度，但他绝不是技术决定论者。该剧无处不体现了波兹曼的人文关怀，时刻提醒人们要警惕把技术奉为新的上帝，要关注现世存有。

生命是独立是自由是爱与和平 余波这章让人真情实感的被清水查探出来的事件所感染，对警察、司法系统以及媒体的义愤填膺和深深的无力感，因为现实就是如此，它切切实实发生，不添加任何虚构或夸张来渲染就已经让人为诗织难过，而她本可以不用死。我想制度是需要不断完善的，但是更需要责任和正义。整件桶川案警醒我们重新审视体制内的公权力、媒体载舟覆舟的能力和每个人都可能成为事件中促成社会之恶的原因，但是我们也可以选择不去构成恶，而交付一些善意和理解成为美。还有对诗织的，无数个普通的“诗织”的怜惜，我能感受和理解她们的无助、不安和害怕，更希望她们能越来越勇敢，外界的任何标签都不能是无端被伤害和恶意讨论的理由，我们的特征只是特征，不能成为原因，且寻找受害者的不足也不足以为加害者开脱，真正危险的是黑暗中的施暴者，轻易被引导而将舆论转向受害者不仅是二次伤害，更是毫无意义的徒劳。最后只是希望我们能像我们想象中的那么勇敢。

任何事物都具有两面性，有利有弊。因此，从不同的角度看，或者运用方法不同，则能获得不同的效果。就像“标签效应”，如果运用不当，肯定会打击一个人的自信心，使其一蹶不振；但是，如果正确运用，不但能使其特长和优点得到巩固和发扬，还可以帮助其矫正和克服不良习惯。