《Uuno Turhapuron muisti palailee pätkittäin》
内容介绍
读者评论
刚看标题的时候,真的会觉得是个营销号文章,抱着猎奇的心态读了一下。 初读的时候我甚至在想,这难道是传说中的PUA教学? 其实这部剧的核心在于教你如何在荷尔蒙爆炸的时候,以一颗平稳的心态,平常人的口吻,去与心爱的姑娘正常的交流。 这样的认识确实比任何额外的包装技巧都有用。 谈恋爱不是简单的真诚就好了,当你赤条条地坦白一切,就像是递给女孩一袋面粉,未加工,也无用。需要做的,其实也很简单,把面粉加点水,和个面,烤个面包再递过去,就相对容易接受了
评论区对房琪的宽容度,或许也是文学的宽容度之一斑。
王老师在分析教学现象方面展现了一名专家的高超水平,逻辑性与思辨性强,第五部分更是有种在看心理咨询师案例的感觉。其中很多归因是非常有指导意义的。但批判性思维是由批评和指教构成的。也许是一些案例给的不够详细,在指教方面仍然学得不多,希望对一些具体问题,王老师也能给一些解决方法! 下面是看剧笔记 一、教师素质 1教育层次:业绩、育人、思想。 2鸡汤:人应该有勇气改变有能力改变的东西,有胸怀接受不能改变的东西,有智慧分辨某样东西能否改变,人贵有自知之明。 3话:“你向父母要零花钱时怎么不感到难以沟通?你有没有想方设法把意思更好地传达?” 4术:大批判——利用舆论压迫 招安——让人当小官并负责 5攻击行为:取乐性、习惯性、迁怒性、模仿性、义气性、挫折性 6非研究型教育:没有为什么直接怎么办 7术:上课看课外书提醒把书收起来,下课像朋友一样分享有用的看剧笔记 8追问与反驳是科学研究最基本的思维方式,讲理的含义就是怎么办之前有为什么。 9鸡汤:真正的理想主义是无论现实如何令人沮丧,都坚定地朝着自己设定的方向前进。 10术:不是先承认错误才能改正错误。 11话:“你作文写得很好,老师很喜欢。不过你要注意人与人想法不同,也许有同学看了你的题目会说三道四,你无需理会。要是你觉得犯不上惹这种麻烦,你也可以做一点处理。至于你怎么做,有你自己做主。” 12术:区分品德问题和心理问题 13术:不要破坏学生学习内在动力 14话:“你不会这样的,因为你不是一个坏人” 15话:“文采不错,内容无法苟同。我相信班上男生和你没走你说的那么坏,这篇文章只是反映了你性格的一个侧面,或者只是反映了你某段时期的想法。” 16话:“我没有要求你必须听我所有的话。我的话分两类:学校规定的你必须听、个人建议的仅供参考。下面的话是我的个人建议。” 17话:“挣钱多才有用,那为什么国家不请你哥哥做老师?国家为什么这样傻?挣钱与文化水平没关系,那为什么有钱人要送子女看剧?国家为什么发展教育?” 18抽取研究样本:典型生、问题生、领袖人、新型生 19鸡汤:哲学家陈嘉映:“读别人的书想自己的问题。” 二、教学 1分层教学:要有多套科学测试手段、教师要有因材施教的本领 2写作文:写真假小故事,让朋友老师猜 三、管理问题 1初三接班:班会让生具体想自己的未来,思考将来打算靠什么吃饭? 2学了也没用:你不学习又必须来学校耗着,岂不是很难受?想什么方法来提高眼前的生活质量呢? 3相同境遇的人最容易沟通。 4发言:教师在每个班确定“标志性人物”,通过他们的回答来检查所有学生听懂没。 5小组凝聚力:评比或者搞活动。 6家访:少说多听,不要发议论,要多问家长孩子对学校有什么要求?有什么困难? 7开放的爱班主义。 8用强调对方态度不好来回避对方提出的问题是中国人的绝招。 四、师生关系 1保持好奇式的探究心态,是制怒的最好方法之一。 2黑板骂师:继续讲课但是不擦黑板,即使下了课也不会自己去擦,这不是老师的耻辱。是书写者的耻辱。 3越是不问,她将来可能对您讲得越多。 五、个别教育 1泯然众人矣:指原来才华横溢备受关注后因才华尽失不再受关注。 2教师归因:没有兴趣是非智力因素、贪玩是性格问题(性格特征包括:态度、意志、情感、理智)。 3恋爱问题上态度不可含糊,委婉也不是含糊,绝不可用许诺交朋友来推动对方提高成绩,爱情不是工具。 4话:“我怀疑你说你闭上这个女孩了所以才学不好是一种借口,用来掩饰自己学习方面意志薄弱的毛病,过去你没爱上什么人的时候专心学习了吗?真正男子汉没有因为儿女情长而放弃宏图大志的,我想你也不会那么没出息。”
不仅仅写HRD专业技能,更多的是在传达什么是“软实力”以及如何培养自己的HRD“软实力”。也正是目前遇到的瓶颈问题,读之深有感触。
我们能肯定的是一个努力无畏果敢的人,更容易得到命运的垂青,会比不努力的人收获更多机会力量和好运…所以无论如何,当你有心有梦时,都不要放弃对它的坚持…世界,只感知了一半,出发去另一半…十年之约,非虚构成长…
寓意非常深刻的一本剧,有时间再看几遍!每看一遍相信体悟都会有所不同!
“在新的经济状态之下,已经没有人会饿死了,为什么我们还是这么不快乐,还是这么焦虑,这其实已经不纯粹是一个物质的问题,是我们对自己进行道德评价的结果 —— 评价我们在社会中的位置,把我们跟目光所及的其他人进行对比。在这种定位里,我们感觉到不快乐,这些东西才是后物质主义时代的现代人的重要命题。 在桑德尔的这部剧里面也是一样的,他没有给出任何经济上面的解决方案,他提社群主义的这些主张,也不会主张把市场给废除掉,但是他会在我们所有人对自己的道德评价以及社会对每一个人的道德评价这方面,试图下手。 他想克服我们会因为自己的处境、在社会阶梯里面的位置感到抑郁这一点,于是他就去找症结,对于美国社会来说他找到的答案就是美国梦。美国梦是有先天缺陷的,而对于更宽广的世界来说,竞争逻辑对于社会流动的承诺,是有缺陷的,缺陷就在于一旦有了这种承诺,有了这种想象以后,那些留在原地的人是没有办法自处的。那些在竞争里面失败的人,他们一定会悲痛欲绝,没有办法认为自己过的是一个有意义的人生。” 来自播客《Uuno Turhapuron muisti palailee pätkittäin》的解读
博尔赫斯曾经和两个年轻的女性交往,她们不知道博尔赫斯已经是大名鼎鼎的作家,还嫌弃他在视频平台的工资太低: “你在这地方干活,好像还挺带劲。不过,你得向我们保证,月底以前,你要找到一份至少挣几百比索的工作。”
极好!值得闲来细读。体察人情、了解人性、性格刻画细腻、丰富、符合现实。逻辑清晰、情节精彩、故事曲折、文笔生动。特别是废话极少,无情节、文字堆砌、啰嗦。