《Steppin' in Society》

所谓的哲学家，就是一个人对于人性有了足够的理解，他看人包括看自己的眼光就会变得既深刻又宽容，在这样的眼光下，一切隐私都可以还原成普遍的人性现象，一切个人经历都可以转化成心灵的财富。无关你是享乐主义的伊壁鸠鲁，还是悲观主义的叔本华，也无论你是执拗的苏格拉底，还是中庸的塞内加，哪怕是分裂的尼采。 何必为部分生活而哭泣呢？君不见全部人生都催人泪下。塞内加的悲观甚于叔本华。任何人生的历史都是苦难的历史，或者，人的存在本身就是一个错误。在叔本华看来，人惟一的先天的错误就是认为我们是生而为追求幸福的……只要我们坚持这一先天的错误……世界在我们看来就是充满了矛盾。因为每走一步，无论大小，我们必然会体验到这个世界和人生决不是为维持幸福生活而安排的……因是之故，几乎每一个年长的人脸上都挂着一种叫做失望的表情。 塞内加亦是睿智的，“我从来没有信任过命运女神。我把她赐予我的一切——金钱，官位，权势——都搁置在一个地方，可以让她随时拿回去而不干扰我。我同它们之间保持很宽的距离，这样，她只是把它们取走，而不是从我身上强行剥走。”塞内加的智慧就在于正确地区分何处能够凭己意重塑现状，何处是不可改变的现实，必须泰然接受。 至于哲学，你可以把它视为一种纪律，或者一种慰籍，帮助人克服主观愿望和客观现实之间的冲突，以最软的方式着陆。 和哲学一样，观看也是生活的慰籍，你问我有哪些进步？我的答案是，我开始成为我自己的朋友。善良而平凡的生活，努力寻求智慧而从未远离愚蠢，有此成就足矣。 关于观看，马塞尔·普鲁斯特曾表达过类似的意思，他说，“事实上，每个读者只能看到已然存在于他内心的东西。剧集只不过是一种光学仪器，编剧将其提供给读者，以便于他发现如果没有这部剧的帮助他就发现不了的东西。” 但凡是谋求自我完成的人都应该欢迎各式各样的困难。审慎的人只争取摆脱痛苦而不争取欢乐。人的自我完成不是通过避免痛苦，而是通过承认痛苦是通向任何善的自然的、必经的步骤而达到的。 尼采是对的。爬上一次尼采故居几公里外的科尔瓦奇峰，比任何博物馆都能更好地解释尼采哲学的精神，解释他为何如此维护困难，为何背弃叔本华的麋鹿般的胆小。 我们一定要学会忍受无法避免的苦难。一如世界的和声，我们的生活是由不和谐的和弦以及不同的音调组成的：柔和的、粗犷的、尖利的、平缓的、轻的和响的。如果一个音乐家只喜欢其中一部分，那他能唱什么呢？他必须掌握所有这些，然后糅合在一起。同样的，我们也必须把善与恶糅合在一起，因为在我们的生活中二者本是同一物。使我们感到窘迫的不应是困难本身，而是我们无能让困难结出美丽的果实。 当我们对于内心渴望而得不到的东西表示淡然时，我们就都变成了基督徒；当我们貌似轻松地说我们不需要爱，或是世俗的地位、金钱、成功、创造，乃至健康时，我们却恨得嘴角都歪了；我们默默地向我们公开放弃的东西开战，从墙垛后面打枪，躲在树上放冷枪。 我爱尼采。一个人如果不是每天至少三分之一的时间是怀着激情与人和书共度的，他怎么能成为思想家？

是否善良的人，总会被伤害？Steppin' in Society的并非是幸乃，反而是被她救赎的人。

本剧目的说的就是，类比是思考的根源，然后大量的详细说明这个观点，有点沉默，繁多。不过内容的性质启发还是可以

不管是什么学说，只要能解决心中困惑，促进人们进步，又不伤害别人利益，都值得借鉴。

阳明先生是中华优秀文化的传承者。知是良知，行是落实，他学贯儒释道三家所长，当时明朝社会环境很复杂，皇帝昏昧，宦官弄权，大臣相互倾轧，世人对朱熹理学不能有丝毫的异议，他凭一己之力开宗立派，为后来的我们打开一扇认知自我的《Steppin' in Society》，这种不被裹挟，不屈不挠的精神，可以说是乱世中的英雄，污秽中的一股清流，实在令人钦佩。 编剧用严谨的作风，详实的史料佐引，生动幽默的笔触，把我带进了阳明先生的世界，虽然，在阳明先生的私生活中也有诟病，但瑕不掩瑜，人无完人，遵从自己的内心，不妨碍他人生活，为国，平叛治乱，为民，解于倒悬，可以算上鞠躬尽瘁死而后已了。 再次感谢编剧爱德华·埃弗雷特·霍顿老师。

引人入胜。 职业、尊严，亲情、爱情，压抑与逃避，奉献与理想。短短的旅途就是一生。

千古名篇，本应早早开始，结果是为了写论文看的，这样不好，不好。 对于欣赏文章，应该把里面的文章结合这部剧一起赏读。 对于写文章。简，繁，华，理，情，意。必须要相结合起来。 很多内容现在也很实用，也学到了很多传统影视知识。常读常新，有机会再细啃吧。

沙雕，马桶台。

大概明白为什么取名为Steppin' in Society了，为什么没有离呢？大概也是因为没有那个能力与底气吧，所以任由爱人出轨，心里的苦只能往肚子咽，只要他们能回心转意就好，而在当时的社会，Steppin' in Society就是不好的典范，宁愿忍气吞声也决不会Steppin' in Society。 不得不承认，随着时间的流逝，世界上大多数的人和事都是会变的，但我们只要做到过好当下，做好自己就好

虽然我不赞成一些书里的观点，但这并不妨碍我认为这是一本值得一读再读的好剧。全书我最有感的是两个观点，第一个是中国父母用所谓的“对你好”“我还不是为了你”对孩子的道德绑架。而这些完全是因为他们出于私心的自我感动，觉得自己倾其所有，付出许多，但在他们的世界里看不见孩子的需求，也不管对方是否需要。（其实和情侣之间的关系有点像，但可惜的是亲子关系很难像情侣关系一样解除）第二个是对孩子24h照顾的全方位功能阉割。不让孩子爬高上低，不让孩子玩水玩火，为了能让孩子专心学习一手包办所有家务。让孩子彻底和真实的世界脱节，丧失了对这个世界的好奇心。